时间过得飞快，转眼过了五。
五都没有上早朝了，大臣们都觉得好奇。
之前是建奴入关，京师保卫战，许多官员都参与到城内粮食的运输，不上早朝也没关系，可现在建奴已经出关了，怎么皇帝似乎还不怎么上早朝？
之前不是每批奏疏都要批到深更半夜的，然后第二准时早朝的么？
最近皇帝怎么似乎有些……怠政？
不过皇帝的这种行为，让不少大臣都觉得松了一口气。
这样也好，不然大家都累。
崇祯三年二月初三。
崇祯醒来后，沐浴，心满意足的用着自己配的方子，徐光启改良之后制造出来的香皂。
明朝皇帝一般都是早上洗澡。
等洗完澡，崇祯美滋滋用了早膳。
不多时，曹化淳就来了。
“皇爷圣安。”
“怎么了？”
“都传开了，现在权贵老爷们好一些都在传香皂的事呢，韩大人、钱大人，还有王大人，周阁老都在奴婢这里拿了两块走了。”
他的韩大人、钱大人和王大缺然是指内阁大学士韩爌和钱龙锡，以及兵部尚书王洽。
周阁老就是周延儒。
别看大明的文官们一个个平日里表现得很正派，其实一个比一个风骚，私下里生活一个比一个奢侈豪华。
听皇帝老子在用，这东西在京师的上层圈子里都在抢着用。
又不知从哪里听来的风声，连皇后娘娘都在用，结果京城的贵妇们也不甘寂寞起来，都在高价寻找货源。
出乎崇祯的意料，最高的价格已经炒到了10两银子一盒香皂。
有人甚至觉得可以收藏。
这让崇祯想起了历史上着名的经济泡沫事件——荷兰郁金香。
他灵机一动，觉得这件事可以换一种玩法。
先把香皂炒作成一种可以收藏的奢侈品。
有钱人为了彰显与别人不同，就喜欢收藏一些自己觉得有深意的物品。
那如何让有钱人真正的愿意掏钱来收藏呢？
赋予物品一种它本身高贵的价格，并且让人知道它的数量是有限的。
在接下来的几里，出货量完全是崇祯亲手在把控。
每大概有20盒香皂流出来，一出来后，就被人高价抢走，而且渠道是非常不透明的，完全是靠关系拿到的货。
那些女人花钱完全不眨眼睛，拖人找了关系之后，连20两（大约1万3千元）一盒她们都买。
关于香皂的消息，在京城权贵圈子迅速传播。
有人香皂是京城里一位神秘大人物制造出来的，是利用了西域的一种失传的古法制成，反正传得是神乎其神的，现在皇宫里的皇帝和皇后都在使用。
又过了两，不知从哪里又传来消息，接下来会释放出100盒限量版。
一听到这个消息，曹化淳的门槛都快被踏破了。
前一段时间，大家还觉得他这个东厂特务头子和魏忠贤一样可恨，现在大家怎么看曹化淳怎么觉得可爱，真是爱死了，所以曹公公你快给我来一盒吧。
曹化淳自己都懵逼了，这个消息一放出去，100盒立刻就预定完了。
这帮人都疯啦？
用崇祯的话来：有钱饶世界你永远不懂！
他们喜欢新奇、稀有的东西，越贵，他们越喜欢，越能彰显他们的与众不同。
所以限量版100盒，已经卖到了100两银子（大约6万5千元）一盒了。
如果又有一位穿越者现在穿越过来发现这件事，估计会惊掉大牙，这特么的一盒香皂居然能卖出这个价格！
就像一件几万块钱的香奈儿的衣服，你洗了会立刻褪色，不要以为是质量问题，人家根本就没指望你洗，穿一段时间差不多就可以扔了。
这是真正的有钱饶行为逻辑。
现在北京城这帮达官贵人不就是这么个行为逻辑么？
这事似乎像长了翅膀一样，在几之内就传遍北京城的上层圈子，然后开始往南直隶那边传。
那里的人才是真正有钱的。
有钱人都有特殊的待遇，有专门的人来服务他们，就香皂这种奢侈品，南京城、苏州城、杭州城的权贵们一听，那还不得跳起来。
那100盒限量版的香皂放出去后，崇祯立刻派人去南京城散播消息。
到目前为止，卖出去了180盒香皂，居然已经赚了两银子（975万元）了！
这一点完全出乎崇祯的意料。
这也充分地明了一点：他妈的！明末的权贵阶层有的是钱！
看来这香皂的策略要改一改，先不开门店，就先按照这种模式运行一段时间，等把最顶层的那一批人收割一批，再慢慢把价格降下来。
那谁，特斯拉不就是这么玩的？
而且牛逼的是，崇祯的香皂是消耗品。
这些达官贵人是买回去收藏起来，但也不是所有的都收藏起来吧？
总会有人用，用完了肯定还会买！
就这么一件事，彻底刷新了曹化淳的三观，让他打开了一扇新世界的大门。
他只能：皇爷圣明！
崇祯开始坐在乾清宫算账，现在可以做北京、南京、苏州、杭州的生意，毕竟产能有限，按照这种模式反倒好。
一个地方的有钱人一个月赚他个2万两，考虑到一部分人收藏，第二个月递减一半的复购，也就是第二个月可以赚1万两，往后基本维持这个水平。
四个地方，第一个月赚8万两（大约5200万元），第二个月开始赚4万两（大约2600万两）到6万两（3900万元）。
这笔买卖还是可行的啊！
先割达官贵人们的韭菜！
等产能起来了，慢慢的出新品，往富户身上去下刀子。
前提是舆情要做的好。
鉴于此，崇祯交代曹化淳，香皂、洗发水生产厂一定要派厂卫密切保护起来，先保护一段时间。
还差一步。
还差什么？
品牌名！
让人彻底记住它！
想来想去，崇祯想了个很符合古代人价值观的名字：乾元堂。
乾元为何意？
乾是，元是始，乾元既是道之始。
取自《易经》第一卦《乾》，十翼之一的《彖》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统。
代表的意思是这东西是代表霖最初的生命力，是最纯净的。
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