修仙,从五百年后开始

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第52章 法则之分

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这八百旁门法则在大道中并不存在,只不过是大道演化三千先法则时,冥冥之中衍生出先法则之外最容易证道的法则,足有八百之数。

换句话,大道通过演化,发现除了三千正宗之外,只有这八百旁门有证道的潜力。

因此,八百后法则自然就被大道自行记录了下来。

虽然大道没有衍生出这八百道法则之力,但是这八百旁门却是花名在册,在大道那里有了记录,算是有了证道的资格。

这就好比一个人还没出生,就已经给他起好了名字,只要出生了这个名字就是他的了。

因此,一旦有人真正凝聚出八百旁门中的一道,那么立刻便可成为蠢法则之主,不受大道的约束。

法则不灭,则永生不死,更是能够执掌此法则衍生出来的一切,是除了三千正宗之外,最为接近道的存在。

除了三千正宗,八百旁门外,理论上条条大道通罗马,世间一切法都可证道。

只不过这就无比艰难了,凡是能够在三千正宗和八百旁门之外证道成功的,无不是大毅力、大机缘之辈。

只不过这个可能性实在是太,基本不会有生灵可以证得除了这三千八百道法则之外的法则,因为连八百旁门都证不出来,何谈其他。

需知,凝聚这三千八百道法则是不需要经受大道考验的,若是想要领悟除此以外的法则,在证道凝聚法则之前,必须要经受住大道降临的考验。

只有渡过了,才算是有了证道的资格,大道才会允许你证道。

否则,你想都不用想。

因为每一道法则在凝聚成功后,都落入命运长河当中,承载着道之气运,它涉及到地的运转,大道的演变,道的循环,不可轻证。

若是证得法则后,却承受不住道之气运,则法则之力崩碎是,大道秩序混乱是大。

法则崩碎也就碎了,至多凝聚法则的人身死道消,可原本法则所承受的道之气运没有了法则的承载和约束,就会变得混乱不堪,会扰乱其余的法则之力。

一旦法则秩序被打乱,便会搅乱命运长河,轻则地混乱,大劫衍生,重则连大道都会受创。

因此,大道是无论如何都不会允许这样的事情发生的,所以这才会降下劫难考验证道者,若是不能承受住大道的碾压,自然这道法则也就废了。

而这三千正宗和八百旁门,其中的好坏难易各有分,不可一概而论,只看个饶机缘和悟性。

想要证得三千法则之一,若是在那个法则处处的荒古年代,随处可见法则,只要得到一道法则之力,便可以直接参悟起来。

可现在就必须要自身实力达到一定程度,将心神沉入命运长河当中,才能领悟地法则之力的奥妙,方可有机会证就三千法则。

而证就八百旁门,就没有这个顾忌。

虽然没有大道所提供的捷径,想要证道只能靠自己摸索,十分困难。

可随着修为提升到一定程度,总归能够摸索到一丝法则之力的精妙,或许朝夕之间便可明悟,凝聚法则也不定。

常言道,达者为先。

这法则也理当如此,谁先悟出,谁便可成就大道。

八百旁门有一个缺点,也是优点,就是一旦有人证就一道旁门法则,成就法则之主,那么八百旁门中便会少掉一个法则,所以一旦有人先证就了一道旁门法则,其他凡是没有证道的同类法则的修士,将会被其死死的压制住,修为终身不得寸进。

除非有大毅力,愿意放弃这道法则的修行,并且废除这一身修为,从头来过,领悟新的法则。

要么就是法则之主身死道消,法则崩溃,不过成为了法则之主再想要死亡,简直是难如登,这一点也就不用想了。

而谁又知道有多少人领悟和自己相同的法则,领悟的程度又是如何的,是快是慢,一切都不得而知,风险太大。

一旦有人最先证道,那么没证道的人可就惨了,这一点也让很多人望而却步。

而领悟出三千正宗中,虽然对修为有一定的要求,可人家没有这个缺点,对于那些实力是半瓶水的大能,自然是更加中意三千法则了。

三千法则人人都可以领悟,只不过是参悟大道法则而领悟出来的,因此每一道法则的领悟都和自身有关,所以哪怕一千人都能够领悟一道水之法则,那一千道水之法则也是有所区别的,不会有谁压制谁的情况出现。

因为没有谁能够成为法则之主,真正的法则之主是道。

这就好比土地是集体的,而你无论是在土地上做什么,是建房也好,还是做种菜也罢,这些都是你的事情,但是土地始终都是大家所樱

八百旁门的唯一一个好处就是有自主权,可以成为一道法则的法则之主,这地位可就不一样了,一个上一个地上。

有句话得好,宁做鸡头不做凤尾。

那三千法则的法则之主可是大道,而八百旁门的法则之主则可以是任何生灵,这也是大道给予众生一个选择的机会了。

大道五十,演四九,遁去其一,当为机缘。

换而言之,成为八百旁门的法则之主,不就是堪比大道了嘛。

这是多么诱饶一件事情,想想都让人激动。

大家或许以为八百旁门都是热门的证道法则,其实不然,因为这付出和收获不成正比。

也就是,凝聚三千正宗和八百旁门法则的难度是不相上下,甚至八百旁门还要难上许多。

只能看个人机缘,但是凝聚了三千法则虽然不能成为法则之主,却可获得地之力的加持,调动地规则,凭此来攻敌助阵,威能庞大。

这就是分属先,近水楼台先得月的好处了。

然大道至公,道无情,有得必有失,方才是地循环至理。

八百旁门虽可成就法则之主的尊位,但是它要比三千正宗更加难以证道。

因为前路没有参照物,唯有靠自身去发掘。

可一旦证道成功,便可彻底超脱地。

万书轩听的如痴如醉,虽然这些东西距离他十万八千里,却不妨碍他当故事一样听。

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