第九百零三章叶想论封神
回忆完精绝古城世界里的好东西，叶想直接便对系统道：“开始抽奖吧！”
“《鬼吹灯之精绝古城》世界任务完成，系统将随机抽取一项《鬼吹灯之精绝古城》世界中的道具或技能，现在开始抽取……”
随着系统提示音的发出，离叶想不远的虚空中出现了一个个画面，浮现在了叶想的眼前。
上面出现的物品和技能，看着都还不错。
随着时间的推移，叶想眼前闪过一个又一个的物品，慢慢的开始减速。
叶想知道，等到画面完全的停下来之后所呈现在自己面前的，便是自己将要获得的物品。
“叮！”耳边响起一个清脆的声响，一块龟甲出现在了叶想的眼前，看到这个龟甲，叶想皱了皱眉头。
龙骨书：记载着上古商周时期的一些秘闻要事以及修炼之法。
看着这龙骨书，叶想不由的叹了口气，这龙骨书对叶想现在完全没有用啊，以后或许有用，但也只限于获知一些商朝末期以及西周初期的一些事情。
当然，这里面要是有三教封神的记录，那就完全就是个宝贝。
叶想早就想过封神世界的事情，现在自己的实力不可能进入封神演义的世界，但是以后自己实力强了之后可就不好了。
但是就算是自己实力进步再快，在封神的世界里也只能算是炮灰。
要知道在封神世界中，那可是金仙满地走，真仙不如狗的世界。
里面最强的是可是鸿钧道祖。
鸿钧道祖是何人，那可是三清圣人和女娲圣饶师傅，佛教的创始人阿弥陀佛以及准提佛母也只不过是他的记名弟子。
按《封神演义》中看来，鸿钧就是“大道”的代表，是“道”的代表三友，二佛，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，并且书中载通败走之后遇到鸿钧之前，有过话：“不如重立地水火风换过世界，不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能创造地，而且还得禀告鸿钧一声，要同意了才能造，那鸿钧是什么存在就不言而喻了。
这几乎就是最牛的存在了，再上面的道大道就不了，这几乎不会出现。
鸿钧道祖之后便是混元大罗金仙了。
混元大罗金仙是领悟地大道之仙，他们也被成为“圣人”。在演义中，能达到混元大罗金仙的，就这几位，他们分别是：太上老君、元始尊、通教主、西方二圣、女娲娘娘。
之后便是准圣级别了，昊上帝，镇元大仙，冥河教主等人都是这一境界，还有一些其他没有出来的人，或者只出来露个面的人还不知道有多少。
这些人可以是封神世界中的顶尖高手了，而且大都是各大门派的建立者，鸿钧道祖是道教的建立者，他的徒弟太上老君成立了人教，元始尊成立了阐教，通教主成立了截教，西方二圣成立了西方教，后来改成了佛教，只有女娲娘娘没有立教，但是女娲娘娘是妖族的圣人，统领下妖族，又是人族的母亲，生占据人族一成气运，这七位圣人除了鸿钧道祖无欲无求之外，其他人都有各自的算盘。
另外还有庭的老大昊上帝，地仙之祖镇元大仙，妖族妖师鲲鹏道长，以及占据着血海的冥河教主，可以，封神世界完全就是一个大boss。
叶想除非混到圣饶地步，不然的话进入封神世界只能被虐，而且还是虐死。
想一想吧，选择阐教，那就会对上截教，截教的通教主就不了，不会对圣人以外的人出手，但是他坐下的那些弟子们可就不会了，截教号称万仙来朝，那可不是着玩的。
截教可以是是三教中势力最大的派别，享影有教无类，万仙来朝”之美誉。门溶子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教、壤称为不够正宗：不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。在未封神之前，截教和阐教应都属于仙这一族群，封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。
截教掌教教主为通教主，座下亲传弟子为：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘，也就是云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子、除亲传弟子外另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙；三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德；四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。
外门弟子不计其数，有名讳者的就有二百多个，出名者如九龙岛四圣、魔家四将、十君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘等等，分为东海海岛和在商为官两大部分。
另外像罗睺计都、左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六罡、七十二地煞几乎都是截教门下。
可以，在封神世界中，出场的境界最低的截教弟子几乎都是真仙之类的。
这还是选择阐教阵营的前提下，那要是选择截教阵营就更别提了。
截教的人还能要点脸面，阐教那是从上到下都不知道脸面是什么东西。
阐教是盘古正宗元始尊所建立的教派，门下既有燃灯道人、南极仙翁、云中子等福德高深之仙，也有广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、灵宝大法师、惧留孙、文殊广法尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行尊、清虚道德真君十二金仙，弟子如姜子牙、申公豹、萧臻、邓华等众。
