宅院内的气氛被烘托到了顶点，比赶大集都要热闹，众人好似被打了鸡血一样，各个脸上洋溢着激动之情，一副跃跃欲试的姿态。
此时进入宅院内看热闹的人更多，几乎到了摩肩接踵的地步。
“诸君，接下来我们该做什么？”
楚易舟此刻更加开心，扫视全场，扬声叫起来。
此次游神会关系重大，从开始到现在可谓经历了太多的挫折，饶是心性极好的楚老二都快绷不住了，眼看着其有所好转，并且在楚怀楠的努力之下给人更多的惊喜，他激动的放开原先的自持，开始真正的融入其郑
“掷圣杯！”
众人齐声回应。
“什么？我听不见！”
楚易舟脸色一绷，再次叫起来。
“掷圣杯！”
众人知族长在逗乐，先是哈哈的大笑起来。
“别只顾着笑，给点回应啊！”
楚易舟跟着哈哈笑了起来，之后再次问出声来。
“掷圣杯！”
众人回应的声音更齐更洪亮。
紧接着，众人不停的齐声叫着“掷圣杯”，将院中的气氛推到了高潮。
“好！掷圣杯！”
楚易舟大喝出声。
只听院外鞭炮声噼里啪啦的响了起来，这次是三千响。
浓郁的烟雾从大门口传来，将院内热闹的气氛烘托的更加热烈。
楚怀楠在人群中静静的瞧着激动的众人，松了口气。
杨青和秦溪玥则跑到了一边，开始交谈起来，女人挺奇怪的，刚才两人碰面一副水火不容的样子，如今悄悄了几句话后竟然好了起来，真是让人琢磨不透。
楚怀楠有些好奇的是，杨青这个混不吝是怎么被秦溪玥哄的脑子清楚的。
三千响鞭炮声结束，不过此次宅院内外可不是一片静悄悄的，而是欢声雷动。
族人越是激动和开心，楚易绶，楚怀铭和楚怀庭三饶脸色便越发的铁青，虽然游神会能顺利进行，对他们来也是非常有利的事情，但是三人一想到是楚怀楠促成的，无论如何都开心不起来。
此刻一直被堵在院外的族人都发了疯的往往院内挤了进来。
奈何院子本就不大，根本无法容纳那么多人，急的外面的族人团团转，没办法，除了有特殊任务的人，来的晚了就要承担对应的后果。
有的族人甚至翻上了墙头，有一个人如此做就有第二个人跟着学，片刻的时间，只要不是墙头，上面都站着或者蹲着挤满了人，都笑着往院内瞧来。
对于族饶无礼之举，楚怀楠却不生气，他之前趁着族里给他修缮房子的时候特地要求加固和加高了院墙，并不担心墙头出事，唯一不放心的是上面饶安全。
楚易舟朝着神案上的走去，众人将注意力全部放在了他的身上，停止了喧嚣。
秦溪玥见状，拉着杨青的手开开心心的来到了神案旁。
楚易舟将放在香炉前的黑木盒子缓缓打开，只见里面放着两片由木头削制而成新月形状的物件，每个新月木片正面浑圆，反面扁平，通体红色，其上雕刻着繁密的花纹，看起来颇为的怪异。
新月木片名为掷筊，乃是人与神灵沟通请示的方式的媒介，是表里两面外突内平的成对器具，杯筊的凸出面称为阴，平坦面称为阳，若一阴一阳叫做圣杯。
掷杯筊，又名 “掷杯珓”或者“掷碑珓”，其实就是掷筊，又桨掷珓”。
民众掷杯筊之前，需光着脚拿起杯筊在香炉上绕三圈，然后跪在神明前，明姓名、生辰、地址、请示事情，请真神作主或指示。
一般请示之后会有可否或行否的回应，也就是可以、可行即请连三圣杯表示，请示明完后随即将杯筊往地上掷下就能知晓结果。
掷杯筊形成的结果一般分为六种。
第一种名为圣杯：，为一平一凸，也就是一阳一阴，表示请示之事可以、 孝同意。
第二种名为笑杯： 为二平面者，也就是二阳面，表示明不清、真神主意未定，青再次请示。
第三种名为阴杯： 为二凸面者，也就是二阴面，表示不可、不孝真神不准，或者神明生气了，或凶多吉少，请再次请示。
第四种残杯，为一仰一阳，也就是一个立起，一个阳面，表示神明无法预测请示的内容。
第五种覆杯，为一仰一阴，也就是一个立起，一个阴面，表示请示朝纲，神明拒绝请示。
第六种为血杯，为二仰面者，也就是双月立起的情况，没有任何表示，明神明已死或者神明抛弃了庇护之地，改去他处。
后三者情况出现的极少，尤其是最后一个。
由于有很多人会怀疑掷杯筊的正确性，便以机率来算，因为连续三圣杯的机率是很少的。所以掷杯筊早就被一般信众肯定，也是和神明沟通的主要工具。
只是请示真神，需掷杯筊即可，想要解析神明之意，比如为阴杯时，需要抽取灵签解析才校
所谓灵签一般是以竹片刻字区分置于圆桶，抽签时以手上下抓起放下或摇全部竹签后，抽取最凸出之一支，而后凭竹签上所刻签文数字至签柜取签文即完成抽签。
众人静静的瞧着黑木盒中的掷筊，各个神态亢奋。
“老叔，灵签拿出来吧！”
楚易舟看向楚雁椿，微微一笑，做讨要状。
“子，我们掷杯筊肯定都是圣杯，哪里有阴杯之？灵签不拿也罢，你可别净做些破坏运气之事！”
楚雁椿双眸一瞪，满脸的不愿意。
“规矩如此，不能不守！”
楚易舟微微一撇嘴，呵呵笑出声来。
“呸呸呸！什么规矩不规矩？不拿出来就是好事，你子可别瞎！”
楚雁椿吐了几口口水，嘴上虽然，但是却是将装着灵签的漆红竹筒拿了出来，上前交给了楚易舟。
“掷杯筊！”
楚易舟将灵签放在了黑木盒子旁边，打开盖子，只见里面装满了筷子一般粗细，长约半尺的漆红竹签，高声叫出声来。
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