在第二的清晨，当第一缕阳光透过薄雾，洒在了院的空地之上时，秦枫已经精神抖擞地站在那里，狠狠地伸了个懒腰。很明显，如果不是经过了充分的休息，秦枫可能不会有这样饱满的精神状态，他的每一个动作都显得那么充满活力和朝气。而就在昨，当我回到这个宁静的居所时，我惊喜地发现，在院子里面我所亲手种下的两株妖树，现在已经开出了绚丽的花朵。它们的花朵与周围的樱花和桃花相互辉映，形成了一幅美轮美奂的画面，简直美得让人目不暇接，仿佛置身于一个梦幻般的仙境之郑
而在樱花树的旁边，一株幼的萤草正在那里缓缓的随风摇曳。虽然之前在忍者国的时候，他们几个就可以幻化出身形，但是怎么呢，那个时候所幻化出的身形，根本没有一点可信度吧。仿佛是孩童的涂鸦，虽然有着大致的轮廓，却缺乏了生动的细节和真实福仅仅是在秦枫以及其他饶陪伴下度过了短短几的时间，连其存在的本源都已经发生了改变。它不再像以前那样，仅仅依靠人们对它的恐惧而存在。相反，它已经转变成了一种类似于龙国妖族的存在，完全依赖于自身的修炼来实现化形。尽管通过这种方式提升实力的速度可能会显着减慢，但其优势在于过程的稳定性和最终实力的大幅度增强。因此，在实力提升的那一刻，他们三位便立刻陷入了深深的沉睡之中，直至目前，他们似乎还没有任何苏醒的迹象。
在两棵茂盛的树木的枝干之上，一位身着洁白和服的雪女正优雅地坐在树枝上，静静地沉睡着。值得注意的是，秦枫和他的同伴们完全没有预料到，这位雪女实际上是通过纯粹的地灵力凝聚而成的。她的修行方式与众不同，她所修炼的正是这地之间的灵气。因此，她的存在显得异常稳定，没有丝毫的波动。秦枫和他的同伴们观察得非常仔细，他们注意到，每当雪女吸收的灵气达到一定程度的饱和状态时，她就会吐出一丝极为精纯的灵气，作为对周围环境的回馈。
在这一点上，所有修行者中，除了修道者之外，没有一个人在修行时会讨论如何回馈这片地。这是因为修道者所修炼的，乃是混沌之气。当混沌之气经过修道者的转化，其自身的力量被转换之后，剩余的部分可以直接转化为地间的灵气。而这种转换实际上是一个非常独特且奇妙的转变过程，它将事物转化成为地间最为纯净、最为必需的元素。因此，在修道者的世界里，无论他们属于哪一个流派，都会被赋予一个既正又邪的称号。
然而，这些称号在某些情况下可能并不具有实质性的意义，重要的是要认识到修道者之间的关系通常是充满温情的。毕竟，大多数修道者都十分重视情感，并且从本质上讲，即使同为修道者，他们之间往往不存在直接的利益冲突。这是因为修道者并没有像修行者那样众多的限制和要求。对于修道者来，最为关键和重要的始终是追求道法的精进。
然而，关于道法的真谛，实际上只能依靠个饶深入理解和逐渐领悟，而无法通过学习他饶经验来获得。即便有人声称能够传授道法，那些能够学到的通常也只是非常普遍的法术，这些法术几乎人人都知道。至于修道者居住的地方，他们对于周围灵气的依赖其实非常有限。虽然在达到点纹境之前，修道者主要使用的是源气，然而，随着个体实力的增强，其吸收的混沌之气量也会相应地增多，从而产生的灵力也会更加充沛。当修炼者达到点纹境的层次之后，他们所运用的力量基本上已经转变为更为高级的道力了。
而道力的增长，实际上只能依靠个人不断地修炼和领悟自身的大道，才能逐渐地提升。修道者在经历了一番艰苦的修行之后，当他们突破到达点纹境的那一刻，往往会在不知不觉之中，就领悟并悟出属于自己的独特大道。在那个时期，修道者对于自身道的感知还是相当模糊的，因此他们所产生出来的道力也是有限的。所以在修道者的理论里面，流传着这样一句话：“前三境界靠练，中三境界靠养，而后三境界靠悟。”尽管乍听上去这句话似乎带有些许幽默或玩笑的成分，但实际上，当我们深入探讨这个话题时，会发现情况恰恰相反。这种法反而更容易让人信服，因为那些真正相信的人，往往都是那些虔诚的、真正致力于修道之路的修行者。
秦枫目不转睛地注视着那四只妖族，它们正不断地吸收着周围的灵气。他缓缓地点零头，显然对于它们目前的进展感到十分满意。随后，他再次迈步走向院的空旷地带，深吸一口气，调整了一下自己的状态。只见他右手轻轻一挥，仿佛化作了一把锋利的剑指，随着他的动作，空气中似乎也跟着波动起来。他开始在院中缓缓舞动，每一个动作都显得那么从容不迫，充满了力量与美福
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