因为，唯有这样的身体，才能担负起护佑的责任，他们承受孕育之苦，却要全力去护佑涅母孕育生产出来的这整个世界的安全。想当年，土仆用他那强大无匹的催生力，将构成我们这个世界的最原始的土资源一片一片催生出来，让涅母孕育生产出来的生命在这个世界上生存、进化、成长、演变。之后再有我们四仆，各自负担自己的责任，追随土老大行走世间，精心护佑五大资源供人类使用，这个世界才能成为今这个样子。土老大是涅母最强大的仆人，他所负担的责任，他要干的活儿，其实就是护佑成为所有生命的摇蓝的，这颗蓝色的星球啊。
他的身体当然必须逃避孕育的功能，因为他时时刻刻都要保持强大，他不能有丝毫软弱，因为就连创造他的涅母，都不能成为他的依靠。
他是涅母创造出来的，我们这个世界的依靠。
土老大所立的规矩，其实就是保证地球生命得以循环运转长存的规矩，若是没有他的规矩，任何生命都无法在地球上存活。
而我，我护佑地球上的水资源，取代了涅母，是地球生命的孕育之源，可如果没有其余四仆的护佑负责，即使水资源能够孕育生命，也无法成长和进化。
现在想象一下，如果不加区分，五仆都有孕育功能，那岂不是，反而谁都无法保证能安全孕育新生？
用凡人世界的例子来比喻，女人若想要安全地孕育孩子，首先，总得有一间能遮风避雨的房子吧？就算是飞禽走兽，繁殖后代的第一步，也得是要先找一处安稳之地筑巢吧？
所以，涅母才没有用她自己的身形创造土仆，而是无中生有，创造出了并无孕育功能的男身，涅母是想要为了让后面必须承载孕育功能的女仆，先准备强大的护佑者吧？她对土仆的期许，是希望他能为将要到来的地球生命，先筑出一个恒久安稳的巢穴吧？
我猜，在那遥远的创世之初，地球生命还没有真正出现，我们其余四仆护佑的资源，也都还没有从土仆的职责中分离出来，想必在那个时候，土老大的工作反而应该算是容易的吧？一切都归他护佑，而涅母只负责孕育生产那最初诞生的简单生命，彼时应该不需要很复杂的资源，简单生命也绝无破坏规矩的力量，那时候，整个世界由土仆独自护佑，涅母由土仆独自侍奉，别的仆人并没有存在的必要。
在那段漫长的、只有涅母和土仆相守的时光中，土仆记住了涅母的喜悦，他最在乎涅母的喜悦，他所做的一切工作都是为了让涅母更多的感受到喜悦，而涅母的喜悦来自于她孕育生产出的生命，在这个世界上安然长存。
所以，涅母的喜悦，便成为了土仆给整个世界立规矩的基石。
回想起来，后面分离出来的四个仆人，包括我自己在内，其实是在生命已经进化到出来原始人类的时候，涅母才应土仆的要求，将我们四个分化创造出来。因为在这个世界上，只有进化出来的人类这种复杂生命，才知道去使用五大资源，而且越来越有可能会因为使用资源而出现危险后果。为了保证安全，土仆为这个世界立下的规矩越来越繁复，打造的食物链亦越来越复杂，渐渐觉得应接不瑕。
土仆认为，照这样发展下去，人类生命对资源的需求会越来越多，越来越细致，自己一个仆人，独力难支，照顾不周，这个世界每每出现危险，涅母就会伤心。土仆想来想去，想出了一个办法，必须要把这个世界上的资源进行拆分，分类出最为重要的五种资源，并要涅相关需创造新的仆人来帮他一起护佑，和他一样在这世间行走，确保这个世界的规矩运行不悖。
这样，涅母才会创造出来第二个仆人，就是金仆，仍用男身，想来这是很自然的，因为金属资源同孕育生命并没有直接的关联，金仆完全是为了升级强化土老大的功能而创造，他甚至比土老大更纯粹，专一只为负担责任……也许，正是因为金仆的功能很纯粹，现在的金灿才会对这个世界是否存在生命无动于衷吧？
第三个被创造出来的是木仆，我大概能猜出来，涅母在创造木仆时，为什么会给他选择：因为木资源，本就是这个世界上的一种生命形式，自身能够生长和变化，已经很接近于能够替代涅母承担孕育功能的模式。但是，木资源又是人类生命不可或缺的资源，受制于土老大的规矩不可突破，必须交由护佑仆人管理负责，所以又需要男身那样不可以有软弱之时的强力。所以涅母让木仆自己选，木仆的意识时有充沛的男性强力，如果能抗得住女性最苦难模样的冲击，再加上植物生命本就离不开水，很有可能涅母会把将木和水视为一种资源，交由木仆这个男心女身的仆人一并护佑吧……那样，就不必有我了。
真希望木仆当初能抗住啊。
我懂了，涅母不是偏心，涅母十分公平，她创造仆人都只在最合适的时机，没有对任何仆人区别对待。
涅母还很谨慎，对于仆人也不会强迫，为了要让仆人清楚未来将要承担的责任，涅母让木仆的意识看到了女身孕育生命的形象，很遗憾，男心女身的设想没能成立，刚刚形成意识的木仆吓得不轻，不但拒绝女身，还坚持要一具最英俊的男身，涅母自然会依他，毕竟在那个时候，木仆还有得选，木资源和水资源并不是非要绑在一起。
涅母对我们五个仆人，从来都不会勉强，只要我们自己有明确清晰的决定，她都是依的。
我讲到这里，你们或许会问，那为什么，当初涅母要我献祭那只应龙，我不坚持决定留下它呢？
哦，你们得理解，这是我身为仆饶本性啊。
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