只做到这一步，大余国当今国君、元庆之二人，仍然战战兢兢，惶恐不及。人之一生，总有许多欲念、邪念是无法克制，无法遏制的。只能保证自己行为上，不随心意而动，不做出错误举动，但心思一闪即过，如何能控制。
两人每生起不好念头，便总觉下一秒，那恶念化实，飘在万民眼中，被一览无余。更被那神秘的师祖，里里外外看得通透。生出一股无地自容的罪恶福
数日难睡好觉。如此这般再过数日后，大余国君、元庆之已满脸疲倦，终日惶恐，便身穿便服，潜出皇宫，来到大余城中一座庙宇。
这庙宇乃百年前而立，人来人往，却仍旧新之如初。里面供奉着大余功德牌位，对大余有大功、大德之人，死后会立下灵牌，放入此庙，享受后世万人之供奉。
王如意本极反对立庙宇之事，她觉得人生一死，死后空空，死后还立庙受人供奉，好生贪心。但随时间流逝，见闻渐广，王如意不免对曾经的自己，大加鄙夷，觉得自己从前见识短浅，刚愎自用，大放厥词。
有些饶功绩长存，如若不立庙供奉，后世受其福泽，而无处回报，岂不显得自己霸道得很？
于是到了后期，王如意放宽了立庙政策，但每立庙余，她均要严加审核，唯有切实有功之人，方才有资格享受万世香火。
但她自己却不肯入庙。在王如意寿命将终的前几年，仍旧生龙活虎，与二澳少女无异。当时众臣联名上书，恳请王如意先行入庙。王如意却拒绝了。
当时王如意：“这大余便是我的庙宇。”此话一出，众臣折服。从此大余有间不成文的规定，凡大余国君、众臣，唯有有功有德者，才可死后入庙。
无功无德者，除却死后不得入庙外，还需立下“罪牌”，需与那独一无二的一位君王区分开来。以至大余上下，入朝为相、为官者，不入庙便立罪。
为官者无功便是罪。
当今国君年少皆之时，便立志绝不做“无功之君”，死后能将灵牌放入此庙。此刻跪拜历代有功之人，心神终于稍松。
这师徒二人又跪又拜，忽觉好生委屈，可又不敢觉得委屈，更觉得不该委屈，因为那邪念、杂念，确是不该升起，自己杂念、邪念多，也只能怪自己心思不纯，如何能怪别人？当真不知如何是好。
此刻方才知道，一颗赤子之心如何难求。
两人供奉庙宇，上了香。夜已深了，方才并行回宫。沿路皓月当空，月华满地。两人行至路上，不住回想师祖母的故事。大余能有今日，一切追根溯源，需当追溯到师祖母与师祖父的结缘。但光阴已去百年，师祖母是什么样的人，师祖父是什么样的人，均已经无从考证。
在大余史料中，师祖母雷厉风行，手段狠辣，否则绝对打造不出如此大余。但从民间口口相传的传闻，却又有她性格温柔，随和大方。
至于那师祖父，更是传得玄乎得很，什么样都樱两人均是想啊，师祖母定有独特能耐，两人自己一见师祖父，便怕得要死要活，数日难睡好觉。师祖母却与她结缘，以至现在，民间都有两人故事流传。
这夜里。两人沉沉睡去，均做了一个梦。竟梦到了师祖母。在梦中，师祖母比画像更为生动，确应了民间传闻，生得貌美如花似玉。
师祖母笑问道：“怎么，吓傻了？”当今国君名为赵宏，他已是徒孙辈，不曾亲眼见过师祖母。
奇怪的是，他看到李长笑，便吓得魂不守舍，看到王如意却十分安宁祥和。赵宏如实道：“吓傻了。”在那梦中，王如意叉腰一笑，笑得明媚可人。
若被外人看到，定觉十分诡异。赵宏已年老八十，白发苍苍。王如意却明媚娇艳，芳华正盛。反是赵宏毕恭毕敬，不敢造次。而王如意雍容大方，举止随意。
王如意拍了拍赵宏肩膀，笑道：“安啦，安啦，你师祖父很随和，不会因为一点心思责怪你们的。”
赵宏突然醒转，左右环顾，才发现梦已消去。但心中恐惧顿消，反而比之以往更为豁达。
至于昨夜那梦境，究竟是日有所思，夜有所梦，还是师祖母显灵，要为徒子徒孙撑腰，已不得清。
……
李长笑实没料到，自己轻轻敲打，却使得当今国君，未来国君食无味，睡难安。此刻他已离开大余城。
大余的风光，不只在大余城。而在大余各处，李长笑已经看到了，心中所想看到的。突发奇想，要去做些什么。
这国以师脉传抄绝不算是明策，只人终究有私心，王如意一生中，最大的私心就在这里。
隐患太大。李长笑如今要做之事，便是彻底为大余，为王如意，消除这一隐患。
他独坐在一座高山之巅。静静等待太阳西去，黑夜降临，万万民众入眠。
他手掌一翻。那梦道神尊布下的梦境陵墓，完全暴露在他视野当郑他此刻道行已深，梦道神尊的陵墓，在他眼中已不再繁杂。
他施以梦道，重新构筑陵墓。
这一夜。无人知晓，在那睡梦中，某个惊剧变悄然而至。
要想消除大余隐患，却也简单。只需一地之官，一国之君，梦万民之所梦即可。
种恶果则食噩梦。
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