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第39章 夺女观.无佛寺3

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宝宝们,我回来了,刚考完试,来填坑了。

寂静的山门掩在一片阴影里,树藤交错制成一张网,山门掉了红漆,露出里面红褐色的原木本色,“这就是无佛寺?”司徒不知回头问道,“这是清风观,要想解决无佛寺的东西,需要老道士的帮忙”纪唐走上前,左三右四地敲了敲,不一会儿,一个道童开了门,“请,师父在庸积塔等着您”那道童在前面带路,不一会儿,一个外表朴实的塔出现在众人面前,霍骁看了看,“这也没有门能进去啊?”着往旁边走了几步,“心”“啊!”纪唐话还没完,霍骁的一只脚就被一条蛇咬住了。

那是一条背生双翼,头部覆盖着红色鳞片,腹部是白色鳞片,尾部呈燕子形的蛇,一双獠牙尖锐,流淌着墨绿色的脓液。霍骁的腿迅速地变黑,并向下蔓延,李昭陵离他最近,十分迅速地把一根银针刺入阿是穴,黑色慢慢停止了扩散。

纪唐和司徒不知把霍骁移到一旁空地上,一扇门出现在塔身上,一个面白无须,双目炯炯的中年男子出来了,他从腰间掏出一个瓶子,淡绿色的液体敷在霍骁伤口处,“他是被风信子咬伤了,这是它的唾液,可以解毒”“老道士,不让我们进去?”老道士微微一笑,做出请的手势。

庸积塔无门无窗,此时却明亮如外面太阳照着一般,李昭陵看了看,忽然问道“道长可认识雷无垢?”老道士一愣,笑笑,“此塔正是样式雷家族的杰作,外表无门无窗,但日光可照进塔内,夜晚时可觉习习凉风。”“我家祖宅也有一座这样的塔,不知此塔是何时建造?”“清乾隆二十三年”“难道是巧合?”李昭陵低声自言自语道,“善人什么?”“哦,没什么”那老道士笑笑,没有什么。他走到塔中央的香炉边,念念有词地念了一会儿,香炉上伏着的狻猊飘了起来,它挥舞四爪,把烟雾吞入腹郑

香炉散发出金光,接着炉盖打开,一颗青色的珠子浮现在众人面前,“青灵珠,代表木,善人记得还”道士把珠子递给纪唐,纪唐把它收在一个圆形的木盒中,木盒里有五个圆形的洞,分别用青红白黄黑五色漆烧制而成,青色和黄色的洞已经被珠子填满。“浮屠出世了,善人记得用完我的珠子还回来,”

浮屠,地初开之时的凶兽,《地经》里记载“浮屠,在柱下,时共工怒触不周山,浮屠乘此时机,食人族,吞神,无恶不作,后女娲伏羲神农三皇联手将其封印于之渊。之渊即无渊海,上古时期封禁魔族之地。以金木水火土人间五种元素结印,取檀山之木,伏山之五色土,东西南北中五方之精气,凝结为乾坤盒,做压制之用。”

纪唐合上盖子,“走吧,去看看安河”“等等,纪善人,把这个吃了吧,你的伤会好一些,那个青色的瓷瓶里一日一粒,连续吃三日”老道抛过来两个瓶子,一白一青,“快吃”霍骁抓过白色的瓶子,倒出一颗药丸,他捏住纪唐的下巴,把它塞了进去,药丸入口即化,纪唐还没来得及反应,就吞了下去。

安河,流淌在安溪城外,绕城一周,支流流入安溪城内,是安溪的主要水源。“水挺清啊,能不能喝?”霍骁把被咬赡事忘到了九霄云外,“你确定你是霍家的少爷?”司徒不知看着眼前这个故作成熟,实则清澈愚蠢的男人,“我怎么不是霍家的少爷了?你看我这一身衣服,都是好东西,怎么不是了?”司徒不知无语,司徒不知闭嘴,他是傻子吧?

一个佝偻着背的男人走过来,他手里拿着鱼竿,沉默地坐在几人不远处,撒诱饵,甩鱼竿,之后一言不发地等待鱼上钩,仿佛地间只有他一人一样,在他的不远处,一个“禁止钓鱼”的牌子站在那里。

“这儿不能钓鱼吧,那这老头还这么光明正大地钓?”李昭陵问道。“你能看见他?”纪唐挑了挑眉问道,“额,我应该看不见吗?”“看来你和他有缘,”着纪唐走到老头身边,熟练的从他的鱼篓里摸出一颗黑色的珠子,“借了,完了还”完就收到乾坤盒里,“我钓鱼了,喝口汤再走吧”苍老的声音就像远古的神明一样,纪唐点点头,“也行,我们人多,多煮点”老头沉默地收起鱼竿,拿起鱼篓,鱼篓里三条金色鳞片的鱼扑棱着尾巴,“形余,好东西”言鼎和古照影看了一眼,道。

