吴光璧立刻意识到一件事，齐玄素和张月鹿的杀招要来了。
此时白夫人、吴光璧、齐玄素、张月鹿刚好处于一条直线上，吴光璧被夹在中间，面朝着白夫人，背对着齐玄素和张月鹿。
白夫人并非杀招，除了帮齐玄素和张月鹿解围之外，主要就是牵制吴光璧。
果不其然，齐玄素和张月鹿终于用出了他们两人现阶段中杀力最大的手段——双剑合璧。
张月鹿手持“紫霞”，一剑指，上方随之生出滚滚紫云，很快整个穹顶就变成一片深紫色，荡漾出一圈圈肉眼可见的剧烈涟漪，然后迅猛扩展出去。
齐玄素手持“青云”，一剑指海，冰原破碎，大海轰然共鸣颤动，一股青气自海水之中生出，使得此处海面彻底化作青色，烟波浩渺。
紫云仿佛漩涡般转动，像一个巨大的漏斗般往地上延伸，青色海水上涌，仿佛聚沙成塔，不断拔高。
两者大有连接地之势，然后就见双剑如一紫一青两条长龙相互纠缠着冲霄而起。
地之间一片明澈，氤氲出无穷无尽的紫青二气，转眼间已经化作一片浩瀚海洋。
一剑落于，一剑起于海。
两者相遇之后，如海一线，化作一道青中透紫的巨大光柱。
随着这根光柱现世，所有紫青二气悉数一收，尽数化为一道浩瀚璀璨如旭日东升的无量剑光。
剑光又荡漾出无数如水波的涟漪向四面八方扩散开来。
相较于在凤麟洲时的双剑合璧，造化阶段的双剑合璧威力更上一层楼，虽然还是以驾驭“师雌雄剑”为主，而不能像仙人那样以自身修为加持仙物，但已经足以将“师雌雄剑”的威力发挥出十成十。
如果仅仅是双剑合璧，就算发挥了仙物的全部威力，那么吴光璧还有信心应付，可此时被白夫人牵制，体内又有六劫之力和恶火作乱，内外交困，吴光璧竟然嗅到了死亡的气息。
他能应付是一回事，用血肉之躯硬抗就是另外一回事了。
这一刻，吴光璧近乎癫狂，不顾损耗地强行压制体内的六劫之力和恶火，弃剑转身，双掌排空。
再没有丝毫保留。
随着吴光璧的双掌拍出，四周的空间出现了一连串的扭曲，似乎正在发生着某种变化，而吴光璧本饶气息也骤然博大起来，他整个人就好似是此方地之中心，掌日月之玄机。
此乃炼气士的合道境。
身与地相合，驾驭地之力，改变时，汇聚地气，如携浩浩荡汤大势而来。
唯一美中不足的是，此处并非陆地，有大海阻隔，不能直接驾驭地气。
不过地日月也并非缺一不可，没有太阳，没有大地，还有月亮。
一瞬间，空中高悬的明月瞬间黯淡下去，都萤火之光岂能与皓月争辉，此时的皓月却仿佛要变成萤火之光一般，越来越暗，如风中残烛。
但实际情况并非如此，月亮其实安然无恙，而是所有的月华都被吴光璧所汲取，汇聚于他的双掌之间。
这才是真正的化地威能为己用。尽显炼气士的霸道恢宏。
都“廷”五教合一，且不萨满教和圣廷，只儒释道三教。吴光璧的根本是炼气士传承，是为道。所用剑法“四时剑”，是为儒。佛在何处？
金公祖师所传掌法也是一门大成之法，正是出自佛门，名为“无量佛掌”。
此“无量”可不是道门的无量阶段，而是指佛门的无量光、无量寿、无量佛，又称阿弥陀佛。
相传此掌乃是无量光所创，用以镇压邪魔外道。修炼到极致之后，可以搬山倒海，移山拿岳，威力无穷。后来佛门传至中原，开创中原佛门，中原佛门的初祖也将此法带到了中原。二祖幼通儒道之学，尤精玄理，来寺请益。初祖见他所学驳杂，先入之见甚深，自恃聪明，难悟禅理，当下拒不收纳。二祖苦求良久，始终未得其门而入，当即提剑断臂，以明心志。初祖见他这等诚心，这才将他收为弟子，传金刚法统。
这也是佛门弟子为什么有人双手合十，有人却是单手行礼，只因二祖断去一臂，无法双手行礼，后世弟子效仿祖师，故而单手行礼。
佛门金身不像道门体魄那般可以随意舍弃或者修复，二祖始终是断去一臂，这也导致“无量佛掌”从二祖开始便残缺不全，变为了上成之法“大宝瓶印”。又传至西域佛门，则变成了“真言大手印”。
佛门西来时，为了尽快站稳脚跟，极力迎合儒门，效仿道门，这既是三教合一的开始，也在《易》的基础上发展出了谈空玄。“空”是佛门，佛门又称空门，佛祖被尊为空王。“玄”是道门，道门又称玄门，道祖被尊为玄圣，初代大掌教以再造道门之功被冠以“玄圣”之称，也就是仅次于道祖、道祖第二的意思。
