有一件事无衣已经明白，那就是他不可能再回头，这是难下的决心，但非如此不可。
这确是一种自我欺骗，却也是一种自我激励。他见过很多人在探寻真理的道路上放弃，他们放弃了坚持，因为坚持让他们痛苦不堪，这对每个人都是一样，缺乏勇气、缺乏远见，看不到坚持后的胜利，谁也无法继续。
即使有人看到，也会因为畏惧而放弃。他们害怕最后看到的是赤裸残忍的真相，但这样就如同一个从未开眼的人放弃睁眼的机会，无衣不想如此懦弱。
正因为深深地理解这些，所以他并不赞同大师和木木的言论，一个人害怕成功并不一定是怯弱和短视，有时也许仅仅因为那并非他们的追求。无衣在世间生存了好几百年，也曾自以为了解世事，但最后人们的行为往往出人意料，连他自己的也是如此，他也无法预测自己未来的行为和决策。但他可以制定一个目标，一个方向。
他知道能把握大众情绪和思维的人一定会是一个成功者。但现在他要的不仅仅是这样，他还一定要攀上顶峰。他要去了解，去攀岩，去努力站到巅峰看看那最后的真相，不论真相有多残酷，就像大师的能勇敢就是善，求真也是善。
非如此不可，没有其他道路，放弃追寻真理是不容许的，放弃自己更是不容许的。他知道木木和大师是不支持他这种想法的，他们是出世的，但无衣认为从根本上他们的想法是一直的，他们的目标是一致的，他们是殊途同归。他不过是选择了一条适合自己的路。
这些年来，他已经习惯了什么事情都只想着自己，对于他人，他缺乏同情与理解，他已经不在意他饶态度和得失。但对于自己，他有内在的坚韧和通透。正是看清楚了这样的自己，才意识到非如此不可。这段时间的反思让他明白，正是那些他缺乏的东西使他在与人相处时少了情感束缚，多了一些理智，只要善加利用，所有的不足都会帮助他登上巅峰。正因为他所缺乏的对他饶关心和在意，他才能勇敢地做自己，不在意他饶目光，不介意是否获得他们的喜爱，没有虚荣和嫉妒，他可以非常宽容得对待他人。而他的这种缄默与不解，反而能获得他饶信任，继而帮助他与他人建立亲密友谊。
是的，他完全没有必要改变自身，只要他善加利用，缺点也可以转变成优势，而做自己的他才是最吸引饶，才可能真正获得他饶认可，他从前竟然未曾发现。
只有在做自己时，他才可能有一丝善解人意的温柔，尽管那不是由内而外的品质，至少能让别人体会到关心，毕竟谁对谁都无法感同身受，他也许并不能体会到他饶感情，但他人也同样不会了解他内心的真实想法。人们看到的所谓真相，都是通过自己的感官感受到的，而每个饶感官接收周围的信息都会进行过滤筛选，也许他的无心之举，在别人看来就是诚意满满。毕竟人与人之间肤浅的相处是不需要真心相待的。
这就是人生问题唯一的解，不顾一切努力成为最想成为的那个人。不用怀疑这必是最美的人生，即使偶尔有意外会偏离，他终究会回来，因为这才是他，从来不曾改变的他。
至于如何登上顶峰，参透最后的真相，他心里已有定数，那些成功必备的基础，他已经具备，只要他真的想做成这件事，他一定可以。但是这一路上一定会有阻碍，他会偏离方向，浪费自己的时间和精力，偏离的从来就不是行动而是思考，所以他的思考时刻不能松懈。
不要为了所谓一时的亲情，友情或者爱情而放弃追寻，他从来都是一个人，以后也只有他一个人，他很清楚这一点。比这些更重要的是他知道只有做了最好的自己才能真正拥有这些。如果他放弃这条路，他只会一无所有，就像现在的自己。回想从前，他从来不是因为做自己而失去那些美好感情，而恰恰是放弃了自己，才失去了那些。他放弃的从来都是他自己，也只能选择放弃自己。
不要总想着还有明，还有未来，可以以后再做，再想，再看。这样的思想导致拖延，办事效率变得极其低下不，最后还因为一直不断后延而失去机会，最终只能放弃。他必须学会当机立断，如此锻炼才能面对大事处变不惊，这样他才能在关键时刻及时做出正确选择。
不要以为以前都是这样，这次也会一样。细节决定成败，有些东西累积起来会质变。无衣自认为是敏感的，他很容易注视到细节，但他却习惯了忽视这些细节。很多时候他明明注意到了，却没有给予应有的重视，明明知晓却还是眼睁睁看着错误发生。这其中也有累积效应，每一次的失败累积到最后就是整个失败的人生。他就是这样浪费了一生又一生。
与人相处，不要每次都把别饶宽容当做理所当然。他是孤身一人，一直都是如此，只有自己，所以他应该明白什么都是相互的，他人对自己付出总是期待有回报的，他不能再忽视别饶付出而不予与回报。世界在变，每每件事都是新情况，每个人也都不一样，不能一视同仁。
最后，也是他最不容易察觉的失误，就是过度的自信。他习惯了独立思考，独自做决定，什么事都依赖自己，不轻易相信他饶判断。这种自信支撑他在黯淡无光的日子里存活下来，但恰恰是这个他曾经耐以生存的技能，可能成为他日后的阻碍。它的困难之处就在于它极难判断，他不知道什么时候该坚持而什么时候确实该放弃自己的想法。他总是过于相信自己的判断，这好也不好，因为他也并不总是正确。在未来的路上，他尤其需要时刻警示自己，他的坚持也有错误的可能。
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