不过其中最引人注目的却是有两样，一样是罗网，听到那罗网捕鱼、捕兽、捕鱼皆有大用，自然是引起了各方的注意。
对于现在的人族来，限制人族发展最大的问题便是食物，而罗网能帮助族人更容易获得食物，盐能够帮助族人储存食物以渡严寒，这两样想要不引起各方的注意都难。
虽然其他东西也都对人族发展有很大帮助，但和这两样却是无法相比的。就连巢听闻了消息都赶了过去。毕竟她作为人族的首领，对这种能够促进人族发展的东西又岂会不重视。
按理来其实这两种东西半子早就知道，但奈何半子平日并没有过管理族群的经验。当年他在族群辅佐遂时，那时族群都是先人族，个个都是极佳的修行资质，哪怕不修行都胜过那普通的豺狼虎豹许多，修行之后自然实力更甚，擒虎捉豹更是等闲，自然也不曾经历过食物紧缺的问题。后来虽然其回来后人族也面临的食物的问题，但当时他已经不管人族杂务，都是巢和其他人管理，他虽也知道，却也不曾太过上心。
倒不是其不在意人族，而是那些事对其来都是随手便可解决的事，巢也不曾因为这些事烦扰过半子，其自然也就不会太过上心，也因此他此次返回祖地，便没有向巢等人提起过伏羲研究罗网、盐等事宜。直到这次祭祖，巢才见到了这些东西。
对于巢这种作为族群首领的存在，自然是很清楚这些东西的意义，因此一听便亲自动身赶了过来。
这几年姞部又发现了几处盐矿，虽一直产量不高，但也储存下来了一些。伏羲作为族群首领，自然也是明白罗网和盐等物对人族的重要，所以在祭祖队伍出发时也是准备了不少这些东西让他们带回祖地。
只是这一路行来，经过之前遗留的族群部落，那罗网和盐等物的作用被他们知晓之后，自然是请求换得了一些。最后到祖地时，罗网只剩了一张，盐也只剩下了一罐。若不是怕回去不好交代，那最后的罗网和盐恐怕都要被途中的部落换去。
也因为最有用的两样东西所剩不多，不好分配，难免引发各部的争执，最后还是巢出面，将那最后的盐和罗网留在了祖地这边。不过巢也看出来了姞部的发展壮大，各方面都远超其他七支分脉。
于是经过商议，巢随即对其他七支队伍的领队之人吩咐，让他们回去之后立刻各自禀报此次祖地的见闻给各自首领，让他们各部的首领立刻派人往姞部进行学习………
对于这边的吵闹，以及那足以改变人族发展的各部前往姞部学习的规划半子却毫不关心，他此时在另一边，正在研究着姞部此次进献供奉的三样东西。
半子问身边的宿道：“这便是你的度量衡吗？”
其实在祭祀的时候半子见到那些各种不曾见过的东西便起了好奇，于是等祭祀结束之后，便找到了宿问这些年姞部的情况，这不问不知道，等询问过后半子震惊不已。
原来自半子离开姞部之后，伏羲便带着河图洛书闭关了，等其出关之后虽性情依旧，但是给饶感觉却好似变了一个人一般，一身威仪，使人不敢直视。而半子听到这里，尤其是宿伏羲身上有着一股特殊威仪，使人不敢直视，心中便有了猜测。
就听宿继续道：“自那之后首领也好似开来灵慧一般，不仅研制出了烧制陶器的方法，包括房屋建造等等各种事涉人族生养的各方向都有了极大的改进……”
整个姞部，以及周边各个分部也被其带的欣欣向荣，只是短短几年，做群幼儿人数又翻了一倍。而因为各部落的族人生活变好，东西食物有了剩余，便偶尔有了交易之事，只是交易之时难免因大重量有所争执。我我的多，他他的大。最后伏羲制定了度量衡，这才平息了争执。半子便是听闻了这三样东西，心中好奇过来观看。
而此番祖地各部虽也有交易，但除了姞部，其他各支人族所带东西稀少，自然用不上这度量衡之物，因此也使得伏裟这三样发明不曾引人注目。其实这三样东西虽早早被创造了出来，但使用的机会却并不多，哪怕如今姞部的发展不错，彼此交易其实并没有多少，会用到这三样东西的时候也就更少了，其大部分都是在双方有了争执之时才会用到这度量衡。哪怕经许多年后人族不断壮大，这三样东西也甚少使用，一直到炎帝传下五谷，部落族群的人数不再受限一元十二万九千六百的限，后黄帝建立城邦，人族得以再次壮大发展之后人族彼此交易兴起，五帝治世这才使得度量衡在人族快速传播开来。此却是后话，暂且不提。
半子听了那从不曾听闻过的度量衡之物，自然好奇前来观看。
其首先看向的便是度，只见此物乃是一根木棒，不长，其上刻画着一道道条纹，那希望条纹彼此间隔十分微，但却是等矩。
半子拿起那度时就听一旁宿介绍道：“此度名唤尺，其上有横纹，每道横纹间隔为一分，十分为一寸，十寸为一尺，十尺为一丈，十丈为一引。乃是测量长度之物。”
半子闻言点点头问道：“只是这长度以何为准？”
宿回道：“人臂有二骨，成人内侧骨长便是尺的长短。”
“这样吗？”半子点点头，随即拿那尺和自己手臂内侧之骨比了比，果然一般长短。
将尺放下半子又拿起另一件东西来，不等宿介绍半子先开口道：“此物是斗吧？”
“您知道？”宿闻言一愣反问道。
半子摇摇头道：“你有所不知，当年巢出生时，因其乃是后第一位人族，我等不曾经历过，还是请了河神过来接生。河神有件宝物，名唤混元金斗，当初巢便是在哪物之中清洗的身子。后来凡人族我们制作了相似的桶作为清洗之用，只是与斗还有些区别，此番我见此物与那混元金斗相似故有此问。”
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