晌午过后，酒坛子的酒见底了，赵大爷脸色红润，趁着酒劲给马大胆，“老弟，听哥一句劝，也别介意春梅收养林斯文，有个孩儿在，以后老了也有人送终，免得像我老了，无依无靠的。”
马大胆喝得烂醉如泥，但终归是应承了下来。
马春梅搀起马大胆，将大胆放到了床上，盖上被子，醒醒睡睡就又是一了。
赵大爷回到自己住处，歇下了。
但马春梅不一样，她还有好多活要做，要收拾好碗筷、锅灶，还得去地里耕作，虽然已经是午后临近日落。
马春梅抱起林斯文，带着锄头，去田地里做点农活。她把林斯文放在田埂的石头上，在绿荫的遮蔽下，午后也不那么热。她眉飞色舞地和来来往往的乡亲们寒暄、问候，介绍着自己的孩儿林斯文。
十几年的耕作生活，父亲的失踪，磨灭了马春梅一切的希望。突然间来的孩子，让马春梅的世界重新亮了起来。色逐渐暗淡，月亮也升了起来，田野其他农户也逐渐回家做饭，虽然举起的锄头越来越沉重，草和稻谷也早已快不清，汗水浸透衣襟，马春梅心头升起希望火苗，哼起了山歌：
“皂荚村打瓦鼓，崋山上撒白雨，撒白雨娶龙女，织得绢来二丈五，一半是爹爹，一半是梅梅，呦嘿。”
林斯文身上也没那么痛了，试着从石头上爬了下来，跟在春梅娘的后面，把杂草扔到田垄，堆成一堆。
他也学着春梅娘的山歌，一起哼着。
不多会，色暗得什么也看不清，林斯文帮忙扛着锄头，牵着马春梅的手，一路歌一路跳，一同归。
几过后，林斯文身上伤口痊愈，逐渐恢复，跟着春梅下地干活，放放羊养养鸡，为这个破败的家出力，一挽颓势。
但春梅却愈发愁容，谁又愿意自己孩儿，一辈子绑在土地上，放羊？
林斯文和隔壁牛大壮的崽儿，牛奔儿，结为伙伴，每每农忙结束还不知疲倦，就往田地里跑，每次都弄得一身泥回家。
马大胆也是没好气的，索性就躺床上眼不见心不烦，任家里有个孩子折腾，反正不要自己照顾。
马春梅担心林斯文贪玩，以后没出息。她挺希望林斯文跟村南头的年过六旬的孙秀才孙山，念书学习才有好前途。
孙山虽是名落孙山的孙山，但之乎者也是张口就来，四书五经是滚瓜烂熟，在农村大老粗眼里那就是人上人。孙秀才也不用下地干活，平日教教孩子念诗，逢节过年写个对联，给村里人代写家书。
乡亲们求孙秀才办事，孙秀才是不收什么钱财礼品的，乡亲们也过意不去，但又拗不过秀才的“不食嗟来之食”，往常都送点窝窝头芋头一类野菜比较多，或者山间野味，米面茶油就比较少，都是放下就跑，都是怕被秀才的之乎者也搞得头晕。
每月月初几，孙秀才会到皂荚树下书，大人孩带着凳子就坐在皂荚树下听。孙秀才从盘古开辟地，女娲造人，后羿射日，书到三皇五帝，封神大战，各种上古神话、妖魔，听来真是扣人心弦，引人入胜，男女老少皆听得津津有味，期间不断叫好。
马大胆也经常带着酒，就着咸菜也凑来听书，斗大字不识的懒汉，却是忠实书迷，而孙秀才不光只给人书。
孙秀才门前的门匾题的是，《德馨居》，“老当益壮宁移白首心，穷且益坚不坠青云志”，有一次和牛奔儿经过孙老家门口时，不经意念出对联上的字，被牛奔儿惊为人。牛奔儿回家告诉春梅婶婶，春梅还高兴了好几，认为林斯文是文曲星下凡，还想去皂荚村庙里拜拜神，让林斯文跪，但林斯文执拗的从来不跪。
赵大爷听了林斯文的神童事迹，隔就过来串门，带来了一本《三字经》。林斯文识字，就像以前有人教过他一样，就连孙秀才对他也是称赞不已，要带着林斯文在身边跟着念书。
马春梅也是心里石头落下，而马大胆却时常露出耐人寻味的笑容，他愈发肯定认为林斯文是从某个大户人家走散的少爷，做起了他的发财梦。
书，一直都是权贵人家，才能买得起的奢侈品，是阶级门阀的晋身之资。
林斯文识字，就像以前有人教过一样，尽仅记忆被封印了，但识字是本能。赵大爷，后来又送来了好多书，马春梅极力推脱，却拗不过赵大爷的坚持，也不知道赵大爷怎么这么多收藏。
《三字经》，《论语》，《道德真经》，《四书五经》........虽然都是篆书写的文言文，但难不倒林斯文，林斯文也会经常带着书，倒孙秀才那里摇头晃脑的背。
不过这马大胆向来是很大胆的，拿的林斯文的书去当钱，最后换了酒钱去刘寡妇家快活。
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