就在这时，螺蛳神女突然向祸害讲解起“貔貅不吐”功法的法诀来：“此‘貔貅不吐’功法，实非凡俗之功，乃是当年一位卓绝不凡、超凡入圣的绝世高手，在历经无数的磨炼与感悟之后，于偶然之际观貔貅之性而创。提及貔貅，此乃祥瑞之兽，身属龙之九子之一。那貔貅之形貌，好生威风凛凛。其身形似虎豹，首尾犹如龙形，头生角而向后仰，毛发贲张，仿若怒发冲冠，怒目圆睁恰似铜铃，口大而阔，那牙齿锋利得如同宝剑一般，闪烁着阵阵寒光，有吞噬地之威。其周身或披鳞甲，甲片坚实厚重，宛如钢铁所铸，或是毛色鲜亮绚丽，五彩斑斓如边的云霞。
而貔貅之性，极为独特，那是一种极贪之性，上至日月星辰之光华，下至山川河海之宝物，但凡世间之物，无论有形无形，皆可纳入其囊中，且终年纳万物而不吐。好似它有一个无尽的宝库，世间财宝、灵气、运势之类，一旦进入，便再无出来之日。”
顿了一顿螺蛳神女继续道：“此功法之要诀，首在心境。那心境若要与貔貅相类，其中的守财之欲、聚气之念需坚如磐石，不可有丝毫之动摇。所谓守财之欲，非是世俗中那狭隘的贪财之举。恰似守护自己精心耕耘的福田，不容他人随意侵占半分。每一分财富，皆是心血所化，就如同精心种植的禾苗，经风雨，受日晒，才得成果。财富，无论是金银珠宝，还是自身修得的功德气运，皆如那貔貅所纳之物，理应如珍宝般守护，不容流失。而“貔貅不吐’功法的核心，便在于‘吞噬’与‘不吐’。修炼此功法者，需如貔貅一般，将地间的灵气、神能尽数吞噬，化为己用。然而，与貔貅不同的是，修炼者需将吞噬的神能牢牢锁在体内，不得外泄分毫。这便是‘不吐’的精髓。”
祸害听得入神，眼中闪烁着兴奋的光芒。他忍不住问道：“那修炼这门功法，岂不是可以无限积累力量？”
螺蛳神女认同道：“正是如此。然而，这门功法虽强大，却也极为凶险。修炼者需有极强的意志力，方能控制住体内那浩瀚的神能。稍有不慎，便会被神能反噬，轻则经脉尽毁，重则魂飞魄散。”
而后她的语气变得严肃起来：“因此，修炼‘貔貅不吐’功法，不仅需要赋，更需要一颗坚定不移的心。你，准备好了吗？”
祸害深吸一口气，眼中闪过一丝坚定之色。他郑重地点头道：“我准备好了！”
螺蛳神女仍不放心，完善道：“至于聚气之念，可类比于聚宝。于修行之人，气者，乃生机之源，力量之本。如行者在山川之间，吸纳那地之灵气，日月之精华，仿若貔貅吸纳世间万物。一旦开始吸纳，便不应有分心、懈怠之意，应如磁石吸铁，紧紧将那灵气攥在自己的掌控之中，使之不断汇聚，就像涓涓细流汇聚成江河湖海，如此才能在修行之途上不断壮大自己的气场与实力……”
螺蛳神女讲完，祸害若有所悟，而虚空之中此时突然出现一片浩瀚星云图。但见那星云之中，繁星无数，恰似恒河沙数，密密匝匝地布满其间。星子闪烁熠熠光辉，宛如寒夜明珠，璀璨夺目，仿若其间有灵气流淌不息，恰似春涧溪流潺潺，星河璀璨之光与灵动之气流相融合，成一奇异壮观之景。
“此为丹田之星云相，此功法初修之时，乃是至关重要之阶，且听吾细细道来。欲修此功，需将地灵气引入丹田。此中情形，恰似貔貅觅食。那貔貅者，生性好食财宝，然其择宝之严苛，世所罕见。引气之道，首先需顺时。于那星辰明亮之时，夜空中繁星点点，恰似灯垂落，星华泻地；日月光华交相辉映之际，日月之光仿若神只降下之祥瑞，慈时候，地间灵气最为精纯充沛。此时吸纳其精光，方为最佳。
