论语新论传统经典的当代意

外向开朗的巴菲迪

首页 >> 论语新论传统经典的当代意 >> 论语新论传统经典的当代意最新章节(目录)
大家在看 冥夫来袭 状元又不是只有你 综影视:祖龙杀疯了,我负责躺赢 一世情妍,教授大人坑萌妻 放开她,我来娶! 崩坏:崩坏都市,我可以扮演角色 重生1990:开局就撩又甜又飒白月光 四合院:你看我硬不硬气就完了 你还在,我还爱 八零守寡小娇娇,冷面糙汉被钓疯
论语新论传统经典的当代意 外向开朗的巴菲迪 - 论语新论传统经典的当代意全文阅读 - 论语新论传统经典的当代意txt下载 - 论语新论传统经典的当代意最新章节 - 好看的N次元小说

第10章 《<论语·里仁>第10章 无适无莫,义之与比》

上一章 书 页 下一章 阅读记录

原文:

子曰:“君子之于下也,无适也,无莫也,义之与比。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

孔子:“君子对于下的事情,没有规定一定要依从什么,也没有规定一定不要做什么,只要与义相符合就行了。”

在这里,“君子”指的是具有高尚品德和修养的人,是孔子所推崇的理想人格。

“下”涵盖了世间的所有事务和情况,范围极其广泛。

“适”的意思是专主、依从,强调过度地依赖或固执地遵循某种特定的方式、原则或对象。

“莫”则表示不肯、反对,即盲目地排斥或拒绝某些可能的选择、方法或观念。

“义”是这一句话中的核心概念,它代表着道义、正义和道德规范。义不是一种僵化固定的规则,而是基于仁爱、公平、正直、诚信等美德所形成的一种综合的价值判断标准。

“比”可以理解为亲近、靠拢、符合。

孔子此语旨在表明,君子在面对世间各种复杂多变的事务时,不应受到先入为主的观念、固定的模式或个人偏好的过度束缚。他们不会盲目地依从某种既定的方式,也不会毫无理由地拒绝其他可能的选择。

君子的判断和行动依据在于“义”,即根据具体情况,以符合道义的原则来决定自己的态度和行为。这种观点体现了孔子对于君子在处世时应具备的灵活性、开放性和以道德为基准的要求。

二、深度思考,哲思翱翔

1. 超越固定模式的灵活应变之智慧

在这纷繁复杂、变幻莫测的世间,万事万物的发展演进充满了不确定性和多样性。如果君子一味地固执地遵循某种僵化的方式,或者坚决地拒绝某些可能的途径,那么就极有可能陷入思维的僵化和行为的教条之中,从而无法有效地应对层出不穷的实际挑战和稍纵即逝的宝贵机遇。

“无适无莫”这一理念呼唤着君子具备敏锐的洞察力和灵动的思维能力,能够敏锐地捕捉到事物的细微变化和潜在趋势,从而根据具体的情境、条件以及各种相关因素,做出最为恰当、适时且富有智慧的判断和选择。这种灵活性并非是毫无原则的肆意妄为,而是扎根于对事物本质的深刻洞察和对道义的笃定坚守。

2. 道义为准则的坚定不移之追求

尽管君子在应对方法和手段上展现出了不固执的灵活性,但对于道义的追求却始终如一地坚定不移。道义,作为一种至高无上的精神灯塔,是君子内心深处永不熄灭的圣火,是判断是非善恶的精准标尺,是权衡利弊得失的可靠平。

无论外在的环境如何风云变幻,无论面临着怎样巨大的压力、诱惑甚至是威胁,君子都应当以道义作为不可逾越的红线和不可动摇的基石,确保自己的每一个念头、每一句话语、每一个行动都符合正义和善良的根本原则。只有如此,方能在这充满迷雾和陷阱的世界中,保持着一颗清澈透明、坚定不移的心灵,守护住那份与生俱来的高尚品格和道德尊严。

3. 个人修养与社会责任的完美统一

君子以“义之与比”来处理下之事,这不仅淋漓尽致地展现了个饶深厚道德修养,更充分地彰显了对社会的崇高责任担当。一个真正达到君子境界的人,绝不会仅仅着眼于个饶狭隘利益或者一时的偏好而盲目行动,而是会以一种宽广的视野和博爱的胸怀,审慎地考虑到每一个行为可能对他人、对社会整体所产生的深远影响。

在追求个人目标和实现自我价值的漫漫征途中,如果遭遇了与道义相互冲突的十字路口,君子会毫不犹豫地舍弃个饶私欲和短暂的满足,挺身而出,扞卫社会的公平、正义与和谐。这种将个人修养与社会责任紧密融合、无缝对接的高尚态度,无疑是君子境界的核心要义与璀璨光辉的生动体现。

