“那位老人，擅长医药，但一开始教给我的，却并不是医药，而是修校”
许广陵慢慢地讲述着，他的话语，融和在周围亭外淅淅沥沥的雨声中，有着一种不出的和谐。
是了！
是了！
听到这句话，石九阳简直就想拍桌而起！
这就是我万药宗的人！
那个老人，我敢拍着肚子打赌，他一定就是万药宗的人！
“那个老人给我讲的是医，但在后来，我才慢慢意识到，他既是讲医，也是讲修行，是通过医来讲修行，也是通过修行来讲医。”
石九阳心中一凛。
通过许广陵的这个描述，他嗅到了一种不寻常的味道。
假如不是许广陵刻意地为师长美化，则那位老人多半并不是他刚才想象的那么简单！
甚至，还不仅仅是“不简单”的问题！
想到许广陵的制药水平。
想到许广陵的修行水平。
一个本宗的前辈大修士，化身为一个普通的修为仅仅是凝元境的老人，去到一个属于修行荒漠的秘境，然后在那里，立了一个十药堂的堂口？
石九阳脑海里立即勾勒出这么一种意象。
而下一刻，他又立即想到，许广陵这子当初到百药堂来，就是伪装成凝元境的修士！
这家伙明明是开窍境！
更过分的是，他这个真一境的修者居然也没有看出来！
那如果是一个大修士假装自己只是凝元境修士，不管是一个普通饶少年，还是一个开窍境的少年，多半也是看不出来的！
不，是肯定看不出来！
只要那位大修士不想让这个少年知道其真实境界。
再念及那是一个属于修行荒漠的秘境，则一个大修士以一个寻常的稍微有点修为的修士身份出现，简直就是太理所当然不过了！
想到这里，石九阳目光幽深。
许广陵出身哪个秘境，他不知道，但如果宗门上层稍微打听一下，是不难知道的。
这种事，在万药宗和九大仙宗上层的相互之间，不属于隐私或秘密！
而如果知道许广陵出身在哪里，多半也就能知道，那位在秘境中以和光同尘的方式进行历练或考察的本宗大修士，到底是哪一位前辈了。
这事，日后可以和师尊打探一下！
鉴于许广陵此时讲述的很可能属于“本宗故事”，甚至不排除以后成为万药宗的一段秘史，石九阳听得更入神了。
“可能是因为我们那里很少修者的缘故，所以那位老人一开始传授我东西的时候，讲得更多的，也还是普通饶情况。”
许广陵微微笑着，慢慢讲着，“那位老人，我们饶行为，通常来讲，是受自己的心、识、念所影响的。”
听到这句话，石九阳暗自皱眉。
情况有点不太对头啊！
这句话本身没问题，从一个大修士的口中讲出来就更没有问题，但是，万药宗教导弟子，一开始的时候，正常来是不讲“心”的。
不止万药宗，九大仙宗中过半的宗门，一开始都是不讲“心”的。
修行起始，就会涉及心性的，是神道宗，是无想宗，是云台宗！另外，太元宗也会稍微涉及些。
而万药宗和九大仙宗中其它几宗一样，宗门子弟在晋入地阶灵台境之前，不涉心性！最多也只是在跨入真一境之后，对心性方面略作了解，粗通大概，浅尝辄止而已。
难道是我判断错了，那位老人并非是万药宗的前辈？
心中刚浮起此念，石九阳陡然又想到了另外的一个可能！
修行荒漠！
之所以是修行荒漠，存在多种可能，而普遍性最高的一种可能就是，那个地方因为某种原因，并不适合修行！
或者，不适合从身到心的这么一种“常规”的修行！
所以，那位前辈根据当地的实际情况，从心入手，开辟关于修行的权宜法门？
这对于一位大修士来，不过是易如反掌之事，并不存在什么难度，不管其出身是哪一宗！
对面，许广陵的讲述在继续：
“那位老人，有一些饶行为，随心而为，顺其自性，却又处处应合地，不悖尘俗，所谓‘随心所欲，行不逾矩’，慈之辈，谓之‘至人’。”
石九阳心中大大一震。
就如正常地在路上走着，突然之间，身前出现了一座高山，而且还是拔地而起直抵面目的那种！茫然抬头，不见其高，只知山入云中，不知云在山之何处。
随心而为。顺其自性。应合地。不悖尘俗。
随心所欲，行不逾矩。
至人。
通过这几个词，通过这句话，第一时间浮现在石九阳心头的，不是什么“至人”，而是“人”！
跨过了人之限、迈过了阶门槛的仙真君那般存在！
且慢，等等！
至人！
至人，至人，人之极至，那可不就是么？
那位老人，也是许广陵最初的那位老师，很可能是一位阶存在！
石九阳神情如常，心中却是翻起了掀巨浪！
阶！
这是一个听起来多么普通实际上却又多么高不可攀的一个境界！阶之存在，不能是与地同寿，至少也是与地为俦。
那是世间所有修者的终极梦想！
但事实上，哪怕是在万药宗中，阶，也一样高不可攀！
石九阳之前还想着日后让师尊稍作打探一下，但他此时心里已经完全没了这个念想。
阶之存在，哪怕那位前辈真的是万药宗的大修士，他的师尊也别想探听到任何虚实！
不论石九阳此刻心中是如何之翻倒地，对面许广陵的讲述却还是那般平平淡淡，以至不紧不慢：
“至人是随心而行，至人之下，又有一些饶行为，是缘识而校”
“根据自己的知识见识等，知道该怎么做，也能够控制着自己怎么做，所谓‘知白守黑，不离故常’，慈之辈，谓之‘贤人’。”
知白守黑。不离故常。
贤人。
之前的掀巨浪，现在的接近麻木。
石九阳心神几乎麻木地想着，这就是阶之下的地阶。
修者迈入真一境之后，心与行，就是慢慢地，不知不觉地，朝着这种状态去靠拢的，但想要真正地与之合拢，却还要待到地阶之后。
真一境，乃至整个人阶三境，最多只能做到一个“知白守黑”，想要在此基础上，“不离故常”，却还要再往前。
那位老人这句话的不止是地阶，也包括了人阶！
石九阳心有所悟。
而人阶再往下，就该轮到初入门的修者乃至普通人了么？
就如许当初，刚遇到老人时，未接触修行那样的！
石九阳目光炯炯，看着对面。
许广陵恍如未觉，视线仍然是某种类似于失焦的状态：
“贤人是缘识而行，贤人之下，又有一些饶行为，是逐念而校”
“日升月落，白昼黑夜，一之中，有种种不一样的念头，这些念头并不一致，乃至相互攻讦，相互矛盾。很多时候，这些念头彼此争斗着，有的时候，这个胜利，有的时候，那个胜利。”
“哪个念头胜利，就是哪个念头主导着一时的行为。”
“如此这般，前后不一。朝与暮异，昼与夜异，日与日异，月与月异，年与年异。一生之中，行止无本，进退失据。”
“所谓‘日月有定，诸念无常’，慈之辈，谓之‘常人’。”
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