且气入丹田之时，不可杂乱无章，犹如行军布阵，需井然有序。恰似貔貅选择财宝一般挑剔，此气必须纯正无杂，犹如那深山美玉，未曾受尘世浊气之染；又似那九霄之上之瑞云，纯净剔透，绝无半点瑕疵。灵气于丹田之内，当形成星云之态，此星云之流转，有其至高之理法。其需遵循周星辰轨迹，犹如江河之水遵循河道而行，绝不可肆意泛滥。周星辰之轨迹，仿若地间然之律法，深含造化之功。那星云于丹田内，一息一动，皆合文之数，此文之数，呢大道所蕴含。每一次律动，每一回流转，皆与星辰之位、日月之辉、银河之波相应和。犹如大匠运斤，不差分毫；又若琴弦之音，宫商相和，律吕有序。丹田星云如一个宇宙，契合着浩瀚星空之理，其中之微妙，难以尽述。此中技巧，乃于修炼者之耐心、毅力、悟性皆有极高之要求，万不可轻视懈怠。”螺蛳神女细述道。
祸害听得极为认真，端坐在一地，身姿挺拔如松。其双眸紧紧锁住虚空之中的星云图，那眼中满是渴望求知之态，细细地将螺蛳神女讲述功法之言一一听入耳中，宛如久旱之地逢甘霖，干涸之湖纳涓流。那功法之言，如同秘钥，可开启无尽之宝藏；又如星斗之图，能指引前进之方向。仿若从幽微之处传来的仙音，丝丝缕缕，钻进祸害的心底。
而螺蛳神女似乎未概述完，再启唇而言：“此功法者，其精要之处，在于对自身元气之调摄。元气者，乃吾等身内之根本，仿若那潜于地底之灵泉，深藏而不见，然一旦涌动，便有翻覆地之能。”祸害闻之，不禁微微点头，心中似有所悟。
“又者，此功法需凝神静气，心若磐石，不为外境所扰。此世间纷扰无数，声色犬马极易乱人心性。若不能守得本心，那功法之修炼，犹如逆水行舟，不进则退。”螺蛳神女之语音袅袅，在祸害耳中绕梁不散。
祸害之脑海中仿佛浮现出种种景象，自己在一片喧嚣中努力守住那一丝清明，调配元气，运行于经络之郑而螺蛳神女仍不厌其烦道：“功法于行功之时，气息需如细丝，绵绵若存。不可过急，急则气乱；亦不可过缓，缓则力亏。”祸害心下默默记诵，好似要把这每一个字都镌刻在心底。
螺蛳神女感受得他的记诵，又言道：“那功法所涉及之行路线径，曲折犹如山间径。”
螺蛳神女一边讲述，虚空之中同时显现出几道运行虚线，祸害瞪大了眼珠，只怕错过分毫。
螺蛳神女此时方才讲解运行窍门：“运气行功乃是自足底之涌泉穴起，元气缓缓上升，经腿，过膝盖，沿着大腿内侧一路上校那形容起来，似涓涓细流爬坡过坎，需心谨慎。此路经诸多穴位，犹如一路之上有诸多关卡，每一处皆不可轻视。”
祸害听着，仿若自己已然在身体内开始这一场元气的旅行，沿着那神秘路径探索未知之境。
螺蛳神女又言：“行功到腰间之处，此处乃元气汇聚之所。犹如江河交汇之埠头，需仔细梳理元气走向，不可使其冲撞逆反。”
祸害顿时感觉自身腰部似有一股潜在的力量蠢蠢欲动，急切期待着被引导向正途。
不止于内，螺蛳神女还谈及功法对外界灵息之吸纳：“此世间，灵息无处不在，山川河流之中，草木花卉之上，皆有灵息弥漫。然而，吸纳之时，需分辩善恶。良善之灵息可助力吾等修为，邪恶之灵息则会侵蚀身心。犹如在一片繁花之中，需采撷那无毒有益之花，而避开那带刺含毒之卉。”
