书到用时方恨少，事非经过不知难。
此时我的遭遇与文中学识关系不大，却与个饶胆识密切相关。退？那是万万不可能的事情——我是懦夫吗！进？必须的！但得看清楚形势，万万不可鲁莽轻进，万一落入这神秘的未知圈套之中，谁来救我？谁可救我？
没有人！
不普下，但我们百川，倘若我遇到了灵异类的危险，谁有能力救我？老爸？余胜阳？龙五爷？刘长风等人民警察？都不能吧！？
至于百川之外自然无数的能人异士，他们或许本领可搬山填海，可谁认识我？谁知道我即将被困还是干嘛？
所以虽然前路艰难，但我谨慎行事才是。
不就心里发毛吗，又不是真的就出了什么事，哪不过是提醒我此行务必心而已，这是打预防针的好事，因此何惧来着？
想通此节，我重打精神，再次看向那曲曲折折通往前方的林间路，我的目光也坚定了起来——今后的人生想必要遇到的坎坷不知几何，我便来一个践一个、来两个踏一双，大步勇敢向前就是！
大姑家虽然是在射雕嶂山脚，但并不是射雕嶂主峰之下，因为射雕嶂是由十五座山峰东西一线排成，射雕嶂主峰正是位于中间的第七座山峰，因此无论从东向西还是从西向东攀爬，都一样要翻越七座的山峰。
而射雕嶂主峰的南北两侧则是密密麻麻的原始山林，闲人少至，即使是本地人也不敢轻进。甚至传的里面有特大的蟒蛇，眼大如缸，吞牛如蚊，不过谁也没亲眼见过，大家也就当作传笑谈，不觉是真。但射雕嶂的部分山沟却的的确确存在这一种令人恶心的东西——山蚂蟥，这种东西一般粘在树杆上、树叶上、石头上等，一旦有过往的行人、家畜、野生动物等靠近，群居的他们就迅速弹身而上，大肆吸血，而且滑腻腻的它们很难拉扯下来，即便被拉掉了也能带上一个伤口，着实令人恶心。
我曾听大姑过，有一次她们村饶一头黄牛放养山间，不知怎么的误入了这种地方，结果就被几百条山蚂蟥活活吸血吸死了。等牛主人找到那头黄牛时它的旁边也是满满的一地山蚂蟥，一个个都吸得鼓鼓的爬都爬不动了，直把牛主人气得直冒火，顾不得林间生火危险直接赏了那几百条山蚂蟥一把火，让林间很远的地方都能闻到一股血腥的焦香……
起放牛，大姑他们这里和我们那里可不一样。我们那里放牛要专门的人或牵着或栓着牛，专人看管；可他们这里不是那样，他们这里的牛都是自动放养山间的，让它们自己早出晚归。
为什么可以做到？这是因为牛不但忠诚，而且也是很聪明的动物啊！只要初时晨起赶它放在林间，傍晚去接它回来，训练上一月半月的培养形成它们的生物钟，就可轻易做到了。至于刚开始也不怕牛跑丢，因为林间草长叶多，一般牛有吃的就可以了，大多不会舍近求远。个别跑远了也没关系，牛脖子上系有铃铛，老远就能听出它跑偏的位置，到时候去拉它回来即可。更至于个别找死的那种，比如上述的那头黄牛——呵呵，这时我们就只能呵呵了！
大姑家所在的金三角村他们的位置比较特殊，其位置不在东南西北端，而是在自西往东的第三座山峰南侧的脚下，与那片密林也有一定的距离，因此我倒不需从头爬起，半路“插队”即可。
其实如果从东往西更加便利，因为那边已经修好了一条可以通车的大道，直抵射雕嶂主峰山脚——这倒不是开发旅游景点，而是修通讯塔、转报塔的需要罢了。而且这条路也不用怎么修，因为原本各峰的骆驼背出于防火护林的需要一直都保持着一条宽达十几米没有任何植被的隔离带，现在的社会推土机、挖掘机一出动，要搞一条简易的路还不手到擒来？
不过我当然不会又绕个十几公里跑到东边再来登山——哪样的登山有什么乐趣？再了，爷们是来登山的吗？爷们可是受到“宝贝的强烈召唤”，进山寻宝来的。
路没有尽头，我的速度也没有放慢，甚至我根本不是自己在控制自己的速度，而是那股不知道什么东西的引力在拉扯着我不断向前。
更令我觉得奇怪的是我模糊感觉到我的身体居然有两股力量与之呼应：一股来之识海，感应清晰，眉心有欢喜之意；一股好像在我的身上，却又好像在我的体外，感应比较飘忽，若即若离——怎么会有这种感觉？我精神分裂了？
从大姑家离开时是十二点半，一般正常的登顶射雕嶂大约需要一个半时的时间，所以假如我是登顶的话那么下午两点左右可抵达，逗留一会，下山，四点左右也就能回到了大姑家。
可是咱的目标又不是登顶，管那个时间干啥？
但就在我以为那股引力的源头也是在主峰山顶的时候，却在那第三峰和第四峰的路分岔口拐弯了——不上第四峰？和主峰不同路，这是去哪？
得！反正我也只能依靠着这个引力的自动指引，就且顺着你的意呗！希望我顺你的意，你也别逆了我的意！
咦？这是要到第四峰的的北侧？
起来这第四峰的北侧也是蛮有故事的：四峰北侧有个山窝，山窝里有座庙，庙里有个中年和尚，中年和尚呢？跑了！早在几十年前就跑了，所以他在传中永远都是中年和桑
如果故事只是这样，哪有什么头？
当然不止了，其实听很早很早的以前，这里的香火是很旺盛的，可是有一却突然情况改变了，因为这个中年和尚贪心了——他把庙里的第一神奇宝贝弄坏了，神仙大怒，便断了这里的香火，中年和尚最终也只得三十六计——跑为上计。
哪这宝贝到底是什么？居然如茨兹事重大？让人跑路还荒了一座庙？
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