另西昆仑度厄真人也似是阐教门下。三代弟子中着名者如杨戬、哪吒、黄化、土行孙、雷震子、李靖、金吒、木吒（木叉），不出名者如白鹤童子、韦护、杨任、殷郊、殷洪、郑伦、韩毒龙、薛恶虎、武吉、龙须虎。四代弟子有杨戬收的两个金毛童子。
要阐教里面最弱的，估计就是杨戬收的那两个金毛童子了，就现在的叶想来，叶想连杨戬的两个金毛童子都比不上，更不用其他人了。
要这阐教，在封神世界中可以是最不要面皮的教派了。
看过封神演义的朋友们都知道，阐教是一个心黑手辣的教派。
这个教派里的人，一个个都心黑手辣，而且，内部充满了勾心斗角，并且，在这个教派里的人，更多的是显露出的自私自利。
看到这里，可能有的朋友感觉到奇怪，阐教的心黑手辣或许真有这么回事，但勾心斗角还没感觉到，毕竟他们阐教齐心合力完成了封神大业，并且覆灭了纣王江山。
阐教内不应该有勾心斗角，他们也不是自私自利。先阐教的心黑手辣，在燃灯道人身上体现的淋漓尽致。
破十绝阵，每一阵燃灯道人都会先派一个人去送死。十绝阵派了十个人去送死。再姜子牙，冰冻岐山，一下子杀了多少人？
还有元始尊，杀起人来连眼都不眨一下，尤其是针对三宵时表现的很是明显。
这是阐教的心黑手辣。
再阐教的自私自利。这自私自利如果体现在对待截教门人也就算了，可他们是对待自己人都这么自私自利。
黄化，三岁就被清虚道德真君带回了青峰山修道。
一个三岁的孩子，就这么被清虚道德真君带回了山，他内心是愿意的吗？问一个三岁的孩儿，他绝对不会想与父母分离。可清虚道德真君就这么狠心做到了。
还有清虚道德真君的另外一个弟子，杨任，他是商朝大夫，清虚道德真君救了他，把他带到了山上，传授他道术，最后让杨任下山助周伐纣。可杨任不见得就愿意。
再来赤精子和广成子，他们两个分别收了殷郊和殷洪为徒，可最后却派他们下山，送他们上封神榜。
封神演义的世界里，凡是修道者，都能掐会算，姜子牙都算的很准，那赤精子与广成子算不准？而且，他们让殷郊殷洪下山讨伐纣王，这是以子伐父，这是大逆不道，而且，少了他们两个，对西岐战局也没什么影响。所以，他们让殷郊殷洪下山，本来就是阴谋。
还有土行孙，被七杀星张奎所杀，但是，在他死的时候，俱留孙可是明知道土行孙有难而不救，美其名曰意如此，而且还，只有土行孙死了，他才有名义对张奎动手。
叶想对阐教一直都不太喜欢，阐教对截教心狠手辣自私自利这无可厚非，毕竟是敌对的两方，不管是谁占据有理的一方，只要开始了战斗，那必然要分个你死我活。但阐教这么多金仙对自己人都这么狠，那就太不地道了。
再看那雷震子，云中子以让他救父的名义把他变成了一个鸟人。还有殷郊，也是被改造成了额头有第三只眼，还有三头六臂的怪人了。
为了封神大业，阐教什么人都可以抛弃。更表现出了他们的自私自利。
再来阐教的勾心斗角。
姜子牙和申公豹就不用了，他们两个本来就明争暗斗的。
但是看阐教十二金仙聚齐在十绝阵商量破阵之时，更是把这种勾心斗角表现的淋漓尽致。
内有广成子曰：“众位道友，今日前来，兴废可知，真假自辨。子牙公几时破十绝阵？吾等听从指教。”
子牙听得此言，魂不附体，欠身言曰：“列位道兄，料不才不过四十年毫末之功，岂能破得此十绝阵！乞列位道兄怜姜尚才疏学浅，生民涂炭，将士水火，敢烦那一位道兄，与吾代理，解君臣之忧烦，黎庶之倒悬，真社稷生民之福矣。姜尚不胜幸甚！”
广成子曰：“吾等自身难保无虞，虽有所学，不能啃此左道之术。”彼此互相推让。
看了原文，有几个重点，其一，广成子所言，吾等听从指教，也既是他们十二金仙听从姜子牙的命令。但是指教这个词语，一般都是弱者对强者时让其指教。可广成子现在来，明摆着是让姜子牙难堪，就连姜子牙自己都听出了话中的讽刺意思。
其二，姜子牙吓的魂不附体，急忙解释一番。想请一个人帮他做主来破十绝阵。
广成子又，他们自保没问题，但破阵也不校
其三，十二金仙相互推让，谁也不想担起这个责任。
所以，阐教内部其实也是一盘散沙，彼此勾心斗角，看似团结，其实都是迫于元始尊的压力。再有，阐教的虚伪。
封神大战的起因作者解释的很清楚，一是十二金仙的杀劫，二是昊上帝令十二仙首称臣，元始尊无奈，三教并谈，这才有了封神榜。
所以，这些跟纣王是不是为恶没一点的关系，但阐教众人，对此却都绝口不提，反倒都众口一词的为了下的黎民百姓。
为了下黎民百姓，那你就少杀人啊，可阐教杀人一点也不眨眼。
另外，最让叶想难以忍受的是，每当阐教门人打不过截教门饶时候，元始尊都会亲自出手对付截教门人，
这搁在现在社会要怎么理解呢，那就是张三的儿子和李四的儿子打架，李四的儿子没有打过张三的儿子，李四就亲自上手将张三的儿子给揍了，不光揍了，还揍的挺狠。
虽然这样解释也有些不妥，但大致就是这样了。
这样一个圣人都这样的教派，你能好的到哪里去。
除了阐截二教，另外便是人教了。
人教是一气化三清太清居大赤仙登太清境玄气所成日神宝君道德尊混元上帝——六大道圣人太上老君所创立的教派。
其教主为太上老君，与元始尊所创阐教，通教主所创截教，谋时地三大教派。
太上老君其身份为三清之首，为道鸿钧老祖之大弟子，而又由于太上老君秉承无为思想，其人教由元始尊代为管理。
道场在三十三外，玄都紫府，大罗山，八景宫。
人教，顾名思义，那就是和人族有关的教派，教义便是教化人族，可以太上老君先上立于不败之地。
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