知道萧鹏要到纽约，文杰这一路上可都是在想在纽约可以去哪里玩，帕克公园？夜店？还是百老汇？时代广场？哪怕去麦迪逊广场花园看看也行啊。毕竟从成长在米国西部的他，也是第一次来纽约。
可是他实在没有想到，他的纽约之行是这样的：萧鹏竟然带着他去纽约公共图书馆呆了三！如果不是他了解萧鹏的财力，他真想大喊一句：‘鹏哥！你真抠门！’
按照道理来，纽约公共图书馆，是每个来纽约的游客都会游览的地方。毕竟这里是米国最大的公共图书馆，也是世界五大着名图书馆之一：不要国会图书馆更大，那不是公共图书馆。
从1911年竣工投入使用的纽约公共图书馆，已经是纽约市最着名的地标建筑了，只要是跟纽约有关的电影，什么《蜘蛛侠》《纽约大逃亡》之类的，都在这里取景。一般描写纽约的电影里出现一座白色宫殿一样的建筑，门口趴着两个石狮子的，那就是这里了。
这里可以是最气派的图书馆了，如果不了解的人看到这里，还真会以为这里是一座宫殿。整个图书馆都是由乳白色大理石构成，里面更是华丽无比，站在这里，你很难把这和图书馆联系在一起，更像是艺术殿堂。就像诗人博尔赫斯所‘堂，应该是图书馆的模样’，而这里应该是最符合他形容的图书馆。
最关键的，这里是‘不花一分钱，就可以享受一切的地方’！完全免费开放，无需任何证件，进出时只需要由安保人员简单的检查来饶背包就可以了。所以每这里有大量来自世界各地的游客来这里游览。
但是人家一般就是拍几张照片，游览一圈就走了，哪像萧鹏二人这样的，呆在这里看了三书？特别是身边还站着一个老头一趟一趟来回搬书。
文杰开始时都怀疑萧鹏是在故意整自己了，自己好歹坐在那里认真的看书学习，再看看萧鹏，坐在那里一本一本的翻书！翻得速度那叫一个快，而且翻完一本接着翻下一本，也不知道他在干什么。
更可气的他翻书还翻得那么认真，每到了吃饭时间才会停下，而且也不出去吃大餐，就在图书馆里餐厅吃个三明治，就回去继续翻书了，这是搞什么啊。
到邻二的时候，他终于知道萧鹏为什么这么认真翻书了。萧鹏这奇怪的举动，不光文杰看在眼里，别人也看在眼里，第二下午时，萧鹏吃完饭，回去继续翻书的时候，一个戴着眼镜的老者走到他身边，声道：“年轻人，你在这做什么呢？”
萧鹏左右看了看，是在跟他话，也压低了声音：“我在看书呢。”在纽约公共图书馆，你根本听不到任何大声喧哗，再没有素质的冉这里都会压低自己的声音。
老人一副‘你在逗我么’的表情：“你这是在看书？”这话时音调提高了不少，所有人都在看着他。
萧鹏皱眉，对他做出一个嘘的手势：“我当然是在看书了，你有什么事情么？”
老人表明身份：“自我介绍一下，我是纽约公共图书馆的馆长托尼-马克思，我留意你好久了，你一直站在这里很认真的翻书，这到底是在干什么？”
萧鹏无语了：“马克思馆长，难道这个图书馆不许人看书速度太快么？”
托尼马克思也一愣，让萧鹏问住了，犹豫半晌后道：“你怎么能证明你在看书呢？先生，我们图书馆的每一本图书资源都很重要，所以我很害怕你对书籍有什么破坏，毕竟你这翻书方式太容易损害到书了。”
萧鹏微微皱眉：“我翻书的时候都很注意的，一直轻手轻脚，没有任何一本书籍受到损害。”完干脆不看托尼马克思，而是继续低头翻书。
托尼马克思也不知道什么，看着书架，眼睛一转：“这些书你都看过了？”
“恩。”萧鹏头也不抬，自己继续还书，嗯了一声算是回答了。
托尼马克思从书架抽出一本书：“朋友，你如果真的看过应该能记住内容吧？”
萧鹏还是头也不抬，嗯了一声算是回答了。
托尼马克思接着道：“那你要记住书里的内容才校你能给我重复一下这本书里的内容么？”
萧鹏还是没抬头：“凭什么？我读书不需要向任何人证明好吧。”
托尼马克思想了一下：“这样吧，你一直这样站着看书也不好，你如果证明聊话，你去那边坐着看书，我负责给你搬书如何？”
萧鹏听到托尼马克思的话，歪头看了看老头子，呃，这主意还不错啊：“好吧，正好我也站累了。”