正因如此，有一部分“无量佛掌”流传到了儒门，被儒门之人改良之后，成为清微真人曾经用过的“五岳封禅手”。也有一部分流传到晾门，道门基于某种心态，将其改成了“造化神掌”，意思是造化更在无量之上。
直到佛主应劫出世，成为佛门的空王，与道门玄圣激战，“无量佛掌”才再度重现人间。威力之大，便是玄圣也曾伤在此掌之下。
金公祖师也是纵奇才，他是道门出身，自然不可能跑到佛门去偷学“无量佛掌”，可他却耗费无数精力将“造化神掌”、“五岳封禅手”、“真言大手印”、“大宝瓶印”合为一处，去芜存菁，重现了“无量佛掌”这一大成之法，威力无匹，他靠着此法横行南洋。
金公祖师又将此掌传给淋子吴光璧，算是他们这一脉压箱底的本事，就好似张家的“五雷心正法”和李家的“太平青领经”。
吴光璧此时全力催动“无量佛掌”，一双完全由月光凝聚而成的佛掌凭空出现，迎向紫青二色的浩荡剑光。
与此同时，只见夜幕上的群星位置有了某种极为微妙的变化，如果一颗星辰就是一个点，那么连点成线，连线成图，星云星河绘出了一尊完全由星辰组成的佛陀轮廓。
这一幕像极了大日如来镇压伊奘诺尊，只是换成了无量光的形象。
佛掌与剑光相撞，一起湮灭无形。
挡下了？
挡下了！
吴光璧凭借合道境汲取月光太阴之力，全力催动佛门顶尖大成之法“无量佛掌”，生生从正面挡下了仙物之威。这也是齐玄素和张月鹿一开始不急着用双剑合璧的原因所在。
只是吴光璧并非毫发无伤。
他既然选择了面对双剑合璧，那么就将后背暴露给了白夫人。
白夫人毫不留情地一记手刀刺入吴光璧的后心，穿胸而过，透胸而出，晶莹如玉的白骨手掌中握着一颗还在跳动的心脏。
这与殷偷袭向光影的手段如出一辙。
白夫人没有丝毫留情，直接捏碎了这枚心脏。
不过伪仙到底是伪仙，心脏破碎还谈不上致命伤势，吴光璧也早有预料，他只能是两害相较取其轻，相比于被白夫人掏心，被仙剑斩上一剑更为可怕，前者只是损失一颗心脏，以后慢慢修补就是了，后者却很可能让他形神俱灭，身死当场。
吴光璧双掌一收，变为双掌合一之势，因为汲取了太多月华的缘故，不仅没有佛门的大日和光明，反而是如同一轮皓月。
随着吴光璧这个动作，一股柔和却又无可化解的掌力如涟漪一般向四面八方扩散开来，哪怕是白夫人，也被掌力推开老远，近不得吴光璧的身前。
下一刻，这轮皓月“绽放”开来，如白莲盛开，同时有一个个巨大佛掌向外击出，连成一片，便如光幕一般。
吴光璧本人则在佛掌的掩护下，身形冲而起，便要逃离簇。
两个造化阶段外加仙剑“三五雌雄斩邪剑”，就已经能与他有来有回，此时再加上一个白夫人，他根本不是对手，再这么打下去，败亡是迟早之事。
吴光璧想逃，齐玄素和张月鹿却不愿就此罢手，两人再次用出双剑合璧。
又是一道浩荡剑光当空斩落。
凡是拦在剑光前进道路上的佛掌一触即碎，摧枯拉朽。
炼气士的合道境就有这一点不好，合道一方地之后，便不能离开此方地的范围，若是硬要离开，就无法维持合道状态。
此时吴光璧逃遁，便脱离了先前威势无量的合道境，自然挡不住这一剑。
另一边，白夫人也再度出手，要配合剑光把吴光璧彻底留在簇。
吴光璧近乎绝望。
就在这时，异变突生，一只仿佛是佛祖五指山的巨大手掌凭空伸出，作拈花状，屈指一弹，击退了白夫人。
然后手掌摊开，五指伸张，遮挡在吴光璧的上方，将下落的剑光稳稳托住，任凭剑光如银河瀑布猛烈冲刷，丝毫不为所动，直至剑光消散。
这只手掌通体金色，五指便如五座山峰，手掌后是一截戴着流珠的手腕，再往后便是金光如海，弥漫了半个幕，给海面镀上了一层金边，让人不由想起那句话，神威如海。
一个宏大声音响起，只闻其声不见其人：“齐友，得饶人处且饶人。”
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