4. 对当代社会的深刻启示与宝贵借鉴

在当今这个科技飞速发展、信息爆炸、价值观多元且社会变革日新月异的时代,“无适无莫,义之与比”的古老智慧焕发出了崭新而耀眼的光芒,具有极其重要的现实意义和深远的指导价值。

在这个快节奏、高压力且充满不确定性的社会大舞台上,我们每个人每都面临着无数的选择和决策。这一理念犹如一阵清风,及时地提醒我们切勿盲目跟从流行的趋势或者顽固地坚守个饶成见,而是应当以道义为至上的考量标准,以灵活而坚定的姿态去应对生活中瞬息万变的各种复杂情况。

在职场这个竞争激烈的领域中,我们不应仅仅为了追求短期的经济利益而违背职业道德和社会良知;在纷繁复杂的社会交往中,我们要始终以正义和善良为根本原则,妥善处理人际关系,以智慧和包容的心态化解矛盾冲突。

同时,对于整个社会而言,积极倡导和弘扬这种以道义为导向、灵活而不失原则的处事态度,将有助于构建一个更加公平、和谐、有序且充满活力的社会环境,有力地推动社会在物质文明与精神文明的双轨上稳健前行,实现可持续的繁荣与进步。

三、本章结

本章中孔子所阐述的“君子之于下也,无适也,无莫也,义之与比”,深刻揭示了君子在处理下之事时应兼具灵活应变的智慧与对道义的坚定执着。这种理念融合了超越固定模式的洞察、对正义的不懈追求、个人修养与社会责任的有机统一,为当代社会在应对复杂多变的环境和各种抉择时提供了宝贵的指引。它促使我们以道义为准绳,灵活而审慎地行动,实现个人价值与社会和谐的协同发展,共同迈向更加美好的未来。

喜欢论语新论传统经典的当代意请大家收藏:(m.tuoyuekj.com)论语新论传统经典的当代意阅客书屋更新速度最快。

上一章 目 录 下一章 存书签
站内强推 谍战代号:未亡人 全民御鬼:开局获得S级鬼王 一觉醒来听说末世到了 一个行长的多面人生 异宇宙计划 夜行者:诡影都市 天道喊你去开黑,去不去? 我的女友是霸道总裁2 夫人不用长高,方总为爱弯腰 末世重生:会瞬移我白嫖亿万物资 和马嘉祺结婚了 你还在,我还爱 出生秒仙帝,除了无敌还是无敌 赛博朋克:夜之城幽灵 七零:炮灰带着显眼包系统开挂了 偏执厉少,嗜宠如命! 我们曾在一起 丧尸危机:生存才是第一 惹上豪门:总统大人请放手 梨花树下的女人
经典收藏 原神,从最初开始改变 穿成松弛女星后在求生综里盘活了 水泥封心,高冷校花悔不当初 校花别追了!高冷女同桌才是我的白月光 妻妾同娶?和离当皇后不香吗 侯门小妾吃瓜,皇帝裤衩保不住了 穿越转世的爱恋 赛博朋克:夜之城幽灵 篡宋灭元 重生后我成为三界扛把子 军婚:医学天才在七零靠空间开挂 不可思议怀孕事件 孕期哭红眼,秦爷温柔低哄揽腰宠 我用一盆花,炸翻了整个星际 大道仙缘之龙行天下 枕上暖婚 泰机甲战车 逃荒路修仙 农门炮灰:全家听我谐音改剧情 云过青天
最近更新 东京女友图鉴 精灵:从被猎人联盟追杀开始 终极一班之我为999 影视世界旅程第五部失落的归途 傅总,金丝雀她惊艳上海滩了 穿越到07快男的修真大佬 渣父子跪碎全港玫瑰,姜小姐拒不复婚! 红眸小师妹杀穿整个修真界 我靠写小说封神 从超兽武装开始盘点 名义:京圈贵少历练,怒怼侯亮平 重生1952年 招惹野痞阴鸷少年,他深度沦陷 影视编辑器 五个疯批全有病,贴贴女主就痊愈 四合院:开局西跨院,不差钱! 玖鸢窥天 婚后妄念 元始首徒,我在阐教倒反天罡 仙女攻略修仙传
论语新论传统经典的当代意 外向开朗的巴菲迪 - 论语新论传统经典的当代意txt下载 - 论语新论传统经典的当代意最新章节 - 论语新论传统经典的当代意全文阅读 - 好看的N次元小说