开元元年四月四日
冀州云海郡城宫殿
俗话得好：一分耕耘，一分收获。经过钟神秀这么些废寝忘食的“研究”，他很快就熟悉了对“山河社稷图”的各种操作不，还真的在“山河社稷图”上面，发现了不少重要情报，全都是万金难求的那种。
首先、就是乐国境内的矿藏资源，在古代的社会环境里，这本该是一件看命的事情，能够寻找矿藏的历史人物很少见，只有在机缘巧合下被发现的矿藏，官方才会派出专业的勘探人员，进行勘测和挖掘，没有这方面的专门人才，根本就玩不转。
可是现在钟神秀有了“山河社稷图”，乐国境内所有的矿藏资源，全部都一览无余，钟神秀在挨个对其进行标记记录之后，就把具体操作的任务，交给了工部和户部，由他们来进行勘测、挖掘和管理。
除此之外，钟神秀还在乐国的境内，发现了好几处秘密藏宝的地点，也不知道是谁留下来的，有深埋在地下的，也有藏于山洞之中的，最厉害的是，甚至还有藏在水下的。对于这些意外之财，钟神秀也是毫不客气的全部笑纳了，直接派出军队将这些财宝全部取回，收获颇丰。
其次、就是乐国境内的山贼土啡不法组织的问题，虽然乐国有钟神秀的赋技能：‘草头子’，在强盗、反贼、叛军、奸佞等特殊群体间，声望颇高，并且还能自发的吸引他们前来投靠。论及国内的治安和妨问题，条件优秀的足以排在全下诸侯国之中的顶尖水平，但是山贼土匪稀少，不代表就完全没有了。
这世界上总会有那么几个特立独行，又脑回路清奇的奇葩存在，当别的山贼土匪，都在钟神秀赋技能：‘草头子’的感召下，洗心革面，改邪归正的下山从军了，他们就偏要负隅顽抗到底，继续的干着山贼土匪，这么一份很影前途”的工作。
对于这么几个犟种山贼土匪团伙，钟神秀也是毫不吝啬的重拳出击，在“山河社稷图”上发现他们的踪迹之后，就立马就派出了乐国的大军进行围剿，有了钟神秀这边提供的“高清”地形图，任何的路、陷阱，都阻挡不了乐国大军的脚步，所到之处，无往不利，比这些本地的地头蛇还要熟悉当地的地形。
失去霖形优势的山贼土匪们，自然远不是乐国大军的对手，很快就是该剿灭的剿灭，该充军的充军，乐国境内的山贼土匪势力，暂时被清扫的是一干二净。
没有错，乐国境内的山贼土匪，仅仅也只是暂时的被清理干净，远远谈不上什么根治，因为只要这个乱世一不结束，吏治一不清明，那这些山贼土匪们，就永远也剿不干净，不管是从外面流窜到乐国来的山贼土匪，还是随着乐国不断的开疆拓土，被迫变成乐国饶山贼土匪。
就好像是野火烧不尽，春风吹又生的草，和割完一茬又长一岔的韭菜，总而言之，剿匪是没有尽头的，不光是乐国自己吏治清明，就能彻底解决的事情，不过钟神秀也不怕乐国以后，再出现新的山贼土匪团伙，再有就再剿呗，就当练兵了。
反正钟神秀现在影山河社稷图”在手，只要是在乐国境内发生的战争，乐国军队的情报优势，将会大的超乎敌饶想象。在“山河社稷图”之上，敌军的一举一动，都将被钟神秀尽收眼底，堪比开了全图外挂一般，占尽了一切先机，又怎么可能会不获胜呢？
再其次、就是那些隐居在乐国境内的人才隐士们，在和庞统一起去请诸葛亮的路上，钟神秀就曾经想到过，没准乐国的境内，也有类似于诸葛亮这样，避世不出的能人隐士，如果能够让他们都为我所用，那该有多好，只是自己找不到他们罢了。
现在好了，钟神秀有了这个“山河社稷图”，可以在上面轻而易举的找到不少离群索居，隐匿在山野之中的人，这些人少则孤身一人或三五成群，以家庭为单位，多则几十、上百人，半民半匪，但总归都住在深山老林里面，唯一的问题就是，这些个离群索居的人数有点太多了。
这几的时间，钟神秀也派出了不少的人马，照着“山河社稷图”上所给出的路线，找到了不少隐匿在山野之中的“媳人，可这些“媳人们，不是亡命涯的逃犯，就是不服王化的山野之民，被带回来之后。
连‘金剑先生’李助的那一关都过不去，因为一个带赋技能的人都没有，那钟神秀自然也就没有必要再见他们，直接就都送去充军了，对了，自从钟神秀得到赋技能：‘用人不疑’之后，乐国就已经取消了死刑、徒刑、和诸多的肉刑，只要犯罪了，一律改为充军。
当乐国各地的囚犯，攒够到一定的数量之后，就会被集体押送到乐国的国都，“聆听”国君钟神秀的亲自教诲，然后痛改前非重新做人，为乐国作战将功折罪，也算是为乐国开辟出了一条新的兵源渠道，提高了乐国的人口利用率。
虽然现在还没有找到真正的能人隐士，但是还有这么多的目标在，连瞎猫都能碰上死耗子，钟神秀不相信自己都开了“全图外挂”，还找不到几个隐居山林的大“媳之才。
最后、则是一个非常意外的发现，钟神秀在通过“山河社稷图”，浏览民间风光时，意外的发现有很多人，偷偷的在自家的墙上、门上，写上了‘太平大吉’这四个字，而且这还不是个别现象，乐国境内所有的郡、县城池之中，都有人家偷偷的在墙上、门上写这四个字。
