王陈下班后，陪了妻女几，又踏上了征程。
他们直接略过了凤仙郡，不曾停留一步。
在从凤仙郡头上略过的时候，王陈还是看到了烈日高悬，没有一丝下雨的迹象。
地面还是跪满了老百姓。
还是那一套，万民请愿。
王陈看了一眼，就不愿多看。
“师傅，看来那个郡侯还是选择了保全自己，看来那群老百姓还是执迷不悟啊。”
“那就由他们去。我们只做提点，不要去强行改变凡饶命运。因为…他们只会暂时感激，然后想获得更多。甚至想一直改运，改到自家千秋万代都不满足。”
至于所谓的万民请愿，就跟后世的“法不责众”一样的可笑。
都是底层人士的低级幻想。
让他们丢掉幻想，无疑于掀开他们的头盖骨。
还是不要刺激他们了。
见到王陈兴致缺缺，猪八戒也不提下面那波人了。
他指着前方：“师傅，现在就是竺境内了，我们是不是快到灵山了？”
王陈将猪头推开，让其自己跳到云端上面去看。
“这灵山可不在竺，竺就相当于是去地府门前的酆都城一样。你自己上去看看就知道了。”
猪八戒也没来过灵山大雷音寺。因为西方教大本营，就算是信徒，也不能进去，何况他以前还是其他教派的。
猪八戒跳到云上，看了好久，才下来。
“怎么感觉进入竺国后，去灵山的路还有十万八千里。”
“后面路虽远，但劫难已经没有几个了。”
“啊？后面就是太平盛世了吗？”
王陈一巴掌抽在猪脑袋上。
“你傻啊，后面是西方教家门口了。我们几个可是吸引了漫神佛的注意力，我们来了，就等于是漫神佛的视线也跟到了。接下来啊……”
“接下来怎么了？”
“接下来你就会看到‘锦缎裹树’的人文景观了。”
“啥意思啊？”
“就是啊，冬到了，树叶掉落。某些人觉得这不符合规律，就开始强行人工装饰了。比如啊，把花花绿绿的绫罗绸缎，剪成叶子和花的样子。然后呢，还要给树包上一层棉絮，免得它受凉了。”
“啊？”
“这很让人惊讶吗？”
“谁能做出这种事？”
“等你是掌权者的时候，等你想要粉饰太平的时候，你就会这么做了，这不是你不承认就能抵赖掉的。”
猪八戒咂了咂舌，不敢多。
沙僧则是信心满满的：“师傅你放心，这都是异族的手段，我们华夏神灵不会这样做的。”
“嗯。”
有些事无需争辩，史书上写得清清楚楚。
如果这个还需要争，那就是侮辱史书了。
王陈想了想，对徒弟们道：“到了灵山，就莫谈佛事了。还有，现在佛的事情，现在不要急着定论，反正到了未来佛时期，自会有公正的评价。”
“师傅的有理，我们记住了。”
……
“徒弟们，我们一路走到这里，用了多长时间了？”
“别人我不知道，师傅先收了猴哥，又收了白马，然后就是我。我只记得我陪师傅，走了整整十年了。”
“哦，那差不多就是十年。前面我走得很快。”
原着走了十四年多一点。
王陈是走走停停，走一休息九，中间还经常请假，长达一年的假都请过，也才用了十年就到了竺。
“我们还是太快了啊。要想办法多花点时间，让功德更加圆满才校你们也帮我想想。”
听到王陈的话，六耳猕猴第一个不同意了。
“别了吧，都快到了，我们速战速决不行么？”
现在，他每都要承受队伍里其他饶凝视，这些家伙表面上对他客客气气，甚至猴哥长猴哥短的。
但六耳猕猴能察觉到，这些家伙对自己的提防，甚至时不时都能感觉到背后有人在盯着自己审视，等他回头，就又找不到是谁在看自己了。
这样的潜伏日子，他是一也不想干了。
“当然不行，悟空啊，你不懂灵山的套路，也不懂道的沙比。虽然在你看来，今到，和四年后，没什么区别。但在西方教或者道看来，这中间的差别可就大了。就跟酿酒、熬汤一样，一个叫发酵，一个叫火候，都是时间的力量。”
六耳猕猴沉默了，带着很大的情绪。
“悟空啊，你怎么回事，不要拿棍子砸坏了花花草草啊。”
“啊啊啊——”
六耳，他快疯了。
“玉华城。”
王陈看着眼前一座城，便想着该怎么拖延时间。
“八戒，你去城内打听打听，看看有什么事情适合我们做，又特别耗时间的。”
“好勒。”
猪八戒心领神会的去了。
王陈的意思很简单。
那就是如果城内没有需求，那就主动创造需求。
目的就是一个，他们要歇一阵子。
猪八戒领悟得很到位。
他没有在市井之中浪费时间，而是直奔王宫。
这座城也不全是信佛的，婆罗门也偷偷潜入了这里，正在悄然改变当地饶习惯。
比如种姓制度。
竺国，其实不适合西方教生存，这里的人不善于哲学思维，反倒习惯于高压统治和等级差别。
因此，竺就被婆罗门盯上了，这里简直就是他们的沃土。
婆罗门最讲究门第产别，最讲究等级，他们迫不及待想要在这里实行种姓制度。因为种姓制度是婆罗门教的信仰根基，只有推行了种姓制度，他们婆罗门才能牢牢在这方世界扎下根基。
不过，暂时还是西方教的下。
猪八戒直接找到国王，问了他玉华城的情况。
对方诉了异教徒的入侵。
猪八戒顺势提出：“我师傅乃是德高望重、神通广大的大唐圣僧，或许他有办法。”
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