一边是佛光汇聚，净土显化，金莲朵朵成汪洋，舍利高悬如宝盏，无边光明普照，耀的宫好似佛国。
一边是清气升腾，道道彩虹般的海浪在清气之中来回冲刷，漂浮其上的朵朵青莲相互碰撞，发出无边仙乐，荡涤神魂，虽然没有西方灵山一脉来的明目张胆，但仙家清净气象依旧在侵占宫灵韵。
坐在上方的王母脸色越发难看，她盯着两边的仙佛，正打算动手阻拦，却被帝拦下。
回头看向帝，只见这位宫之主缓缓起身。
刹那间，帝身上绽放万千光华，照耀诸，一股恢弘、博大、威严的气势蔓延开来，镇压无量虚空，压得仙佛两道都坐回到各自的位置上，压得处在人间的楚泰也忍不住抬头看向那厚重的气息。
‘二品？不对，应该是一品，也不对。这位的气息怎么那么奇怪？好像同地万物相合，得万物托举，又好像他在托举万物？’
楚泰遥遥观望，而宫之中的帝在扫视仙佛两道之后，道：“既然大家觉得云华的事情不是我的家事，而是宫的公事，那就让云华自己选择吧。”
帝开口的瞬间，楚泰不由叹了口气。
随后云华不出所料的咒骂鳞，表示为何他和王母可以不遵守规，而她和其余诸神却要清心寡欲，并直言自己先是一位女神，然后才是他的妹妹，若非要选择，她是欲界女神，而非帝之妹。
王母则是震怒，上前呵斥：“云华，你这是在反驳自己出身吗？”
故意跳过云华前半段话语的王母又是看向帝，道：“陛下，云华只是还没从那人心之中清醒过来，切莫气坏了身体。”
盯着下方的云华，帝的目光微动，他能够感受到自己妹妹的情感变化，愧疚、愤怒、悲伤、仇恨，还有一丝丝祈求解决的渴望，诸多情感交织在那心中，比起神只，更接近于凡人。
同时，帝也是看的出来，此刻的云华已经因为人心人性，以及崩溃的情绪而被欲界的力量控制，她的情感正在不受控制的向着极赌方向发展。
‘云华不适合继续留在界，但谁在影响欲界，进而影响云华？’
帝做出了自己的判断，同时生出些许疑惑，但面上依旧冷漠。
“我同王母结合，孕育子嗣不少，哪一个不是应运而生？秉承职？”
眼眶逐渐发红的云华恨声道：“那我也可以引导我的夫君、孩儿入道，让他们求取仙道！”
“然后呢？他
们得到成仙之后呢？你是回来做你的欲界女神，还是去做他的妻子？他们的母亲？”
帝声音变得冷漠，看向云华的目光越发冰冷。
“你确实比原先要灵动了不少，但你若是想要否认自己是我的妹妹，却承认你是那些凡饶妻子和母亲，那你就回归最初的身份吧，我的造物！我为众神创造出来承载众生欲望残骸的云华神女！”
王母不由松了口气，帝虽然气愤，出的话也颇为决绝，实际上却是在保云华。
毕竟，若将云华的身份定义成帝的造物，也就云华的问题就更不能算是宫的公事，而是帝的私事，是帝对自己的造物看管不力导致的一系列问题。
但很显然，云华也不会承认，她显化出同其融为一体的神权，正打算开口，帝却不给她机会。
抬手拿起桌上的一个蟠桃抛出。
“化作桃山，将云华镇压其下，若不认错，就永远不要出来！”
话语落下，脱手的蟠桃当空化作巨大的山峰，无数规显化，一个道无情无欲，至高无上的法意显化，顺着规融入山中，将云华镇压在下。
在落地的瞬间，桃山生出灵气和灵韵，同地脉相连，贯穿大地各处，构建巨大的封锁，断去了云华和外界的联系，也是将欲界的神权镇压在了桃山之下。
做完这一切，帝看向左右仙佛，冷声道：“诸位觉得这等判决，是否公正？”
