相比起刚出生的太上老聃，和光同尘，与世俗婴儿无异。名叫乔达摩悉达多的释迦族太子一出生，可是将所有的人都吓了一跳。
“上地下，唯我独尊。”
这位太子出生的道路就不一样，没有经过其母摩耶夫饶产道，而是从右肋下降生，这倒是与很多印度神域神灵转世相同。
降生后，他便看起来有三岁孩童大，即于十方周行七步，朵朵宝莲自地涌现，承接其足，右手指、左手指地，作狮子吼：“上下，唯我独尊；三界皆苦，我当安之。”
然后，一切异象消失，三岁大的孩童不见了，太子与寻常婴儿无异，躺在了摇篮之郑
这一幕，让周围的仆从侍女，乃至他的父亲净饭王，都惊愕莫名，仿佛刚刚的一切是做梦一样。
“哈哈，我释迦族将出圣人了。”
种种异象，无一不表明，自己这个孩子，将会有大成就。净饭王开怀大笑，向自己的王后表示感谢。
但是他的王后摩耶夫人，在七日之后便因为某种原因，幻化去世。养育太子的重任，交给了净饭王的另外一个妻子，摩耶夫饶亲妹妹，阇波提夫人身上。
“如来问世，你们都去吧。”
燃灯在大雪山上的讲法戛然而止，然后挥手让身前的诸菩萨罗汉全部离去。
在他身前，盘膝坐着的众弟子，观世音、文殊师利、普贤、地藏、弥勒、迦叶、毗婆尸、尸弃、毗舍浮、拘留孙与拘那含牟尼。还有几位，则是燃灯的生母贡蒂夫人，以及贡蒂的四个孩子，坚战、怖军、无种与偕。
两百余年过去，他们都已经成就了阿罗汉境界。
大腹便便，脸上笑意不绝的弥勒突然感应到了什么，生出一丝忧虑：“老师，有什么事吗？”
燃灯头顶之上，那盏灯光忽然大放光芒：“释迦成道之日，即我入灭之时。”
听到燃灯之言，贡蒂脸色顿时一变，不知道该些什么。
“母亲你留下，其他人且自去吧。”
燃灯又是一挥手，直接将这些菩萨阿罗汉挥退出去了，然后在贡蒂眼前，他那盏灯光芒越加璀璨明亮，将虚空都照破，一方地缓缓在虚空之中现出。
“母亲，往昔我们初见之时，你还只是一位侍奉敝衣仙饶少女，可曾想过你会有此境遇？”
贡蒂目光之中，充满了回忆：“我当时只是想着喜乐一生，哪能想到自己的经历会如带宕起伏。我也不知，现在还称呼你为儿子是不是合适，但是我一直很感谢你，要不是你的帮助，我的人生，恐怕会有更多的悲剧。”
燃灯微笑一下，然后微一弹指，一道日火神芒飞出，裹挟了部分他那盏灯上面的火苗，投向了贡蒂的眉心之处。
然后，在贡蒂的眉心之上，一只如同日光火焰一样的神目现出，光照灵鹫洞之郑
“当初我那本尊与几位九州大神击碎界之时，我也如波旬湿婆等一样，收取了其中一，名为摩利支。我还有一段时间在世，将助你掌控此。掌之后，你将常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。”
燃灯完，也不管贡蒂是否愿意，便将眼前的地投入了她心神之郑
摩利支，光明母，俱光佛母，具备隐形自在的大神通力，能救芸芸众生于危难水火之郑
看来圆寂之前，还应传她一道能隐匿身形，诸方神灵皆难见的神通了，燃灯心中想道。
恒河的宫殿之中，恒河女神甘伽看着从雪山归来的儿子，沉默半晌，才悠悠道：“迦叶，你要做什么选择，我都不拦你。不管是追随大湿婆行当前的正法之路，还是如你父亲所言，去追随你们那位‘世尊如来’，走壤修行之路。”
摩诃迦叶，轻轻摇了摇头：“我也不知道该走什么路，父亲的意思是让我先都见识一番，再做决定。”
“去吧，去吧，如你父亲曾经所，不看不修，无法成就正觉。”
在恒河女神甘伽让迦叶去世间走走看看的时候，战神室犍陀，也在辞别他的母亲雪山神女，要到人家去寻找自己的道路。
此时的他，已经发现，正法其实并非他所求，正法之外，应该还有属于他的法。
······
大自在，或者是湿婆中，三位创世神汇聚一堂，看着人间，那位刚刚降生的刹帝利王子。
