“从今日起，我将部落首领的位置就传于太昊，今后凡族中大事宜皆换太昊做主……”
一语惊起千层浪，哪怕一众族老辅佐华胥管理部落的众人，也是才知道华胥有意将首领的位置传给太昊，先前并不曾与众人商议过。半子亦是才知道此事，不过他知道太昊身份，故而也并没有做任何表示。但一众人族却不知细情，急忙就有人出言阻止。
“首领还请三思，如今太昊尚且年轻，哪怕首领有此意向，太昊也需磨练几年才好继承首领位置……”
“是啊，首领还需要三思………”
………
纷纷扰扰劝阻之裙是有不少，并非众人不相信太昊人品，毕竟太昊年幼，许多事情未必能够处理得好。
“诸位不必相劝，我意已决，从今往后太昊便是部落首领，至于诸位所忧，我自是明白，这段时间我会从旁协助，直至太昊彻底能到独立处理族中事务……”
“太昊自今日起，全族上下尽负你身，你当多思多察，不可妄自专协…”
“是母亲，定不负母亲期盼！”
交代完太昊，华胥又对风里希道：“你今既然与太昊结为夫妻，往后定要尽心佐之，莫使其犯错……”
“是母亲……”
待到华胥交代完毕，众人心知不可更改，各自上前对太昊恭贺不提。
等至贺毕，众人分食太昊为众人准备的野兽野果，一番喧闹结束这才各自散去，太昊同风里希自是携手入新居。二人所结之发因对行动多有挂碍，但思及此乃夫妻凭证，若是解开有违誓言。于是等到第二日二人便将其裁剪下来，发结却不解开永做凭证。
这一场人族第一对夫妻的结婚仪式，半子从头看到尾，中间未发一言，只是作为看客不做表态。等得宴席结束，亦是默默回归居所。
自第二日起华胥果然如先前所言，不再坐那主位上首，一应事物尽皆交由伏羲处理。这伏羲不愧大圣转世，聪慧至极，一应事物处理的井井有条，比之华胥时还强上几分，只此一下虎得众人再不敢提其年幼之语，一个个亦不再直呼其名，而以伏羲之号尊之。
也因为伏羲做了首领，其时常有抚琴鼓奏。族中多有向其学习乐理之人，奈何制作琴瑟的材料实在不好找，若是随意而为，音色又实在难听。于是伏羲便寻石块，各自磨成不同形制，使之音色高低不同。是为钟磬，以木锤敲击音色甚是悦耳，随即便在族中传播开来。奈何一套钟磬，数量众多，不好携带挪移，若只拿一个，难演乐理。
于是伏羲又苦思乐理之物，一日偶见壁上有孔，风吹而发声。伏羲大喜，遂取石木钻孔，多番实验之后，最后方成笛箫笙损。随后伏羲又研究此类曲乐，因其巧随身可带，材料又随处可见，传播开来后立马兴盛，还因其音响亮，传播甚远，族人外出亦会随身携带，若是有走散距离远时，还可以此因彼此呼应。
自此之后月道三类皆在人族传播，三类者，一丝弦之物，以琴瑟为贵，称之为雅音。二击打之物，以钟磬为重，只因这类事物，若要成曲，需得数十件合在一处各音不同，方可演乐，往往一个人还难以成完成演曲，费人费力，所以不被经常取用，多是关键场面才得一见，所以到后世私人已难以拥有，多在国宴、祭之时方可见到踪影，故钟磬又被称为礼乐，最可表达厚重重视之意。
三鼓吹之物，笙损笛箫，因为制取容易，轻灵巧可随身而带，故而也最为常见，奈何人们皆视多者为轻贱，尤其是后世那些忘了祖根的伪儒之辈，不仅将个经典胡作注释，不习六艺，罔顾根本，只知钻赢道，更将鼓吹之物贬作下贱。鄢知伏羲传乐理，无论丝弦管竹，分得什么贵贱高低，皆是演自然之声，大道之理。到得妙处引人入胜，如临其境，似假似真，任尔高贵轻贱皆可入道成圣，通一理而百乐皆明。
因伏羲聪慧，更善治理族群，使的整个部落一派欣欣向荣之景。
这日伏羲无事，坐于树下，忽抬头见得树枝有蜘蛛正在结网，伏羲无事看得不由入神，只见那蜘蛛虽未开智，但出生便知结网捕食之法。不过是片刻时光，那丝网就已经编织完成，随即这蜘蛛便在网中静候。
不过一会功夫，有飞虫经过竟自撞在网中，任其如何挣扎，那丝网却是越粘越紧，少顷这飞虫便已经力尽，一旁等待的蜘蛛快速爬到网中，片刻间那飞虫已是蜘蛛腹中之物了。就这般这蜘蛛结网以待，不过个把时辰，就有数只飞虫落入网中，足可够这蜘蛛一日口粮。
伏羲看着那蜘蛛结网捕食，看得久了竟也觉得腹中饥饿，有了进食的欲望。本来准备去寻些野果充饥，忽然心中一动，有了主意。
“不若我也学这蜘蛛结一张网来，等那食物自动来投……”伏羲想罢不再犹豫，于是急匆匆回了住处。
“哥哥怎么这样匆忙？”虽已经结发夫妻，但风里希对伏裟称呼却不曾丝毫改变，看到伏羲急匆匆的回来于是发问。
伏羲也不隐瞒直言道：“我要结一张大网……”
“结网？”听得有新鲜事，风里希自然也有些雀跃，细问伏羲详情。
伏羲将刚才看到蜘蛛结网捕食的经过了一遍，又将心中所思对风里希讲述一遍，随即道：“我记得前日为了制造琴瑟，曾准备了不少丝线，如今正好用那剩下的丝弦结网……”
“好啊！我去将丝线取来……”
随即风里希将日前剩下的丝弦全部取来，伏羲拿到丝线复又来到屋外，随即心中默默回忆那蜘蛛结网之时丝弦排布之法，等到心中思量妥当之后其便按次序将丝线纵横交错，正自忙活间，半子正巧外出看到伏羲动作，于是问道：“伏羲你这是在做什么？”
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