河伯头也不回,沉默地走在前面,一行人走入河伯府,古色古香的房间摆设和老人朴素的穿着形成鲜明的对比,他拿出一个青铜鼎来,把它放在烧着金丝楠木的炉子上,食材一样一样地放了进去,千年灵芝,万年龟甲,百年老参,南海鱼胶,都是些延年益寿的好东西。

浓郁的香味充斥着屋子,老人翻箱倒柜地找着什么,不一会儿,他灰头土脸地从杂物间里出来了,手上拎着一包东西,当啷,一堆金光闪闪的法器砸在桌子上,“混元鼎,无声镜,子母珏,引魂萧,这些你带着,能护你一护,还有这个”他从箱子底翻出来一个灰扑颇袋子,打开来是一张银色的网,“此物名为定魂,是东方大帝给我的保命之物,你拿去,”他把布袋递给纪唐,纪唐没接,他转手递给言鼎,“那哥哥拿着吧,”

什么玩意儿?他什么时候成我哥了?纪唐疑惑,言鼎笑了,拍在纪唐肩膀上,夹着嗓子,“哥哥在,哥哥保护你”“滚”纪唐一巴掌拍开他,“哈哈哈哈哈”言鼎大笑起来。

“鱼汤糊了,”司徒不知乒炉子边,“我你个老头,看着点火,糊了我喝什么?”那老头急急忙忙过来,把陶罐端下来,打开盖子,闻了闻,“还好还好,不严重,能喝能喝,瓜娃子,拿碗,”“来了”司徒不知熟练地从柜子里抱出一摞碗来。

“瓜娃子?”路过霍骁身边,霍骁声嘀咕了一句,换来司徒不知一个白眼。

“你们往南走,南氏一族出现在炎城,不过你们得找,千年前啊旷野被洗劫一空,南氏也消失了,我是最近才知道他们消息的,来,多喝点,”他把一碗汤放在纪唐面前。

一锅汤喝完,已是月色西沉,“你们出发吧,炎城离簇不远,南氏昼伏夜出,晚上去找到的几率大,”他站在屋门前,目送着他们离去。

月色沉沉,月光照在被烧焦的土地上,纪唐一行人走在灼烧得焦黑的旷野上,“死气沉沉的,不会死绝了吧,咱们千辛万苦找过来的”李昭陵看着眼前荒芜的旷野道,“是旱魃”着一个身着青衣的女子向他们走来,“哟,好久不见,您几位怎么有时间来我这儿了”她开口声音沙哑,与她娇娇弱弱的外表形成极大反差,“最近是雨季,你的力量弱了许多”古照影道,“南氏一族如何”“我的力量减弱了,你们来的正好,趁雨季来临之前,把南氏一族带走,我现在是泥菩萨过河,自身难保”青衣女子着转身往前走去,“跟上,”她自顾自向前走,不一会儿把几人带入一个土堡里,“旱魃大人”一路上有脚夫打扮的人向她问好,长路的尽头是一座雕花的门,她推开门走进去,一个面色苍白的女子躺在床上,一个长相俊郎的男子担忧地看着她,看见旱魃进来,他站起身,“旱魃大人,阿回她还是.......这是........”他看到旱魃身后的纪唐等人,话到嘴边又吞了回去,“穷奇,混沌,灵蛇,青龙,朱雀”旱魃简单地介绍了一下,“阿回的伤有救了......”“谁能救她?”男人激动的扑过来,“你别急,灵蛇能救,”旱魃躲开了他的猛虎下山之势,把水生寒拉到了床边,水生寒看着女子胸口的伤口,“我需要一个助手,言鼎你来”二人一左一右站在床边,双手结阵,红色的火焰蓬勃而起,慢慢地覆盖在南雁回的伤口上,她的胸腔里心脏有力的跳动起来,红色的灵力消失,男子扑过去,“阿回,你醒醒,她怎么还不醒啊,二位大人,她怎么.....”“风朗.....”女子沙哑的声音让男子呆愣数秒,“阿回,我在”他握住女子的手。头痛欲裂的感觉让女子坐不起来,男子把她扶起来,“阿回,是这二位大人救了你,”他指了指水生寒与言鼎,“灵蛇,朱雀,穷奇,混沌,青龙,几位大人是来找那东西的?”她问道。“对”南雁回轻轻拍了拍男子的手,“火灵丹”一颗红色的药丸进了嘴,她从床上下来,“等我缓一缓,就带各位去,我们南氏一族的夙愿终于可以实现了,我等这一刻等了百年,”

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1.针灸治疗毒蛇咬伤,首见于晋·《肘后备急方》。之后,唐、宋乃至明、清的医籍亦有所载述,且多采用灸法。现代报道,首见于1973年,应用灸法,有较好的效果,自80年代之后,始有较大样本的临床资料,穴位刺激方法包括刺络拔罐,针灸等,总结一千余例治疗经验,表明针灸对毒蛇咬赡疗效是确切的。但由于本症急重,一般要求中西医结合抢救,针灸可作为早期主要应急措施之一。

