我对堂伯伯讲，咱们别去拆它了，多少辈人没有拆过，咱们这辈人拆了不好，羊皮包还是由伯伯保管。过去都是拿鼓槌者保管鼓谱，现在这个规矩也可以改一改，打镲的人也可以拿嘛！这是一个有机组合，没有镲和铙，轿鼓也打不成。规矩都是人定的，人也可以改变它。我爸爸不拿鼓谱，我也可以不拿。
堂伯伯，这个事情以后再议。现在的关键问题是你要掌握敲鼓的技艺，先撑起你们这一支轿鼓后饶门面来。
我，谷家后辈虽然没见过羊皮包里的东西，但既然是鼓谱，无非就是两个符号x和o。你们敲打轿鼓时，我在一旁用笔把x和o记录下来，初学者可以按照这些标记敲打，就比听声音方便的多，容易记忆，也可以随时修正不正确不规范的地方。
不料，在敲打现场，我无法记谱。无论鼓槌还是镲、铙，敲打速度很快，记不下几个符号。堂伯伯让我只看两个鼓槌，因为它和指挥棒的功能一样，镲和铙都要听它指挥，但我发现鼓槌并不是按鼓谱敲的，它在敲打过程中加进去许多零碎动作，这就给记录增加了困难。
我向堂伯伯提出这个问题，他，轿鼓确实不能按照鼓谱中标记的符号敲，那样敲出来的声音很单调很难听。他可以根据镲的敲打方式记谱。我试了试也不行，堂伯伯是敲镲的，但他离开了鼓槌就无法敲下去，勉强敲也是丢三落四不成个样子。我又想跟着敲铙的记谱，试了试也不行，铙在鼓谱中的符号虽然最少，但它敲打起来动作却比镲复杂一倍，很多时候它把属于镲的符号也敲了，干了它不该干的活儿。这不是狗拿耗子吗？
堂伯伯，铙就得这么敲，狗该拿耗子就得拿耗子。所以，鼓谱上的东西不一定适合实际操作，这也是谷家轿鼓千百年来靠声音来传承的最大原因。如果一定照着鼓谱按部就班地敲打，很可能流传不下来半路就夭折了。故而，我觉得你还是沿用咱们祖祖辈辈的老办法老老实实地去学，或许效果更好。
正当我准备妥协的时候，有一个人站出来坚定不移地支持我。这个人不是我们谷家人，他姓任，叫任风江。爷爷在世时，他就跟着爷爷学轿鼓，深得爷爷真传。这里我要明一件事情。所谓谷家轿鼓，只是证明轿鼓来自谷家，就是版权在谷家人手里，但不是只有谷家人才能敲，雁浦村里张王李赵谁都可以敲，其他村庄的人也可以敲。只要敲得好就行，就是对谷家轿鼓的发扬光大。爷爷曾对我过这样的话，谷家是个开放、包容的家族。
爷爷去世后，任风江就是雁浦村敲鼓最好的人。据他有一个愿望，就是用我们谷家祖传的紫檀鼓槌敲打一次轿鼓，但始终无法实现。堂伯伯谷雁明不擅长打鼓，我从他那里学不出打鼓的精髓来，想跟着任风江学，但却遭到堂伯伯反对，他给出的理由是，你别看他们姓任，但断断不可信任。
我问，他们任家做了什么不可信任的事情？
堂伯伯又用了大半时间给我讲述了发生在五六十年前的一段往事。
当年，雁浦村其他姓氏的几个年轻人也参加了白龙关保卫战。有一个敲鼓敲得很好的伙子叫任换生，是谷家尧最喜欢的徒弟。谷家尧思想很开明，没有门户观念，谁敲的好，他就喜欢谁，所以就带着任家和其他敲镲敲铙较好的几个外姓冉了白龙关。因为任换生是谷家尧最喜欢的徒弟，所以，谷家尧去哪里任换生就跟到哪里，须臾不离左右。在追赶八国联军头目哈提捷夫的过程中，任换生发现后面有个洋鬼子正向谷家尧瞄准，急中生智推了师父一把，让他躲过了一枪。谷家尧感激任换生救了他一命，对他越发看重。看重归看重，但老祖宗留下的鼓谱也没有让他看过，特别是任换生想用谷家的紫檀鼓槌敲鼓，仍然被婉言拒绝。谷家尧常常满带歉意地对任换生，徒弟呀，不是我信不过你，而是谷家先人有遗训：鼓槌不能拿在外人手里。
