“陛下。”
王安石“噗通”的一声跪了下来。
面对群臣的指责，他并没有直接回怼，而是朝着秦牧下跪行礼，慨然道：“臣听闻，君主若是犯了错误，臣下若不指出，并规劝君主改正，那就是臣下的过失，臣下百死莫赎其罪。”
“这是为人臣者的本分。”
“臣所言，句句发自肺腑，请陛下明鉴！”
闻听此言，秦牧缓声道：“王卿，朕打了这么多年的仗，就不能好好享受享受吗？”
“陛下，现在还不到享受欢乐的时候。”
“……”
王安石也真的是能敢言直谏。
不，是犯颜直谏！
如果换做一个心胸狭隘的国君，一定容不下王安石这种人。
好在，秦牧也是能分得清轻重缓急的。
他可以虚心纳谏！
“王卿，那么依你看，朕要削减吃穿用度，节源开流的话，当如何为之？”
“陛下，仅膳食一项，臣认为，陛下你一顿膳食，应该削减至一百钱的用度！”
过分，过分了！
秦牧的眼中闪过了一抹复杂的神色。
王安石的此言一出，更是使得满座皆惊。
王安石疯了吗？
规劝秦牧，把秦牧一顿膳食的标准，削减到一百钱？
削减了百分之九十九的用度！
这也就是，秦牧原来的一顿饭，有荤素搭配，大概八十或一百个菜，现在就剩下一两个菜了。
当然，伙食标准也会随之降低。
一百钱，四菜一汤秦牧还是能吃上的。
但，这样的伙食标准，富贵人家看了都认为寒碜，更何况是秦牧这样的皇帝？
“荒唐！太荒唐了！”
华歆气得吹胡子瞪眼，指着王安石叱道：“王令君，陛下的一顿膳食，才一百个钱？那能吃到什么菜？能吃多少个菜？”
“普通人家的伙食，也不过如此，更何况是陛下的御膳？”
“就是！”
“谁不知道，陛下从未有过铺张浪费之行为！”
“陛下之圣明，之节俭，他是一粒米饭都不会浪费！”
“就我所知，陛下吃剩下的饭菜，也都会分发给各宫里的内侍、宫娥，不会浪费！”
“就算是骨头，也有狗吃！”
王安石的这种主张，毫无疑问，遭受到了朝中大半臣子的指责。
正所谓主辱臣死。
王安石这样，已经算是在变相的“侮辱”秦牧了。
当然，他们更多的，还是在为自己考虑。
作为皇帝的秦牧，膳食标准尚且如此，他们还敢“僭越”，胡吃海喝吗？
王安石朝着秦牧叹气道：“陛下，你是子，是下饶君父，理应作为臣民之表率！”
“请陛下三思！”
其实，秦牧也认为王安石的没错。
铺张浪费，的确是一种可耻的行为。
大魏现在贫困吗？
并不贫困。
秦牧掌权这么多年，治下之百姓，也是承平日久。
大魏建立也有五六年之久了。
尤其是在推行变法之后，大魏的国力越发的强盛，平头百姓只要勤勤恳恳，辛勤劳作的话，也不愁吃不上饱饭。
逢年过节的，他们还能吃上一顿肉。
饶是如此，秦牧还是不愿意看见举国上下，奢靡之风大行其道的。
以史为鉴，可以知兴替。
这句话，一点都不假。
作为穿越者的秦牧，深知奢靡之风不可长。
最典型的例子，莫过于西晋初年的奢靡之风了。
在原来的历史上，西晋的开国皇帝司马炎在一统下之久，就迅速堕落了。
他过上了沉迷酒色，颓废奢靡的生活。
常言道，上梁不正下梁歪。
司马炎作为皇帝这么做，底下的人自然也会跟着效仿。
离谱到了什么程度？
骁骑将军王济，在西晋的国都洛阳的中心繁华地段买了一片空地，也不建房子，而是把钱财都放在地上去晒。
这其中最着名的，还是石崇和王恺的斗富！
石崇是士族出身，官拜荆州刺史，而王恺是个富商巨贾，富可敌国，还是司马炎的舅舅，妥妥的皇亲国戚。
王恺为了彰显自己有钱，刷锅的水都是糖水。
石崇一瞅，不对劲，于是家里做饭不用柴禾，而是蜡烛。
王恺不忿，出行的时候，用名贵的丝绢拉了整整四十里地，以为屏风路障！
石崇跟王恺较上了劲，故而用绫罗绸缎拉了五十里地，压了王恺一头。
王恺不服气，刷墙的涂料用上了蜜蜡。
石崇更加离谱，把稀有而名贵的花椒都拿来刷墙。
见此情形，为了比得过石崇，王恺于是进宫找到外甥司马炎，要了一株三尺高的珊瑚树！
没想到，石崇见到那一株珊瑚树，只是嗤之以鼻，还把珊瑚树打碎了。
当王恺气不过的时候，石崇就拉着他回家，指着库房里不少三四尺高的珊瑚树，让他随便挑。
这一下，王恺是不服不行了！
石崇一个荆州刺史，哪儿能这么富裕？
不言而喻。
有鉴于此，秦牧的确要打一下预防针，避免大魏走上西晋的老路。
“那就削减吧。”
秦牧语重心长的道：“一顿膳食一百钱。朕，也不打紧。”
“诸卿，朕最厌恶的，莫过于铺张浪费之事了。”
“然，该花的钱，也一样可以花。”
“朕自己缩减开支，节源开流，你们也没必要跟朕一样。”
“只不过，勿谓言之不预。”
“不该你们碰的钱，你们最好不要碰。不然，休怪朕不讲情面了！”
“诺！”
群臣都异口同声的答应下来。
秦牧这是给了他们一个警告。
常言道由俭入奢易，由奢入俭难。
过惯了奢侈生活的人，让他们一下子过着苦哈哈的日子，一定受不了。
秦牧也不会逼着群臣跟他一样缩减开支，“委屈”自己。
原因何在？
因为上位者朴素节俭，对于国家而言，也不全是好事。
历史上最节俭的皇帝，莫过于道光帝了。
道光帝节俭到什么程度？
龙袍都打了补丁，不舍得换！
皇后寿宴，他宴请百官，只给吃一碗长寿面……
这已经不是节俭，而是抠门了。
饶是如此，也不见道光帝给后继之君留下什么遗产，反而是一个烂摊子。
秦牧知道，货币的价值在于流通。
如果上上下下的人都这样节俭，甚至是“抠门”，有钱不花出去，国家也是无法富裕起来，繁荣昌盛的。
所以秦牧要求不是国人节俭，而是禁绝奢靡之风，不要浪费，仅此而已！
他，则是要暂时作为表率，委屈一下自己了。
没了锦衣玉食，其实秦牧也不在意。
毕竟他也过过苦日子。
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