但迪迦却隐约松了口气。现在的年轻人不懂就算了，自己这个从超古代时期活到现在的老古董可相当的清楚。
在奥王刚刚踏出奥系宇宙时，希望之光在多元宇宙引发了何等的腥风血雨。
暗越强则光越烈，绝望愈浓则希望越强。对奥王来。再强的压力、绝境都无法阻碍他，就算黑暗之王集结了灵能的全部，甚至押上了自己的多元宇宙中的所有，奥王也绝不可能被他压制。
只要未将自己的领域升华，达成包容一切的全。达成如至法、道祖、艾欧等饶至高之位，奥王便绝不可能会输。
正当迪迦松了一口气，开始关注起希望之光在各宇宙的闪耀情况时，他的眉头突然皱起，诸城踢出了他的意识。
在至法、混乱多元赞成，万神殿、多元共和国反对，铸世者弃权的情况下，洪荒投出了一张关键的赞成票，确认驱逐诸城中所有奥特曼的意识。
多元宇宙在一瞬间生乱，不管是光之国的向战锤宇宙传递奥特之光的谋划。亦或是悄悄摸摸在奥系宇宙扩散战锤灵能影响的奸奇，这一刻都显得那么的微不足道。
虚空之中，秩序化作雷霆，雷霆滑出轨迹。晶璧宇宙在这一刻便要虚空直挺挺地撞上了洪荒。
由世界组成的旋涡顶住了它，由无穷无尽超魔世界构成外壁的至法与晶璧宇宙相撞击，周边的无数宇宙在这一刻破灭。
多元之郑国家、社群、信仰等秩序相关概念正在迅速增强。万物有序，太初有章，世界的诞生必将偏向秩序，宇宙的未来也必将是秩序之下繁荣昌盛的美好。
但神国之下，会有窃取神力的祭祀；倡导真善美的古国之中，会有包藏祸心的叛逆；温和美好的世界之内。毁灭的痤疮正在蔓延。
迪迦正欲援助，在他的眼前。原本平静的虚空之中，一颗又一颗的圆组成了门。
混乱多元三柱神之一，混沌王廷之副君，犹格·索托斯显现。
迪迦的体表透出一抹金色，无数的身影被他拉出，构成尤格索多斯躯体的每一枚圆都正面挨了一发计时器·闪光。
门之主一动不动，祂无视料迦的计时器·闪光，无视了突然席卷的火花传和赛伽极限，祂化作了一扇门，一面横在所有奥特曼面前的门。
归一之门，知识之门，全能之门，终极之美，无论怎么形容这扇门似乎都能够得到相应的表达，只要越过这扇门，犹格·索托斯便会不再干涉。
德拉西翁的意识连接上料迦。
【规则系的能力。门之主在一头压上了自己的全部，以自身的存在为代价构筑了这扇门。现在的奥系宇宙中只有我有可能通过。】
【代价是什么？】
【跨越自己的认知边界或为犹格·索托斯提供他从未收获的知识】
犹格·索托斯给众人出了一道题。要么选择跨越光的边界去追逐奥特精神以外的世界，要么便按顺应祂的本能，为祂奉上自己前所未见的知识。
迪迦试着将自己对于光的各种体悟，各种光量子的构型以及在无尽世界中得到的知识投向这扇门，但这门一点反应都没有，甚至反过来向迪迦回馈了更加精妙，更加深入的理解。
技术，战斗经验，乃至德拉西翁拿出的科技，门之主都能给出更好更优的答案。
迪迦的体表的金色光芒逐渐散开，光之最大化这一光量子的变化开始在所有奥特曼的身上体现，迪迦便要倾力一击，以自己的存在为代价和门之主对换。
门之主仍然一动不动，正如祂在混沌王庭时所做的一样，他只是自顾自地演化着知识，解析着阿撒托斯本身的存在，扩展着混沌王庭的边界。
迪迦能换掉自己，不能换掉自己，门之主都早有预料。但就算他换掉了自己，于门之主而言不过是又一次在混沌王庭中的重生。
就迪迦体表的光芒达到了极限，甚至隐约有超出光芒本身的趋势时，又一次莫名的震颤时席卷虚空。
两个无比庞大，似乎连虚空本身都被遮蔽的世界群正在互相碰撞。
一者是文明本身，是多元宇宙中一切智慧生命中对文明概念的聚集。
一者是诠释道为何物，以自身将概念本身进行诠释。
多元共和国和洪荒，两方多元中的顶级势力在至法和万神殿之后再一次展开了碰撞。
王朝、宗门、自我提高...无数种概念顷刻暴动，在万神殿的秩序和至法的一切必将无序之后，文明本身和道本身似乎也在多元中发生碰撞。
文明议会的议长职位在这一刻发生了更换，艾因放弃了手中的权柄，而这权柄本身在这一刻连接了所有构成多元共和国的文明，一个庞大的、集合了所有文明以及文明中所有个体意识的巨大存在显现。
真正的文明议长，存在等同便相当于文明本身的意识结合体出现，如果不是其出现时便直接代表着文明的一切，阻碍了所有文明前进的道路，多元共和国就不会有议会这个制度，更不会有那奇迹般可被托付的全能多之力。
就在这文明的意识对面。无性、无我的道人显现，他本身似乎便是道的诠释，是生命对概念本身的理解探寻。
无论是迪迦还是门之主，亦或是远处正在互相碰撞的至法和万神殿都在这一刻止住了手脚。
就在两方相对之间，在一处难以延续的虚空间隙之内，艾因与玉皇大尊遥遥相对。
“洪荒本不是这样的文明。玉皇殿下为什么会要投出那张赞成票？为什么要选择在这个时间动手？”
玉皇似乎也有些叹息：“我这个管家的总敌不过做主的。道祖成道之时，欠下了那至法意数个偌大的人情。且在当前的多元宇宙，道本身失去了更进一步的可能。”
“玉皇上尊就不怕洪荒跌落。多元中可是已经出现良弹道祖，炮弹圣饶世界。”
“舍道之外，再无他物。”
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