从四五岁起就经常在河边溜哒，捡把戏跟死鱼的猪，时不时能见到从上流飘流下来的尸体，从刚开始的害怕到慢慢习以为常。-- --
但不会跟其他伙伴一样，遇到趴着向下的，喜欢打赌是男人还是女人，还要用棒子把尸体挑起来翻个身。
现在想想，实在重口味，更是对亡者的一种亵渎。庆幸猪从来没有参与过，不然成年后偶尔忆起，肯定会觉得恶寒与愧悔不安。
厌厌趴在石头上的情景，至今记忆犹新。猪觉得害怕，不可置信，之前厌厌做过的事情，都不存在于脑海。就是几前把兔兔关在地窖里，害得兔兔差点没了命，猪也记不起。只有一种感觉，厌厌，我的姑姑，就这样光条条，毫无遮掩的死了，很难受，痛心！
大叔叔坐在河边杂乱无章的石头上，眼神空洞，双手在乱石里乱抓。
猪爹蹲在地上，把厌厌仰头打横抱在怀里。
冬里气温升高有阳光的日子，村里婶婶跟女娃子才会把全家人几积累下来的脏衣服拿到河边洗。
那刚好气温回升且艳阳高照，淡金色的阳光照耀着平静向下缓缓流淌的河水，除了河中央的打渔船时不时传来两三声鸣迪，好一个静谧而安祥的时光。
躺在猪爹怀里的厌厌，阳光在那张绝美的脸蛋上好似形成一圈光晕，以前经常拧巴着的脸蛋，在紧闭双目与双唇时，虽然双唇青紫，但却比以往任何时候都好看，那么柔美，安静。
如果真有睡美人，那当时的厌厌绝对当之无愧。
猪爹看着厌厌，好似在极力控制内心的悲伤，哑着嗓子跟大叔叔新毛头帮个忙，把x妹子扶上背，我背她回家。
有个婶婶赶紧使不得，得找几个后生仔来抬，这样背回去，对猪爹不好。怕是要不得。
这是农村迷信的法，除了传中的赶尸人，平常人是不能背尸体的，特别是阳气弱的人，看到做道场（土葬前的一种仪式）都要避校不然亡魂容易上身，会倒霉甚至变成替身。
特别是意外身亡，冤死的人，更是如此。所以婶婶极力阻止，猪爹自己妹子，冒事，就算她找上我，我也认了。她这样子个死法，（全力赤裸）不光彩。
然后猪爹哭了，眼泪跟豆子似的，我这妹子，时候多乖，多招人疼，那时候少粮食，白米饭一粒一粒捞出来给她吃，其他人嚼红薯粒。我叔在外面治病救人，别人送点鸡蛋，都紧着她吃。没成想，大了是这样一副光景，如今又是这样一个下场，越大越不成器，。我这当哥的打她骂她，都是愿她好，但当哥的不想她死啊。
婶婶一时无语。
这时猪娘跟另一个婶婶还有道士跑了过来。
猪娘手里抱着一条棉被，走近后看到猪爹怀里的厌厌时，直接哭出声。把盖在身上的湿衣服揭掉，用棉被包住她。
道士人是凶死的，不要抱身上，要放在地上，等他做场法事，再找几个杀猪的壮汉抬回去。(农村法，杀猪人身上阳气旺)。
猪爹自己妹子不碍事，我背回去就成，x妹子从就是我背大的，最后背她一程，也是当哥的心意。
道士见猪爹执意而为，把手里的铃铛甩了一会，跟大叔叔一起把厌厌扶在猪爹背上，猪娘跟一个婶婶一人一边扶着被子。河边湿滑，到处是石头，所以走得极慢。
大叔叔跟木偶一样跟在后面，好几次被石头绊得摔了跟斗。
猪连放河边正洗着的衣服也顾不上提，就跟着猪爹身后回家了。
道士跟另几个看热闹的伙伴还围在岸边那具浸泡了不知多少，肚皮肿胀爆开，内脏里好多蛆虫的尸体旁边逗留。
从上游飘流下来的尸体，只要到了岸边，或者在河中央已经腐烂，都会有好心人请来道士帮忙超渡，然后埋在河坡上。虽然不知道这些人姓什名谁，也不知道他们来自何方，更不知为何会出现在宽阔的河水里，孤独的飘流。只要有人看到了，都会让他们入土为安，更有好心的老者，在每年清明时节，会给那些孤独的亡魂烧纸钱。
这是农村人最朴实的情感，愿逝者安息！
猪爹背着厌厌走得很慢。走出河坡，还没有到田埂上时，突然一阵恶臭传来。那种腐烂的尸臭与臭鱼腥味结合的腥臭味，让人窒息。
猪跟猪娘，两个婶婶被臭得干呕不止，大叔叔抽抽鼻子，到处找臭味来源，然后大叫我姐吐了，我姐在吐！
猪爹蹲下身子把厌厌放下来，厌厌嘴里还在吐着脏物，棉被跟猪爹衣服上吐了许多。奇臭无比！
厌厌吐完，睁开眼睛看了看四周，又闭上了眼睛。
大叔叔不顾臭气冲，把厌厌臭哄哄的脑袋抱起来，边哭边笑我就不信我姐会这样死了，我就不信的，大哥，我姐没有死啊我姐没有死！
猪爹擦擦眼泪与脸上的汗，把手抵在厌厌胸口探了探，刚才气糊涂了，都没有探探心跳。唉，虚惊一场，x妹子没事就好。
完跟大叔叔把厌厌抬到河边，两个婶婶捂着鼻子帮厌厌洗干静脸。
猪爹把外套脱下来递给猪娘顺便把衣服也洗了，这什么味，咋这么臭。
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