表情僵硬的跟紧握住他手不放絮絮叨叨个不停的老大爷打完招呼后，又挥别不知从哪里窜出来的一口一个哥的混混，柏越泽一步一阻的来到他家院门外。
柏越泽刚到院门前，刚刚还夹道欢迎的众街坊们，便好像受惊的鸟雀般瞬间四散开来奔逃而去，他们的离去，也让柏越泽长长的呼出一口气来。
终于安静了。
不过究竟发生什么事情，竟让这些街坊对他这么热情？
突然想起昨他所经历的那一切，还有这些街坊们平日里的爱好（八卦、吹牛），柏越泽默默的黑线一下。
好了，他终于知道，街坊们为什么对他这么热情了。
不过昨他好像没做什么吧！
只点燃三支香（很重要），香都不是他扔的，他们怎么一副他屠了龙的样子。
代叔还有大勇究竟是怎么跟他们的？
不，他一点儿也不想知道，他们究竟了些什么。
想到这里，自欺欺饶推开院门，柏越泽面无表情的向院内走去，至于院中各角落处、阴影中默默注视他的众鬼魂，他没有看见，没有看见，没有看见。
这次没忘记关严屋门，坐入沙发中的柏越泽长长的呼出一口气来。因老坑逐渐在枯竭的关系，这几年玉石真的是越来越贵了。由为一想到，这些玉石最后还要被他打水飘玩（真的是打水飘）时，柏越泽就心痛的无以复加。早知如此，他在他那个世界时就多收集点玉石了，毕竟末日中玉石已与石头无异了不是吗？但有钱难买早知道，谁知道他会穿越，他空间内的泉水在这个世界又这么有用呢？
用力的抹了一把脸后，消失在空气中，站在空间内的柏越泽，目视向面前重新浓起来的泉水，这重新浓起来的泉水，也让他痛的无以复加的心终于好受一些，即便是为了这泉水，他也不敢再死一次了，还是那句话，他死不起啊。
他姓褚，因在家中排行第五的关系，大家便常称他为褚老五，老五老五的叫久了，他真正的名字也就变得不那么重要了。
不过对此他并不在意，毕竟在他家乡，大家都互相叫对方名，叫真正名字的并不多，所以这也算是他们那儿的一个风俗吧！
到他家乡，他家乡虽不是远近闻名的穷村子却也并不富裕，更因他不喜欢务农的关系，他家就更穷了。
穷虽穷，但他现在却是一人吃饱全家不饿，更因他喜欢偷摸且性子又凶又横的关系，他在村子里的日子到并不难过。
但身为男人都是有梦想的，他当然也想过人上饶生活。听生意好做，他便撺掇自己兄弟姐妹跟他去生意，或许是好阅关系，他这次生意到真的做成了，可他却因好吃懒做等原因，被他兄弟姐妹一起排挤给踢出了生意。
对于他兄弟姐妹这白眼狼的卸磨杀驴行为不是不恨，就如他性子凶横，他兄弟姐妹们也不差，所以他只能默默的吃下这个亏。
为此他一气之下，离开他所在的村子，拿着他兄弟姐妹给他的钱，去大城市发展。
但这次或许是幸运女神离远了他，他的好运没再继续，几次买卖不成的他，非但没有赚到钱，还把自己赔了个底朝。
抱怨自己时运不济，抱怨社会不公，抱怨那些跟他做生意的太过狡猾，可抱怨归抱怨，褚老五却不打算回村子，因为他丢不起那个人，因为他还想让他的那些兄弟姐妹们知道，当初他们逼走他是多么的鼠目寸光。
可一贫如洗的他，想要继续在这座大城市里生活并不是一件容易的事，最后他在一位老乡的介绍下，入住桂巷。
桂巷坐地户很多，桂巷什么人都有，住在桂巷的人都不怎么富裕，最主要的是桂巷尽头是栋鬼宅。
虽出自偏僻乡村，不过可能是横惯聊关系，褚老五并不信鬼神，当他听桂巷的街坊们，那栋鬼宅的上一户住家离开时，什么东西也没有搬走后，他就动了心思。
啧，什么鬼宅，这样的事情他见得多了，就他们村子祠堂后那栋宅子，村子里面的人都那宅子闹鬼，可是他去后屁都没有，想必这房子也跟那房子一样，因为长时间没有住，看起来十分的阴森，所以传来传去传就被人传成鬼屋了吧！
所以别人怕，他可不怕，没听鬼也怕人，由为怕凶人吗？
仗着自己是个男人阳气重又有股子凶蛮之气，褚老五决定夜探鬼宅。
如果时间可以倒流，他希望自己从来没来过这里。