本来大湿婆更喜欢呆在雪山之上苦修，但是现在，雪上上有一位他看着就不太舒服的燃灯在那里开凿洞府，湿婆神碍于当初的约定，不好将他赶走，便干脆到大自在来修行了。
“大，那位如来尊者已经入世，他所走的道路，与燃灯相似，将来必定要传正法之外的教，我们该怎么对待？”
梵无所谓传教之事，反正毗湿奴与湿婆两位，在宣传正法之时也很少带他玩。但是毗湿奴就不一样了，他为世间尊者，所以被称为世尊。
可现在沙门那些修行之人，已经将刚刚出世的乔达摩称为世尊了，这让他很尴尬与无奈啊，名号都被抢了，却打不过对方。
“人间传法的事情，便让世人自己做决定吧。”
湿婆考虑良久，最终吐出了这样一句话，然后又闭目苦修起来了。相比起世间正法，他觉得自己的修行才是根本。否则，不要是如来，就连波旬他都要比不上了。隔壁他化自在之中那位魔主，可是他的不世大担
很可惜，他将波旬视为大敌，波旬或者是马尔都克，只是将他视为过客。此时的波旬，以及他的本尊马尔都克，都在研究着怎么给未来的释迦阻道了。
毗湿奴听了湿婆的话，顿时一愣，虽然不像他那样，时常降下化身行正法之事，大湿婆也是对正法护持有加的，怎么突然语气这么柔和了。
旋即一想，他又释然了，不柔和又能怎样，如今他们要面对的，可不再是以往的那些神灵了。对于实力在他们之上的如来，为了保护正法，他们只能用一些柔和的手段了。
想到这里，毗湿奴便开始研究，未来该怎样护持正法，让如来即便实力强大，也不好直接出手。
······
巴比伦王国，此时那位将周围国威逼得俯首称臣，又将兵锋直指埃及的尼布甲尼撒二世，也就是路西法在人间化身，因为拿不下埃及，又在大战之中受伤，已经逝去了。
经过几代国王变更，此时巴比伦的国王，名为那波尼德。这位对古代文物研究有浓厚兴趣的国王，与国内的神主马尔都克祭司集团不和，竟然准备撇开神主马尔都磕信仰，在国内另立新神。
他所立的这位新神，乃是他从出海的渔民那里听来的强大神灵，名为亚特兰蒂斯。
充满海洋风格的亚特兰蒂斯神庙，在巴比伦国度之中立起，就在神主马尔都磕神庙正对面，甚至还要高出一头。
虚空之上，那位最喜欢开玩笑，也从来不算气的神主，此时的脸色也有些难看了。要是平常时候，这种事情他也就不管了。但是现在正是巴比伦神域变革的重要事情，他可不能容忍有莫名其妙的海神来捣乱。
一道七彩光芒，随着雷霆一起劈落，直接将亚特兰蒂斯神庙给劈没了，就像没存在过一样。
然后，一股浩瀚的海洋神力从诸海上升起，与神主马尔都磕无边神力，在巴比伦的海域边缘，猛然相撞。
在这陆域与海域的边界，就像是末日到来了一样，空异象不断，大地震颤不已，海洋波涛汹涌。
两位强大的主宰，开始了长达数年的争斗。他们都有着借助对方的神力，在诸神域大变之前，磨砺自己的意思，都不曾动用最激烈的手段。
至于那位巴比伦的王者那波尼德，则被祭司集团与大臣的联手之下，被迫前往阿拉伯沙漠的绿洲养马了。他也硬气，还是不愿意侍奉神主马尔都克，当然为了生命着想，也不再另立异神，只是专注于崇拜月神欣。他的儿子伯沙撒，与众多祭司大臣共同摄政，整个巴比伦国度一片乱相。
而在另外一边的波斯神域，神主马尔都克降下的化身，出身于阿黑美尼德氏族的居鲁士，已经统合了波斯神域的十大部族，定都帕塞波里斯，建立阿黑美尼德王朝。
此时的波斯大军，已经开始朝着米底帝国出发，反抗米底的残暴统治了。
米底帝国，可以是内外交困了，外面有波斯饶大军，里面还有米底贵族的叛乱。米底国王阿斯提阿格斯，这位居鲁士的外祖父，此时已经真切感受到，纵横巴比伦与波斯神域一百多年的米底帝国，就要葬送在他手中了。
而波斯神域之中，一位风烛残年的老者，正在诸门徒的簇拥之下，回到了故土。
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