“你这丫头，你就算是算出来了也记得不能跟别人，我们已许久不再插手人族的事。想当初， 黄帝与诸神是有过约定的，今后轩辕黄金剑所守护的人皇领土不能再被诸神战火所扰。我们祖先与妖族大战过后双双惨败，在和他们一样选择隐世之后，就一直与人族相安无事，甚至互通姻缘，后世子孙也有在朝为官者，虽然人族已不再深究神鬼之事，也几乎忘了我们的存在，但人族中修仙者有之，经国治学者有之，所以还轮不到我们去管他们的事。虽人皇辞世多年，但约定还在。人族建朝华夏后，第一任王大禹的族姓虽不是用人皇之姓，但他确是黄帝后人无疑，至于后来人族族内自相争夺，到现在，华夏王姓刚好也就是黄帝之姓，冥冥之中得到的庇佑也是最多，至今这一王姓传承时间也是最久、所获疆域也是最广的，虽现在九州诸国分裂，人心不合，邦域分崩离析，那也是他们治国之法所致，但想要再次易主，时机未到。人族之外的他族就算有心，不考虑之前与人皇的约定，虽现在也没几个还记得这个约定，但又不能确定万年过去了，轩辕剑还有没有在继续守护人族疆域，犯不着为他人试水，伤害己身又被人记恨，更何况还有可能会冒犯人皇之姓。”
“我可没什么，是您自己出来的。而且其他人哪有您的会顾忌这么多，大多数人只要看见利益，估计脑袋一热就冲过去了。”我从屋子里面出来，合上门之后，里面就变得空无一物，别人来了之后进去了，也看不见什么东西，只会以为这间屋子是被废弃的，却不知道里面其实别有洞，这是外公开辟出来的一个用来藏书的空间。外公是祖巫一族的人，这一族是巫族最尊贵最神秘的，神秘到外界几乎忘了它的存在。
我叫洛书，也叫白洛书，姓白是因为这个村子的人姓白，不姓父姓是因为我不知道我父亲的姓氏，不随母姓是因为祖巫一族的人没有姓氏。我外公，我以后可以随意易姓，不能易名，因为我是以“洛书”所做躯体引元神入体而成。虽然在人族记载里面，“河出图，洛出书，圣人则之”，河图洛书只是神话故事里面两幅神秘的图案，是阴阳五行术数之源，由来不明。但它在我们的记载里却是地所生的灵物，是承载着大道的碎片，大道无形，也给了众人无限的可能性，洪荒诸神所证的道被地认可之后就会被记载下来，成为这些由地自然生成的灵物，每一个得到过的人从中听到的大道繁音又有所不同。这些碎片经过不同人之手，有些出名有些却被埋没，有些随主人一起证道有些被炼化为兵器，有些还参与战争但不幸被毁，然而有些消失的碎片在许久之后会被人发现又重现世间。所以有人推测这些灵物不会永久消失，就像混沌之后是洪荒，它们会周期性的出现是造化为我们留下的一笔财富，这种造化弄饶现象被人称为轮回。记载里面只有祖巫后土娘娘一人了解其中的奥秘。河图洛书都曾被东皇太一和伏羲氏得到过，后来河图失传，洛书被神龟于洛水边上交付给人皇黄帝，后来也不知怎么到了我娘亲手里。我在刚出生后不久就死了，娘亲用挽魂术留住了我的元神，并用禁术化大道碎片洛书作为我的躯体，将我的元神留在人世。但娘亲逆改命，不被地所容忍，救下我并将我托付给外公之后就消失了。而我虽然有了躯体，但它却并不与我的元神契合，听闻修仙者中曾有人在身陨之后元神出逃，耗费修为夺人身躯而续命。但我那时还只是个刚出生不久的婴儿，没有半点灵力。我娘亲虽是祖巫一族，但我父亲是妖族中腾蛇一族的继承者，估计就因为这个身份而为他们俩人引来杀身之祸，外公曾在转述娘亲想对我的话中，提到过我父亲已经在我出生之前就逝世了，后来仇家担心养虎为患，怕我长大后为父亲报仇，将刚出世的我，从生出我后一直还虚弱着的娘亲身边抱走杀害，娘亲伤心欲绝但又找不到我的身躯，只能先留住我的元神，并化洛书为我的躯体。然而我祖巫一族的人世代元神羸弱，我虽有一半妖族血统，但抵不住自身年纪实在太，而且灵气与妖气本无法交融，我能平安出生，娘亲也是发动了禁忌的，要是外婆还在的话一定很后悔教了娘亲太多，以致害了她自己。外公见到我的时候，娘亲已经走了，并留下了一封信告知这些，后来外公为了不让他人知道我还活着，忍着痛没有去寻仇，将我带到一个山中隐秘处，用密术将我的元神与新的身体重新契合，其间花费了一百年，不单让我重获新生，此后不再被地大道追究我以洛书为身躯的事，并以后有缘得到河图，需要的时候也可以合河图洛书一起造新躯而不用受劫难。祖巫一族的人，身体是生的强悍且常人难及，但外公我现在的身体不输原先，以后想锻体、修巫族的灵力、修人族的法术都可以，而且日后得证大道成功的几率也比别人高，因为我身体里还残存着些许大道的法则。就是身体一直无法自行生长，许是另一半血统作祟，也许我本身没有妖力，也炼不成妖丹所致，百年间我只长成四岁孩童的摸样，在随外公来这白村之后的五年间，也就约摸又长了一岁。我的姓也随这个村子里的饶姓，姓白。随巫族中人大多姓巫，但外公祖巫一族的人是没有姓氏的，只有名字。所以我也就没有母姓可随。
我娘是巫族中的祖巫一族，这一族一开始只有十二位祖巫，或者也可以这样子，巫族一开始就只有这十二位祖巫。
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