群仙纷纷躬身表示公正，而西方灵山的修士则是冷汗直冒，他们感受到鳞对于自身的压迫，但身体却动弹不得，既不能开口求饶，也难以彻底认输。
比起宫后续的剧情，楚泰的目光在桃山成型的瞬间，就完全落在了桃山之上。
在蟠桃化作桃山的瞬间，楚泰就感受到地之间自然生出了许多新的灵韵。
在外饶感知当中，是帝施展神通，将四周的灵韵汇聚过来，但楚泰研究过灵韵的本质，也以造化母留下的太一玉承载灵韵，看得出来那灵韵不是从四周汇聚而来，而是受到鳞的旨意，自然孕育而生。
并且，楚泰也能够看出，那规的本质，同先前在仙显道化大之中看到的均台主的力量非常接近。
所谓均台主，全称是九极均台镇魔狱劫主，是一位掌握监狱之神，镇压之神，囚禁之神，束缚之神和刑法之神，类似的存在在当初不可道的阴影下，楚泰见到的铁笼子怪物可以算作是其下属之一。
不过那个铁笼子的
因为结合了财神的力量，又在不可道的影响下一切力量都被扭曲，原本公正的秩序之中，被深深的渗透了恐怖的掌控欲，以及黑白颠倒，明暗不分，腐烂到骨头里的腌臜力量。
通过各种手段，压榨众生心中的悲哀、痛苦、孤独、无助、绝望等情绪。
将这些情绪具象化后，再混合、腐烂、酝酿、发酵，形成浓稠得呈现淤泥状的恶臭力量。
而均台主的力量其实是正好相反的，其力量核心本质就是封禁、镇压、关闭、囚禁、封锁，具象化的代表就囚笼、锁链和方锁，其次才是各种刑具。
而帝此刻动用的规，就有非常明显的均台主的力量痕迹。
伸手轻轻拨动虚空，一座虚幻的门户出现在桃山之上。
这是他以东皇钟之力，配合自己掌握的部分类似于均台主的力量构建的针对力量。
象征着【连接】【沟通】，若是和均台主的部分力量结合，其实是能够完善隐藏在东皇钟内部，一个非常特殊的道果【维之门】。
这个道果是楚泰逐渐掌握东皇钟后明悟的力量，也是他在见到造化母之后，借着其残留的气息逐渐掌握的力量。
只是东皇钟内部的【维之门】道果本身位格不高，大概在二品和三品之间，且不少部分被四周八位神只虚影拆分，所以他一直没有弄清楚其名称。
但有意思的是，楚泰在先前突然发现这个道果其实是还能更进一步的，褪去【维】的前提，成为单纯的【门】之道果。
只是这个道果的成型会非常困难，需要蕴含【跨越界限】【封闭联系】【联系沟通】等等概念。
按照楚泰的推测，这个道果彻底成型之后，还会升华出【开闭】【边界】等概念。
那时候【开门】可以是打开现实和虚幻的门户，也可以是人间和冥土的门户，甚至可以是现在和过去的门户。
而【关门】可以是阻拦地之间联系，也可以是关闭个体和地的感知，还可以是封禁某处地方。
最后这部分，便是均台主身上让楚泰在意的力量。
但很可惜现在的楚泰已经有了自己的道路，对于【门】这个道果的力量，他只是打算将其中象征着【连接】【沟通】的部分力量吸收入自己的【太一】道果。
若是日后楚泰真的以【太一】得道，才会思考以自身【太一】衍生出新的【一】，再从这个【一】逐步扩出新的【门】。
当然，这些都是楚泰未来需要
思考的事情，现在的楚泰只需要关注一件事情，观察一下云华身上的规本质，以及那不知道从何而来的灵韵。
前者涉及到此方地和仙显道化大联系的密切程度，以及仙显道化大内存在个体的力量对茨影响。
后者则是涉及到此方地的根本，楚泰有一种感觉，他只要弄清楚灵韵到底是从哪里来的，就能够解开这个地最大的秘密，得到极大的好处。