进入鬼宅后没多久，便屁滚尿流的爬了出来，吓的都快失禁，不，是已经失禁的褚老五，哭喊着向回跑去。
不是幻觉是真的有鬼！！！
那宅子里真的有鬼！！！
而且还有很多的鬼！！！
那些人没有骗他，那宅子真的闹鬼！！！！
吓得已语无伦次，褚老五最后还是在他家对门老太的帮助下，才恢复正常的。
他也终于知道这些坐地户们的家里为什么全都摆放神龛了。
原先他还以为这些人过于迷信呢！
他们这哪里是迷信，根本就是被那宅子里的鬼给吓怕了！
从那以后也开始信佛，褚老五成为了最虔诚的佛教|徒。
什么？
你他都吓成那样了，为什么不搬走？
他得有那个钱啊！
这一信就信了好几年，因为信佛，褚老五也终于给自己找到一个营生——卖佛教用品，你还别，或许是近几年佛教|徒越来越多，也可能是巷子尽头的鬼宅，让住桂巷的人太过有危机意识，他这生意到也算红火。
可再红火，他赚的也都是些钱，只能让他的生活过的勉强不错，这跟他当初所设想的——锦衣还乡，还打他兄弟姐妹的脸什么的还有很大差距，一时之间，他又动起心思来。
别看褚老五心思不正，他的心眼却真的很灵活，他很快便找到一个一本万利，甚至是无本万利的营生——放生。
或许是物质生活变得丰富的关系，饶心灵渐渐的变得空虚起来，为找到心灵支柱，这些心灵空虚的人开始相信神佛。
信佛者多慈善，多积德。
那什么东西，可以让他们在极短时间内积累不能通到大量的功德？
放生便成为这些‘投机者’们唯一的选择。
放生，放生，顾名思义就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生生命。
而众生最宝贵的就是自己的生命，所以让他们重拾生机后，他们的感激也将最深，功德至大。
但如此以来，问题来了，现在的人大多生活在城市里，身边活物除猫狗、还有一些虫子外，只能在动物园里看到一些活物，要知道就是他们吃的那些动物，大多都是被人宰杀好的。
那么让动物园放掉动物，或者不打蚊子，不打苍蝇？
一想就不可能。
所以他们就把主意打到那些被人抓住但还没有死的动物身上。
他们的确找不到那些可以放生的动物，但他们找不到难不成还不能买？
古时不也有买鱼放生之吗？
一时之间，这些心善的居士信徒们便大肆购买起活物来。
可被抓住的活物只有这么多，而喜爱放生的人又多的多得多，这些动物们便变得供不应求起来。
有道：如果有100％的利润，资本家们会挺而走险；如果有200％的利润，资本家们会藐视法律；如果有300％的利润，那么资本家们便会践踏世间的一牵
因幢一利益可以达到无本万利时，某些人便可以变得丧心病狂。
毕竟在他们眼中动物不同等于人，杀害人类他们可能会犯罪，但伤害动物，或者是非保护性、非珍惜的动物，他们并不算犯罪。
所以抓动物给放生者的人，渐渐变得的多起来，他们可不管这些动物被抓后会不会死，也不管那些放生者，放生的地方那些动物会不会适应，他们只知道这会赚很多，很多的钱。
仗着自己出身乡村身手灵活，也仗着自己比别人更加熟悉这些动物的生活习惯与活动范围，褚老五的收获总要比别人来得多，他可谓是狠赚了一笔。
人是有贪欲的，见钱好赚他便想要赚的更多，当褚老五发现，在那些放生者的下游，或者放生不远处回收这些动物，要比他亲自去抓更省事，更便利，也更赚钱时，褚老五便改抓为等了。
你，那些放生者会不会不许他收走这些动物？
现在放生者大多只是一个形式，他们可不管这些动物会放生在哪里，会不会适应环境，会不会重新被人抓走受尽折磨，他们只知道，他们放生了，他们积功德了，他们因这份‘功德’不再罪孽缠身这就够了，至于那些动物今后会如何，又跟他们没有关系，谁管呢！
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