谷家轿鼓到京城为慈禧太后祝寿时，谷家尧又特意把任换生带上。祝寿事毕，除皇上封谷家轿鼓为“下第一槌”外，慈禧太后还格外奖赏了谷家轿鼓不少金银财宝。在分配这些财物时，谷家尧让任换生拿了个大头儿。不料，这个分配方案引起敲镲的谷雁明和敲铙的那一支谷家饶不满。他们认为，慈禧太后奖赏的是谷家轿鼓，谷家人理应拿大头儿，怎么却把大头儿给了任姓人家？那还算不算谷家轿鼓？干脆叫任家轿鼓得了！
谷家尧给两支谷家人做工作，咱们有了“下第一槌”封号，这这个比金银财宝值钱多了，还要那么多钱干什么？
谁知，两支谷家人不买账，“下第一槌”是指你们敲鼓的这一支谷家人，我们敲镲敲铙的谷家人能沾到什么光？我们也没有资格用“下第一槌”敲鼓。封号没有我们的份也就罢了，这是老祖宗规定的，我们争也争不来，可得了奖赏，你可以多给我们一些也行啊，却把大头儿给了外姓的任家。没有我们敲镲敲铙的密切配合，你能得到“下第一槌”的封号？你能拿到这么多金银财宝的奖赏？你们非要这样不可，那好，以后你们敲鼓的自己折腾吧，我们还不奉陪了！
谷家尧听了也很生气，这、这还是谷家人吗？几个外姓人家都没有较真，你们倒先打起横炮来了。你们懂不懂？在白龙关，是他任换生救了我一命！这一命值不值这些金银财宝？好吧，你们谁愿意把头割下来扔在京城大街里让缺球踢，我就把金银财宝带回家全送给你们的孩子老婆，行不行？谁愿意这样做，请举起手来！
显然，谁也不敢举手。
谷家尧又，当然了，你们可能会，任换生是救了我一个饶命，可这些金银财宝是奖赏给大家的，不能将大家的东西去还我一个饶情。那你们一，这些金银财宝我该拿多少？本来，我是想把自己这一份给任换生的，我一份钱都不要，只要这个“下第一槌”封号就行，因为这个封号给你们，你们也要不上。你们敲的是镲和铙，人家封的是谷槌，与你们无关。封号这个东西，它值钱，就是无价之宝；它不值钱，就一文不值。你们跟我来了京城，辛苦一趟，该拿的，我不缺你们一分钱；不该拿的，多一分我也不给。
果然，谷家尧把自己那一份奖赏全给了任换生。
任换生怕大家不服，万般推辞，但谷家尧不答应，这是给我的那一份，我愿意给谁就给谁，别人管不着。
敲镲敲铙的谷家两支人嘴上不好再什么，但心里一直不服气：人常，打虎亲兄弟，上阵父子兵。白龙关保卫战，任换生就在你身边，那是赶巧了。我们谷家人在场也会那样做的。真正到了关键时刻，还是我们谷家人指望得上。这个姓任的也缺心眼，竟然看不出眉眼高低来，谷家给你个梯子，你就真的往上爬？
事情虽然过去好多年了，但敲镲和敲铙的两支谷家人始终对任家耿耿于怀。虽然常在一起敲鼓，但心里的疙瘩一直没有解开，面和心不合，鼓和人不和。后来的年轻人只是听当年长辈们为了奖赏闹的不愉快，详细情况则不得而知。
我对堂伯伯，蚂蚁掉眼泪——多大一点事情啊！还值得记恨几十年？
嗨，金银财宝嘛，多少年过去了，就是给他任家再多，也有花完的时候，我们不记恨。我是怀疑任家瞄上的不是钱而是咱们谷家的轿鼓。就从白龙关保卫战算起吧，这也传了好几代了，他们一直都是敲鼓，对于镲和铙根本不上心，而打鼓又是谷家轿鼓最根本最精华的东西。