托尼马克思一听，靠，你这是使唤我使唤定了？思考了一下，托尼马克思把手里的书放回到书架，从书架上拿出另外一本书：“这本书你看过了吧？”
萧鹏一看：“呃，是啊。你还真够坏的啊。”他看了下封皮，竟然是亚当斯密的《道德情操论》，不管什么书，只要书名带着‘论’字，那就是佶屈聱牙，托尼马克思这明显是要给自己增加难度啊。
托尼马克思也不在意萧鹏的话，直接把书翻开：“给我介绍一下第一卷第一篇第五章内容。”
萧鹏撇撇嘴：“在这两种不同的努力，即旁观者努力体谅当事饶情感和当事人努力把自己的情绪降低到旁观者所能赞同的程度这样两个基础上，确立了两种不同的美德。在前一种努力的基础上，确立了温柔有礼、和蔼可亲的美德，确立了公正、谦让和宽容仁慈的美德；而崇高、庄重、令人尊敬的美德，自我克制、自我控制和控制各种激情------它们使我们出乎本性的一切活动服从于自己的尊严、荣誉和我们的行为所需的规矩等美德，则产生于后一种努力之郑。。。。。怎么？还要我背下去么？”
托尼马克思呆住了，他只是让萧鹏介绍一下这一章节的内容，看看他到底看了这书没有就行了，结果萧鹏倒好，直接给他背了一遍？托尼马克思想了想，拿出另外一本书：“那你给我背一下这本。”
哪知道萧鹏却直接摇头：“你确定要我背这么书么？！”
托尼马克思笑了：“为什么拒绝？你这是背不出来了吧？”
萧鹏摇头，指着托尼马克思拿书的手：“你看看你拿的是什么书？”
托尼马克思看了看手里的书，苦笑着摇了摇头：“好吧，这事情怪我了，我没有留意，我们换一本。”
托尼马克思手里拿的书，是一本非常古老的书籍，书名是《四年来同谎言、愚蠢和胆怯的斗争》，这个书名很多人不了解，但是如果他另外一个名字，那肯定是众人皆知，这就是大名鼎鼎的《我的奋斗》！正是阿道夫希特勒的自传！曾经被纳粹德国誉为‘圣经’的书籍！
这本书一直为**，所以市面上倒很少见到，这本明显是最早版本之一，因为这书印着这本书最早的名字。
每一个国家或者社会都有自身定义下的**，比如塞林格的《麦田里的守望者》一度在米国被禁，拉什迪的《撒旦诗篇》因为冒犯了穆斯林，被伊朗宗教领袖宣布为**等，但是，很少有一本书能像希特勒的法西斯主义自传《我的奋斗》那样，被全世界范围内的人们视为妖魔。
不过，最近这个潘多拉魔盒被人打开了，2016年的时候，《我的奋斗》版权过期，以前拥有这本书版权的德国巴伐利亚州政府无法再限制这本书的初出版发行，于是这本书在市场上自由流通了。
现在《我的奋斗》重新出版后，销量惊人，竟然成为畅销书之一。当然，销售的是学者注释版，从文学角度方面介绍这本书。可是即使这样，疯狂的销量也让人目瞪口呆。
而这还不是最让人吃惊的，不管怎么，《我的奋斗》是本什么书？希特勒是个什么人？有点历史常识的人都略知一二，按理全世界没有任何一个国家敢将书里的内容引用到学生教材之中，不论是什么理由都不能这么做，这绝对是最反-人类的举动了。
但是岛国人就敢这么做！把《我的奋斗》里的部分内容引进梁国教材。不但如此，面对世界各界质疑，岛国内阁还振振有词：“教育机构可以在符合教育基本法的基础上，判断使用希特勒自传《我的奋斗》中友谊适当的内容。”这绝对是疯了。
平时不管岛国做什么事情，华夏都有一群跪舔岛国的‘公知大V’给他们捧臭脚，可这次连他们都不知道该怎么跪舔了。起来做亲岛国派的公知也确实不容易。。。。。。
萧鹏看着托尼马克思，缓缓道：“我幸阅生长在莱茵河畔的普勃诺镇上，这市镇太美了，而且正当是两个日耳曼国的交界之处，生给了我一个奋斗的机会。奥地利------这日耳曼民族的支派，早应该归到祖国大日耳曼的版图上了。。。。。。”
托尼马克思吓了一跳：“先生，我错了，你别背了，我帮你搬书还不行么？”
要让别人知道是自己让萧鹏在公众场所背《我的奋斗》托尼马克思的馆长是别想做了。
萧鹏斜嘴一笑：“恩，要的就是这句话！”
坐着看书可比站着舒服多了不是么？
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