当外界在各种野心家的操弄下变得混乱时，大明在努力维护治下的稳定。
发展经济，会让治下百姓产生笑贫不笑娼的情况。
北平身为政治城市，这方面，因为官僚主义的关系，还会好一些，可在津，这方面的情况就比京城要重多了。
这方面的反应，很直观就能在风俗业上体现。
李贤上报的奏折，津的风俗业就算在严厉打击之下，依旧死灰复燃。
作为交通枢纽，港口、码头和管道，津在贸易方面有着然优势，而因为这种优势，带富了一大片人。
和以前只有乡绅能够垄断这方面的资源不同，津的暴发户比比皆是。
有本是码头苦力的脚夫，有本是走街串巷的行脚商，更有种材农户抓住商机，一跃成为了村里的首富。
如此种种，掌握财富的人，就会开始想要享受，而最直观的享受，便体现在肉欲方面。
因为大明并没有禁止纳妾，所以在这段时间里，这群人纳妾的数量猛增。
可虽朝廷没有禁止纳妾，可人身伤害，互送妾室这方面，都被划归于大明律中的刑法里，比如互送妾室，就属于人口贩卖。
无法享受到新鲜感，富裕阶层就会想方设法绕过官府的管理，恰好希望能够得到阶层跃升的女人有不少，出卖身体，虽遭人唾弃，可挡不住来钱是真的快。
最主要的是，因为大明律确保了妾室的人身安全，此法反过来却损害了正妻的利益，让宠妾灭妻的可行性上升了不少。
若女人抛弃了贞洁观念，她们就能轻易获得或许是普通劳动女工一辈子都得不到的财富。
抛头露面的女人也因此而多了起来，在津之内，还算安全，可这安全是和以前相对比的，若是不心，依旧可能被拐卖，或者遭遇侵犯。
而钓一个凯子的利益足够她们去冒险。
朱祁钰对此，可以是毫无办法，他不可能什么事情都面面俱到，但也不能让这种情况无控制的发展。
放任自流，受伤害的永远是女人。
获得了金钱和阶层跃升的那一群既得利益者不会去考虑，当风俗业再次兴起，妇女拐卖就会随之而来，并且如扬州瘦马这一类的儿童拐卖调教也会再次卷土。
所涉及的方面有很多，与她们得到了那些利益相比，底层的女性将面对更加危险的世界。
揉了揉眉间，朱祁钰将李贤的奏折放到一边，看向兴安，问道：“兴安，福利院如今还是女童多吗？”
兴安对于福利院的上心，朱祁钰自然知道，毕竟兴安的俸禄就是他发的，而福利院收到的善款，也会向杭惠茹皇贵妃汇报，传到朱祁钰的耳中是正常情况。
闻言，兴安思索了一番，随后回答：“回陛下，自从京城女工有收入后，女童就少了，多是一些生残缺的可怜儿。”
见朱祁钰沉默，兴安看了眼那奏折，随后追问道：“陛下，臣斗胆逾越一问，可是发生了何事？”
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