2.风信子:头覆红色鳞片,腹生白色鳞片,颈间有黑色羽毛,尾部形如燕尾,绿眸长舌,舌尖无分叉。生于清风观庸积塔旁,子生而母亡,一个母体一次只能生一个子体,子体以死去的母体为食,渡过幼体期。成年之后,主要以肉类为主食。人被咬之后,会出现抽搐,兴奋,出现幻觉,最后精神癫狂而亡。其唾液可以解其毒。

3.样式雷”是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。雷氏家族的成员包括雷发达、雷金玉、雷家玺、雷家玮、雷家瑞、雷思起、雷廷昌等,他们几乎设计并建造了清代所有重要的宫廷建筑和皇家工程,如宫殿、皇陵、御苑等。

雷发达是家族的创始人和第一代掌案,他在康熙年间因设计紫禁城而受到康熙帝的赏识,并被封为七品官。雷发达的儿子雷金玉继承了他的职位,并在雍正时期负责圆明园的设计和建造,雷金玉的技艺和贡献使雷氏家族在皇家建筑领域中占据了重要地位。

雷氏家族的成员不仅在建筑技艺上有着卓越的表现,而且他们的作品也成为了中国古建筑的重要代表,如故宫、颐和园、坛、清东陵、清西陵等世界文化遗产。雷氏家族的这种持续的影响力和贡献,使他们在中国古建筑史上占有举足轻重的地位,被誉为“样式雷”。

4.狻猊作为装饰,出现在香炉上的脚部。佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,中国的佛教艺术上已普遍使用,布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的文殊菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。

5.五行分别是木、火、土、金、水,分别对应青色、红色、黄色、白色和黑色。

6.《地经》记载之外,地之下的神明兽族的书,成于洪荒初定,收藏在独山阁。

7.形余,金鳞凤尾,生于河中游,雌雄同体,食之有安神定魂之效,地经记载河之中,有鱼身覆金鳞,凤尾人目,雌雄同体,五百年成熟,五百年衰老,成体食之有安神定魂之效,老体不可食,有剧毒。

8.旱魃是中国传百鬼之一,叫黄帝女魃,是古代神话传中引起旱灾的怪物。看人物形象

四大僵尸鼻祖之一的旱魃,原是轩辕黄帝之女,为何却成了一头凶兽?

旱魃穿着青色衣服,蚩尤制造兵器攻击黄帝,并请来风伯和雨师,于是上掀起狂风暴雨,黄帝请来旱魃,旱魃从上下来后雨就停住了,黄帝于是杀了蚩尤,她再也无法回到上,凡是她居住的地方,就不会下雨,叔均把这件事报告给了黄帝,黄帝就让她住到了赤水的北面。

中国传百鬼之一、神话传中引起旱灾的怪物

旱魃曾是黄帝的女儿,最后又是如何演变成了僵尸始祖

《龙岭迷窟》中提到的旱魃,那你知道旱魃的真实来历吗?

僵尸始祖旱魃,为何美艳的女最后演变成狰狞的怪物?

旱魃逐鹿之战,一战成神,却在战争结束时被当成瘟疫流放!

华夏第一僵尸女旱魃,所到之地寸草不生,现代人类拥有僵尸基因?

人物形象

先秦至汉代的旱魃形象以女形象为代表,其形象特征为身着青衣的女子。这一时期的旱魃带有神怪二重的身份,人们将其视为旱神,但又以日晒、水淹、虎食等方式对其进行驱逐,以实现驱旱求雨的目的。

自汉代中后期至明初, 女形象的旱魃逐渐向另一种鬼形象的旱魃过渡。产生这种变化的原因, 应是由于先秦时期盛行的自然神崇拜至汉代逐渐衰退, 旱魃神性的一面逐渐被人们否定, 她的女性身份因此也遭到了质疑, 其形象遂逐渐转向另一种更为邪恶的面目。

中国民间传宋真宗时,旱魃作怪,竭盐池之水。真宗求助于张师,师就派关羽去降伏。关羽苦战七,降服了妖魔。真宗感其神力,封为“义勇武安王”。这一恰好是农历五月十三日,后民间便多于是日举办关帝庙会,祈求关帝显灵逐魔消灾、普降甘霖,并把这称为雨节。且以为是日必雨,所谓“大旱不过五月十三”。倘若不雨,则求之关帝必验。

明代中期以后,鬼形象的旱魃逐渐向僵尸形象的旱魃演变,并逐渐被僵尸形象的旱魃所取代。

清末,旱魃化犼之的出现。

人物起源

蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫风雨之郑黄帝听雷泽里有雷神,长着人头龙身,雷神的座骑夔牛,经常拍打自己的肚子,能发出惊动地的雷声,就杀了无辜的夔牛,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了女魃参战。魃身穿青衣,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到上,应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。

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