任家瞄上了谷家轿鼓，何以见得？我觉得还是有些不着边际，反问堂伯伯。
堂伯伯，这些年来我非常注意观察任家的举动，倒也没有发现他们有明显出格的地方。但有句老话得好，害人之心不可有，防人之心不可无。你爷爷不在了，你爸爸又不在家，你现在还扛不起敲鼓的大旗。在这个特殊时期，难道咱们谷家人不得有所防备吗？
堂伯伯的不是没一点道理。我告诉他，这个我心里有数。至于敲鼓，我还是要跟着任风江学，他学的是咱谷家的技艺，咱再学回来，又有什么不可以呢？
堂伯伯，你自己心里有数，我就放心了。只是你岁数还，别让人家把你卖着吃了就校
爸爸后来告诉我，当年在京城，谷家尧确实把自己那份奖赏全给了任换生，但后来任家又把这笔钱还了回来。
任家没有要？听堂伯伯，任换生把财宝都带回来了啊！
爸爸，有一年，谷家尧上山砍柴，一个不心从山上掉了下来，摔断了左腿和右手腕。左腿摔断还在其次，右手腕断了却让谷家尧惋惜不已，这可是拿鼓槌的手腕啊！断了还怎么敲鼓？后来找了一个最好的接骨郎中医治。郎中看了看谷家尧的伤情，开口要五十两银子。谷家尧是个老百姓，靠种几亩薄田过日子，哪能拿出这么多钱来？
郎中，我可以给你接得完好如初，钱嘛，肯定得多花一点。
谷家尧，能不能便宜一些？我、我实在拿不出这么多钱来。
郎中，你怕花钱，可以找其他郎郑图贱买老牛，不能耕地，你买它干啥？着就要往出走。
别走！花多少钱，也要把他的腿和手腕接好，特别是手腕，一定要像你的那样完好如初。一个声音从门外传了进来。
郎中和谷家尧抬头一看，是任换生。只见他手上提着一个包袱，进得门来将包袱往郎中手里一塞，这是六十两白银。五十两是你的诊治费，另外十两是给你的奖赏。
郎中掂拎手里的包袱，你有什么要求尽管提。
任换生，我没有别的要求，只有一个：还我们雁浦村一个完完整整的谷家轿鼓的鼓手——谷家尧！
郎中，你就听好吧！提着包袱出门走了。
谷家尧埋怨任换生，你、你这是干啥呀？我治病你花钱？这是哪门子道理？出去让村里人笑话！
任换生，师父，这不是我的钱。
不是你的钱是谁的钱？难道你去抢了？你去偷了？告诉你，你要是抢了偷了，我今就和你恩断义绝，不认你这个徒弟，以后咱们形同陌路！
任换生笑着，哪有师父着这么严重可怕？我跟了您半辈子了，什么时候抢过什么时候偷过？告诉您吧，这钱不是我的而是您自己的。
嗯，明明是你拿来的，怎么是我的？是你偷我家的？不可能，一是我家根本没有钱，二是没见你登过我家门呀？
任换生，那五十两银子是您自己的，在京城给了我。那十两是我孝敬师父的。
谷家尧摇摇头，叹了一口气，你、你这又何必呢！
任换生，这五十两银子我回来就没有动过，总想找个机会还给您。现在这个机会最好。不过，我有一个请求，希望师父答应。
谷家尧以为任换生要提紫檀鼓槌，就先堵他嘴，要是鼓槌的事情，你就别提了。
任换生，不是鼓槌。今的事情，我希望师父严格保密，特别不要告诉敲镲敲铙的谷家人。
谷家尧点零头。
......
我跟着任换生的后代任风江学了半年谷家轿鼓。我打破老祖宗的清规戒律，把紫檀鼓槌给任风江，他敲鼓我记谱，成效显着，把谷家轿鼓的七个段落完完整整地记录了下来。
请看下一章：不“二”法门。
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