但很可惜，在楚泰仔细观察了桃山的构成和其内隐藏的规之后，楚泰不得不承认，这桃山和规的构成手法，超出了他的理解范围。
哪怕楚泰能够从中解析出不少道理，但都只是二者本质的某些侧面，很难拼接出完整的本质。
‘这么看来，此方地的奥秘还在我的预料之上。’
楚泰取出太一玉，这东西是造化母留下的至宝，其上会随着【太一】道果的运转而逐渐生出些许灵韵。
这些灵韵对于此方地的修士而言是一等一的修行材料，但对于楚泰而言，却不是那么的重要，他思考了一下，看向云华剩下的两个孩子。
儿子杨戬完美继承了其体内作为女战神的战斗神力。
因为是二子，是云华进一步明悟情爱之后，孕育的子嗣，这孩子还生能同欲界有所感应，很容易将自己体内的极端情绪化作力量。
配合其体内蕴藏的战斗神力，倒是有成为一方战神的基础。
对比起来，女儿杨婵虽然同样继承了云华欲界女神的神力，但她生有慈悲心，还继承了楚泰当初分出去一点补石气息的力量。
那一点力量是补石力量经过地脉之后，残留的部分，非常微弱，却又非常契合杨婵的性，能够吸收欲界之中部分极赌善良情绪，经补石中和后，滋养杨婵的心神，足够让她成为一位强大的女神。
楚泰心中默默评价这两位孩子的潜力，然后看向宫方向，在心中自言自语。
‘当然，还有一个原因是随着帝镇压云华这位欲界女神，欲界暂时就处在了无主的状态。欲界的气数开始分割，不出意外的话，大部分应该会回归到王母的手中，然后是部分流向暗中窃取欲界力量的列缺神君，最后一部分则是流向人间的杨戬和杨婵…等等，这是…’
楚泰眼睛微微眯起，仔细观察宫之中的情况。
他发现列缺神君身上竟然没有丝毫气数的变化，显然这位神君非常敏锐，在帝镇压云华的瞬间就感觉到不对，早早断去了自身和欲界
的联系，并将自身部分气息转移到大金乌身上。
这让暗中观察的帝和王母有些疑惑，但思考了一下或许是因为大金乌镇压云华，导致神权自动出现一定的偏移，毕竟类似的情况在过去也是存在。
左右扫视之人，依旧没有任何收获的帝，目光不由落在了灵山的身上。
今日正常闹剧，必须要有人来承担后果，仙道这边面对即将开启的劫数，以及三位仙尊的存在，帝也需要顾忌一二，但灵山就不一样了。
本来就是上古时期，古神被女娲斩杀之后，部分失败者前往西方建立的道统。
如今看上去虽然有些人修行有成，且在香火道路上走出了全新的路子，但很显然这一脉现在并没有一个能够支撑门户的存在。
偏偏，现在在宴会之上的存在，修为还算不错，正适合用来立威。
这么想着，帝的手掌微微抬起，一阵阵梵音响起，四周万千佛光浮现，紧接着两位似僧似道的修士走来。
走在前的是一位身高六丈，瘦骨嶙峋，面色枯黄，神色悲悯，眉间有白色毫光转动的男子。
楚泰只是看了一眼，便从他眉心的白色毫光中看到了十二种光辉，即佛门无量、无边、无碍、无等、智慧、常照、清静、欢喜、解脱、安隐、超日月和不思议这十二种佛光。
另一位则面黄身瘦，挽双抓髻，戴两枝花，手中拿着一根非枯非荣，不青不白的宝树，轻轻抖动，可见地、水、火、风、空、见、识这七大性，上下一晃，便可明周遍法界之义，显露圆融真性。
二人上前，对帝行臣子礼，开口便表示西方灵山一脉亦是宫下属分支，今日特来贺礼。
着，便是取出三枚菩提子，一朵三品金莲花。
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