另外文家举办的这场宴会，来者大多是文官清流之士，其中更有几位因清廉之名而广为人知。
待到那时，她在那场宴会里面上两句，倘若当中真有人香皂产生浓厚兴趣，她便私下遣人送去几块作为赠品。
如此这般，一来一往之间，双方的关系岂不是自然而然地拉近了许多？
若是有机会，她又可顺势借由这香皂之事，将慈幼院、锅子店以及香皂铺子等一一带出。如此既能宣扬其善举，又可借机敛财（划掉）募捐，岂不是一举两得？
宣传、募捐，一气呵成，到时候在场诸君不掏出数百两银子出来都别想出文府的家门。
只是若要宣传，那这锅子店的名称倒是不能再拖了，还需要赶紧斟酌一番。贾母特意拉着黛玉一同商讨，二人苦思冥想许久，最终在“须尽欢”和“俱欢颜”两个名字之间犹豫不决。
虽不是正经的锅子店名，却皆取自千古流传的古文经典。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，须尽欢出自大诗人李白年轻时所作的《将进酒》，尽显少年意气风发之态；
来者又都是达官贵人，那个不是正意气风发的时候？喝酒宴饮与两三好友聚会，不正好是得意之时该做的美事？
“安得广厦千万间，大庇下寒士俱欢颜”，俱欢颜取得则是杜甫达则兼济下的雄心壮志，也对应了他们家锅子店收入部分用在慈幼院的用意，
同时“俱欢颜”又蕴含着普同庆、人人欢乐之意，亦对应了众人宴饮之乐。
贾母和黛玉在这两个名字之中抉择许久，最后还是黛玉看着贾母弱弱的了句：
“不行的话，祖母后面再开家锅子店吧，如此须尽欢和俱欢颜，二者不就都得了？”
听到黛玉这番话贾母不好意思的笑了笑，嘿嘿，穷惯了一时没收住，忘了自己现在很有钱了。
同时贾母决定去文家的时候再问上一圈，给那些文人雅士些参与感，不定到时候更乐意来吃饭。
转眼间便来到了赴宴的那一，贾母又借着这场宴会过了把奇迹暖暖的瘾。
这日她给迎春挑镰蓝底子五彩折枝菊花刺绣圆领袍，配了白色交领袄子，下身则是搭配了米黄色的绫罗长裙，裙摆处同样绣着精美的各色菊花纹样，菊花纹样随着迎春的步伐轻轻摆动，宛如一幅流动的画卷。
至于首饰方面，贾母毫不犹豫地先选择了那条金累丝攒珠璎珞圈。
这条璎珞圈是贾母前阵子专门吩咐工匠精心打造而成的，特用累丝工艺打造，就是把金的、银的、铜的拉成细丝，编成辫股或网状的组织，其上又镶嵌了无数颗璀璨夺目的珍珠、宝石。
这种工艺的首饰这几个姑娘们都有许多，在荣国府是再寻常不过的东西，没什么好稀奇的。
稀奇的是贾母特意吩咐人在下面另行打造的一个沉甸甸的金锁，上面还錾了“不离不弃，芳龄永继”八个大字，对标的正是薛宝钗那个要有玉来配的金锁。
贾府之中，姑娘众多，贾母自然不能偏袒任何一方。于是乎，她干脆让人一口气打造了整整七个璎珞圈。
这七个璎珞分别给李纨、秦可卿、王熙凤、黛玉、迎春、探春、惜春每个都是不同的吉祥话：
给李纨的那个，刻着的便是“勿忘勿失，韶华不老”；送给秦可卿的则是“常记常新，与子偕老”；到了王熙凤那里，变成了“相随相伴，福泽绵长”。
而黛玉所得的乃是“相守相望，岁月悠长”；迎春的不必多了，探春与惜春的分别是“同心同德，愿君常在”和“常思常念，流年永续”。
一人一个不打架，给姑娘们打造金锁的同时贾母又给剩下的几个男孩子做了几块玉，上刻的也都是模仿宝玉那块玉上“莫失莫忘、仙寿永昌”这句话。
那薛姨妈不是口口声声地宣称她们家宝钗须得寻一个“有玉的方可配姻”，结果找了好几年就瞄上了他们家这个有玉的宝玉，现在好了，她多造几个有玉的出来，也好叫薛家多几个选择，别老是可着宝玉这一棵歪脖子树吊。
（下一章会抨击宝钗哈，偏爱宝钗的可以撤了）
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