祸害想象自己置身于地之间，张开感官，敏锐地捕捉那有益的灵息，将之引入己身，化为自身力量的一部分。
如此这般，螺蛳神女滔滔而言，祸害则全神贯注地听着。那功法之言辞，就像一个个精心打造的构件，正在构建起祸害心中一座宏伟的功法殿堂。每一句话，每一个要点，都是殿堂中的一块砖石，不可或缺。
日影渐移，阳光透过斑驳的树叶洒落，仿佛在为这一场讲述与倾听增添一抹灵动的背景。螺蛳神女之声音回荡于这片静谧的空间，祸害沉浸于功法之海，沉醉不知返途。告一段落之际，祸害仿若从一场深远的梦境中初醒，然而那梦中的功法要意，已然深深揣入心中，等待着日后的研习与实践。
而螺蛳神女的讲解却未完结，她再细心讲起神法的修炼来：“运功窍门已讲解完，再者，身法亦为功法之关键。行如貔貅之谨慎微，步与步之间要似貔貅护宝，迈之有度，动之有法。转动身形之时，宛若貔貅抵御外敌之态，虽圆转灵活，却又稳稳守住自身之气，不使外溢分毫。恰似这貔貅在山林之间，每一步都踏在灵气汇聚之地，既不泄露自身气息，又能最大限度吸纳外界灵韵。”
“而功法中的吐纳之术更为精妙。吸之如貔貅吞金，浩浩荡荡，要将周围的灵气一鼓作气纳于体内。呼气之时则如同貔貅守护宝藏，只能逸出丝丝浊气，绝不可散失灵气。吐纳之间，气息长短，需依照自身修炼之境、星辰日月之变幻随时调整。吸气时长于呼气，以使灵气充盈，却又不让浊气内积，犹如貔貅虽纳而不病。”
“更为甚者，此功法修炼到高深之处，可将自身视为貔貅，思维亦当如貔貅。遇宝则取，取之有道。蠢在于顺应地之机，不可强求。当灵气如汪洋大海般涌来，却只能取自身所需，不可贪多。然虽不贪多，却也不可错过机缘，要精准把握每一次吸纳灵气的机会，如同貔貅能在万千财宝中一眼识得最珍贵之物。”
“修炼之人还需注重感官之修炼。眸光如貔貅之目，能洞察灵气之所在，无论灵气隐匿于山石之间，还是隐藏于云雾深处，皆逃不过此目。耳力要能听出灵气运行之声，就像貔貅能听到财宝的细微动静。触觉则要能感知灵气之质地，纯与杂、厚与薄，尽在掌握之郑”
“并且，在与他人交手之时，运用此功法，要像貔貅坚守财宝一样坚守自身灵气，不被对方所夺。即便受力，也要如同貔貅紧紧咬住宝物，不让灵气外泄半点。同时，还能寻找对方灵气之漏洞，像貔貅捕捉财源，瞬间吸纳对方些许灵气化为己用。”
“而倘若要使此功法大成，需经历三重考验。其一，是灵气之匮乏考验。修者需于灵气稀少之地坚守此功法，不得为外界灵气匮乏所动，依旧保持貔貅吸纳之态，坚定心性，挖掘自身潜在灵气源泉，此为磨练意志，使心性如貔貅般坚韧不拔。其二，是灵气之乱流考验。身处灵气杂乱交错之地，修者要如同貔貅筛选财宝般，剔除杂质，吸纳纯正之气，保证灵气在体内运转正常有序，这是对修炼者吸纳和控制灵气能力的挑战。其三，是灵气之诱骗考验。外界可能会有种种假象，似有重宝或灵源吸引修者破功，如同有人以假财宝诱骗貔貅，而修炼者此时需凭借对功法的深刻理解，不为所动，坚守自身功法之道，这样才能使‘貔貅不吐’功法达至大成之境。”
螺蛳神女滔滔不绝，每一言每一语都犹如古老的传承深入祸害的心间，那“貔貅不吐”功法的神秘面纱在她的解之下缓缓揭开。
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