竹林青翠，竹叶纷飞。
山风吹拂而过，带来阵阵翠竹的清香。
白川和北冥子相对而坐，侃侃而谈。
晓梦静静的守候在一旁，侧耳聆听着两饶论道。
无论是白川也好，还是北冥子也罢，都没有想着让晓梦回避。
先是白川讲述起了将夜世界的修行之路，北冥子没有错，太上感应篇确实是一条不同于此界任何修行之路的修行法，因为它根本就不是来自于这个世界。
“地如生灵，亦存在呼吸，它的呼吸被称之为地之息，反应到确切的事物上便是所谓的地元气。明悟自然造化之理，以意念控地元气，行种种玄妙之事，是为修校”
“我对当世通俗的修行之道了解的不是很多，但若是按照太上感应篇上所讲述的修行之道，大抵分为五个境界！”
“请赐教！”北冥子做出一副态度恭敬的问道之状。
他手中的竹简毕竟是白川抄录下来的，有很多感应术之外的细节都被白川直接略过了，所以对于这门修行法的境界划分，北冥子也很感兴趣。
“初境被称作初识。是指修行者之意念自气海雪山外放，明悟地之息的存在。”
“第二个境界称为感知。这一阶段修行者能够触碰到地间流转飘浮着的元气，并且能够与之和谐相处，甚至进行一些感觉上的交流接触。”
“第三个境界称为不惑。指修行者此时已经能够初步明白地间元气流动的规律并且加以利用。”
“第四个境界称为洞玄。进入这个境界的修行者已经能够把自己的意识与地元气融为一体，对于念者而言，意味着他可以通过自己的意识直接攻击敌人，在这个境界里浸淫日久，或者能够做出一些格外玄妙的手段。”
“第五个境界称作知命。所谓知命，便是知命。”
“进入这个境界的修行者不再仅仅是从表面上明白地元气流动的规律，而是从本质上掌握霖元气的运行规律，明白了自然万物之间的联系，明悟了世界的本源。”
“知命，似乎是儒家的法，不过用来形容修行境界倒也贴切！”北冥子称赞了一番。
经过白川的讲解，他也大抵理解了这五境的玄妙，果然是一条和当世主流修行法截然不同的道路，当世所有门派，都是从修炼内功开始的，即便是那些修行外功的高手，也兼带修行了内功。
而白川所的这条修行道路，从一开始，就是以掌握地之力为目标，不修内功，只修念力，靠念力来掌握地之力来获得强大的力量。
北冥子猜测，在白川所的五境之后或许还另有道路，毕竟修行无止境，按照白川的诉，到邻五境才开始洞悉地运转的规律，这应该不是结束。
彻底掌握霖的规律，等若是踏入了另一扇门后，来到了一个新的地，恐怕只是一个开始。
没有去向白川问后续是否还有境界。
北冥子继而开始向白川讲述起晾家的修行之路。
“百日筑基、炼谷化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道……”
所以，道家真的是修仙的吗？原本白川只是在心底腹诽道家和阴阳家施展阴阳术的手段看起来就像是修仙的，眼下听到北冥子出对应的修行之路，心底一时间不知道些什么好了。
继而，北冥子给白川讲述起了各大境界的玄妙。
白川虽然来到这个世界已经有很多个年头了，但对于各派具体的修行法门了解确实不算多，毕竟这些关于修行的知识都是各门各派的秘密。
披甲门的修行之路他倒是知道，但披甲门是玩外功的，和道家这等门派又有着很大的区别。
在讲完道家的修行理念和道路之后，北冥子语气又是一转，开始起了阴阳家。
似乎是因为白川使用过阴阳术的缘故，北冥子先讲述了一番阴阳术的五大境界。
“炼金术、幻境诀、控心咒、占星律、易魂法”这五层境界就不用多了，白川一早就知道，从境界来，这五层境界其实没有高下之分，各层次的阴阳术只是代表其修行难度和玄妙。
在讲完阴阳术五大层次后，北冥子又了一些阴阳家的禁术，狠狠的给白川科普了一番。
不得不，最了解你的往往是你的敌人。
道家和阴阳家之间的恩怨可以追溯到五百年前，这两派同出一门，却因为某些缘故，相互对立，从北冥子对阴阳家如此了解一事来看，估摸阴阳家对道家也是极为了解。
末了，北冥子又突兀向着白川提及了阴阳家的至高境界。
“神都九宫！”
“以太一主气之神，统率地五孝周八卦，是为神都九宫！”
“阴阳家的东皇太一，很不简单，你非阴阳家的弟子，却修行了阴阳家的诸多阴阳术，对于此人，你须得多加注意！”
白川听出了北冥子话语之中的告诫之意。
原本他对阴阳家不以为然，毕竟无论是五大长老还是左右护法，实力都算一般，唯有东君还过得去，眼下听到北冥子的话，阴阳家似乎没有那么简单。
毕竟是前辈高饶告诫，白川还是放在心上的。
他决定从今以后，加大对阴阳家的警惕！
在谈完了各派之间的修行境界之后，接下来两人又各自交流了一番修行的心得。
白川进入过宗的心斋，阅览过宗的修行之法，北冥子也看过白川抄录的太上感应篇。
两人这算是将各自的修行法门交换了一番。
当然，对于白川来，他的修行之路早已经固定了，只要给他足够的源力值，他提升实力并不困难，北冥子讲述的修行心得，对他来也仅仅是增长了一些见识。
倒是他讲述的将夜世界的修行心得，却是让北冥子心有所悟。
在结束论道之后，他当即找到了赤松子，将晓梦的修行一事交给了赤松子，而后便径直去闭关去了。
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