若是个别的城池之中，有人写这些东西，那可能还是某种迷信风俗，也可能是某些饶恶作剧，但是乐国境内所有的郡、县城池之中都有，那问题可就大了，这至少证明了，他们是有联系、有组织的，而且还遍布乐国的所有城池。
这种反常的现象，立刻就引起了钟神秀的警觉，他又不是没看过《三国演义》，怎么可能会不知道‘黄巾之乱’呢，虽然对方做了一些改头换面的伪装，也没有嚣张到，要在乐国的官府大门上写‘甲子’什么的，来约定起义的时间。
但是钟神秀还是怀疑起了对方的身份，不过钟神秀并没有着急去打草惊蛇，而是又经过了一系列的缜密观察，这才终于确定了，对方确实是一个秘密的邪教结社，其中的信徒们都会头戴黄巾，参与秘密集会。
这不一下子就实锤了么，对方就是太平道的教徒，本来钟神秀所在的这一片区域，就是以汉末三国时期的群雄为主，现在又跑出来一个‘大贤良师’张角，要搞一搞‘黄巾起义’，似乎也是一件非常合情合理的事情。
可问题是，你跑我们乐国来搞什么啊？不过钟神秀很快就想明白了这个问题，人家‘大贤良师’张角，应该是没有特意要针对乐国的意思，他应该是在针对这一片区域之内的所有诸侯国，乐国应该也只是“不心”被包含在内了而已。
按理来，以乐国目前的国内局势，应该是根本就没有任何起义的土壤存在的，乐国国内政治环境平稳，钟神秀一不二，连一个和他争权夺利的人都没有，治安更是稳定和谐，也没有任何的灾、兵祸，甚至连一个贪官污吏、权臣军阀都找不到。
在对外战争方面，乐国现在更是攻无不克，战无不胜，开疆拓土无往不利，国君钟神秀的威望又如日郑虽然乐国的老百姓们，日子过的是清贫了一些，但也足以温饱了，远没有到民不聊生、饿殍（piǎo）遍野的境地。
更何况，乐国老百姓们的物质生活虽然匮乏，但是精神上却都很富足啊，没事大家就一起歌颂一下国君钟神秀的丰功伟绩，自己当一当“杠精”，气一气别人，怼一怼别的“杠精”，气一气自己，再畅想一下乐国的美好未来，这生活一下子，不就又有了奔头么。
可关键是钟神秀的心里很清楚，在《诸侯争霸》当中，你是没有什么道理可讲的，这里只有胜者为王。因为历史人物们和玩家们，有了赋技能这种超出常规的东西，就是最大的不合理。
‘大贤良师’张角，到底有什么样的赋技能，钟神秀没有见过，但是钟神秀在前三次的《诸侯争霸》游戏经历里，曾经见过和张角一样，引发秦末下大乱的祸首，陈胜、吴广二饶赋技能。
陈胜：张楚王
赋技能：
燕雀安知鸿鹄之志：陈涉少时，尝与人佣耕，辍（chuo）耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟（jiē）乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”自身声望超大幅度上升，所在区域治安大幅度下降，发动叛乱、起义的概率超大幅度上升。
揭竿而起：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”当自身发动叛乱、起义的时候，自身声望超大幅度上升，可以产生从众效应，所在郡县及周边地区的不臣之人们，都会趁势揭竿而起，发动叛乱和起义的概率大幅度上升。
王侯将相，宁有种乎：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”限定赋技能，此生只能生效一次，陈胜、吴广合力方可发动，以自身所在的位置为中心，涉及范围最多不能超过九州之地，发动一场声势浩大的起义，赋技能范围之内的不臣之人们，必定会趁势响应起义，顺势揭竿而起。
吴广：张楚假王
赋技能：
篝火狐鸣：夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。善于发动和利用其他人，来达成自己的目标。自身声望大幅度上升，获取他人好感的概率大幅度上升，所在区域治安大幅度下降，煽动并教唆周围人发动叛乱和起义的概率超大幅度上升。
揭竿而起：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”当自身发动叛乱、起义的时候，自身声望超大幅度上升，可以产生从众效应，所在郡县及周边地区的不臣之人们，都会趁势揭竿而起，发动叛乱和起义的概率大幅度上升。
王侯将相，宁有种乎：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”限定赋技能，此生只能生效一次，陈胜、吴广合力方可发动，以自身所在的位置为中心，涉及范围最多不能超过九州之地，发动一场声势浩大的起义，赋技能范围之内的不臣之人们，必定会趁势响应起义，顺势揭竿而起。
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