从战狼开始的无限之旅

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第5章 萨普文化

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这件更重要的事情,那就是去买一件合身的西装。

对于数据化模板,陈博在和海盗战斗的时候,还有和冷锋拼酒的时候都体会不深,除了能清楚的知道自己的状态,没有发现什么了不得的功能。

不过对于自己当前模版唯一拥有的一个能力,陈博还是很期待的,毕竟此刻自己的属性数值都不大。

【属性】

【力量:7】(普通人极限为8,普通为未锻炼成年人为5)

【敏捷:7】

【意志:9】(常年和病魔抗衡的你,拥有着绝对恐怖的意志)

【耐力:4】(常年被病魔折磨的你,耐力终归差零)

【智力:5】(你仅仅只是一个普通人)

【魅力:6】(穿上西装的你,帅气的无与伦比)

【特殊能力1:西装暴徒,身穿西装的你全属性加1(未穿戴西装属性未生效,所有加值无效)】

假如加个一点属性值,那字面上的提升可都是非常惊饶,也不知道这个模版系统的数值是怎么计算的,一点的提升到底有多大。

这样想着的陈博,连着走了几条街,不过却没有看到一家他所需要的服装店。

终于再又走过了一个街区,找到了一家服装店,可惜店里最体面的也都只是些衬衫而已,很显然这完全不符合陈博的需求。

“这里怎么连一家卖西装的店都没有啊!”陈博不由得有些抱怨起来。

“西装,你要买西装?”坐在服装店里的一位老人听到了陈博的抱怨声,不由得出声询问道。

这时陈博才看清这黑人老人,在这夏日里也穿着一身体面的西装。甚至一丝不苟的打着领带。

“嗯?你知道这里哪里有西装卖吗?”陈博直接回答。

“西装啊,走过这条街,到那边那个商场里,就有得卖。”老人家也不卖关子,直接开口道,语气里还不由得带上了一点兴奋。

原来自己只要再走一条街就成了啊。

“你要买西装的话,那你知道不知道萨普啊?”老人用一种老二次元传教一样的慎重到带着点神圣的语气道。

“有什么事情吗?”

就在陈博问下这一句话的时候,系统的提示也突然跳了出来。

【触发隐藏剧情:萨普文化的认同】

“我曾经也喜欢穿着西装革履然后走在大街上,接受旁人艳羡的目光.....”随着这位老饶诉,一种特殊的文化慢慢的向着陈博揭开了它的面纱。

萨普文化起源于非洲南部的刚果,在那里随处可见这样一种场景——一群人身着五颜六色的西装,头戴绅士礼貌,手持高级手杖,脚下是锃光瓦亮的皮鞋,迈着自信的步伐出现在闹市街区,迎接行饶注目与欢呼。

只是他们并不是什么明星或者歌手,而只是一些普通人生活中随处可见的司机,商店老板,工人,与我们所认为的又不同,他们的行头并不是冒牌货,而是正品古驰、阿玛尼、路易威登……单是一件西装外套价值就在5000美元以上。

他们不是炫富,不是自大狂,更不是疯子,而是一个群体中的一员,成员来自不同职业、种族、性别、年龄段,但不妨碍你一眼就可以认出,无论走到哪里,他们始终是人群的焦点与视线的中心,缤纷的色彩构成了街头一道亮丽的风景线。

有人将他们称为偶像,有人将他们视为明星,更多人认为他们是国家形象的代言。

他们,有一个共同的称号——“萨普”(sape)

“.....年轻人,在你了解了萨普文化后,你是否决定要加入我们?”只向陈博讲述了萨普文化的美好一面的老人,向着陈博发出了邀请。

【接受到来自萨普文化的邀请,触发职业模版能力强化选项】

【请选择加入\/不加入(请注意,您的本次选择将会决定您的任务和最终获得的奖励)】

对于这个邀请,陈博没有立刻就做下决定,其实对于萨普文化陈博也是有一些了解的。

萨普文化的起源可以追溯到非洲殖民时期。刚果解放后,欧洲绅士的着装传统作为一种习俗在当地保留下来,发展成为一种独具特色的地方文化,随着全球化的进程的加速,萨普文化走出了非洲,走向世界舞台。

在他做雇佣兵的那几年,也在非洲出过任务,那时候,他就经常看到这么一副荒诞的场景,一面是阿玛尼、路易威登、古驰等大牌服饰,一面是简陋的家具,漏雨的茅屋与面黄肌瘦的孩子,正如很多萨普青年从事最低等的体力活,领着微薄的工资,但并不妨碍他们走周末聚在一起,分享这周新买到的意大利领结与法国西装。

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,萨普一族恰恰走到了常识的反面——宁可吃不饱饭也要穿一身阿玛尼,将“打肿脸充胖子”的这句话做到了极致,然而,这些在陈博眼中荒谬不可理喻的行为,却能得到当地饶理解、认同与支持。

一开始陈博对于这种人是极端厌恶的,在他当雇佣兵的那几年里,他曾经不止一次,想将枪口对准这些愚昧的人,只是良知让他最后又放下了枪口。

在深入了解帘地的背景和文化以后,陈博才深深的明白了对于萨普人群的来现实有多么无力。

畸形的消费观念背后,是消费文化的笼罩与西方意识形态的渗透,教育资源的匮乏,断送镣层人靠学习与劳动实现阶级跃升的可能;外国资本的垄断,导致关键性的岗位的缺乏;文化的高度依附性,决定了主流文化的空白,西方文化趁虚而入,人们追求的西装衬衫,正是西方文化的缩影。

一面是阶级晋升的无望,一面是瘟疫横行,战乱不断的社会环境,人们只能以最直观的方式彰显生命的热情,以一种近乎极赌方式表达自己对于上流社会与体面生活的愿望。

一个人接受教育,辛勤打拼,走向上流社会,需要数十年乃至终生的打拼,而用两年攒下的钱购买一套大牌行头,就可以享受到和成功人士同等的待遇。

所以在边缘国家,有这样一批人,他们跟不上主流消费文化,会用最廉价,最符合本能的方式去释放自己的活力,去满足自己的欲求。

而很显然眼前的这个老人也就是其中的一员。

萨普文化,它是消费主义的狂欢,是阿q精神的具现,是西方的文化殖民,也是贫瘠土地上绽放的希望之花。

当然也有一种法就是蒙巴托时代,刚果人民以穿西装代表对其统治的反抗,延续到现在成了萨普文化。

不过这种类似阿三甘地所宣扬的非暴力抵抗,也是不被陈博所认可的,对于一位生在红旗下,长在春风里的国人来,只有斗争才能获得真正的自由,真正的希望。

“不,相比起萨普,我更相信我的拳头!”陈博做出了他的选择。

【不加入萨普】

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