学员们各抒己见，对四壬寅这个八字很感兴趣，各自出自己的看法。
讨论这八字的间歇，一位姓张的学员问道。
“柳老师，许多测算八字的人，命越算越薄，轻易不敢把自己的八字拿出去算。这种法对吗？”
我道。“确实有这个法，我也听到过。
命是不是越算越薄，从现实验证得到的结论，这种法是无稽之谈。
国人自古就喜欢测算，原因也很正常，期望掌握自己的命运，把握未来的方向。
算命师水平高低不一样，同样的八字，不同水平的师父有不同的理解和结论。
殊途同归，如果水平足够，推算得到的结果不会有太大的差别。
所以，所谓越算越薄，我的理解是命算的次数过多，被不同算命师的无所适从，这才是关键。
以四壬寅这个男命为例子，我们可以从不同的角度，来理解分析这个饶一生际遇。”
张姓学员坐下后，又有学员问我道。
“柳老师是如何看待这个命的，或者，柳老师你如何分析四壬寅这个命？”
我笑道。“大家刚才的都不错，集思广益嘛。
大家希望我来，那我就抛砖引玉，和大家探讨下这个命局。”
“壬水生在春，春的水比较淫乱。也就是，春的壬水喜欢生木，生木是它最喜欢干的事情。
但是呢，喜欢做是一回事，做的好不好要看能力和环境。
中国古人讲时地利人和，缺一不可。
任铁樵先生是浙江杭州人，他特别告知，这个命局的主人和他是同乡。
杭州属于东方地界，也是寅卯木的位置，
从方位上，木气非常旺。
请大家注意，虽然木气旺。又刚刚立春，气还是比较寒冷的。
就像我们人一样，春到了，想要出去走动溜。
却发现外边温度不高，需要多穿些衣服，手脚露在外边还比较凉，戴上手套还有点热。
这个时节，外边的环境还不适合出去踏青。
植物也是一样的，木经过一个冬的休整，蠢蠢欲动，准备生根发芽。
但万事万物讲究节气，以节气来，只有到了惊蛰的时候，万物才是真正苏醒生发的时刻，立春只是待时而动。是让你做准备，而不是开始生长。
杭州二月份的气还是比较凉，并不适合万物生长。
所以这个命从出生的时间，已经决定他的成就大，和未来的每一步。
这个命局干的壬水无根，地支上有四个寅木。
大家知道，木依靠水来滋养，这么多的木，水没有来源，明木吸饱了水汽，待时发生。
正月还是比较冷，需要比较高的温度和光照，才能够让木来生长。
大家可以看下，乙巳大运之前，这个人走的是癸卯和甲辰这两步大运。
都是水和木，温度还是那个温度，并没有温度和光照，所以大运来上气运不到。
等到乙巳大运，木火相生，也就是三十多岁后，木所处的环境温度上升。
木的生长环境得到改善，这个时候，他才扬眉吐气，能够经商发财。”
乾造：壬寅 壬寅 壬寅 壬寅
大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
学员们若有所思，又有人提问道。
“按以前的法，壬水没有根气，到了火土运不应该发财啊。”
我解释道。“壬水在原命中确实根基不旺，干四个壬水，各司其职，一人一个寅木，都自顾不暇，那有能力帮助比肩。
所以，我们看命也要研究命局的组合条件。
再换个角度看，壬水生出来寅木，寅木中的甲木是壬水的食神。
我们学过十神关系的都知道，壬水见同性甲木是食神，食神的作用是什么？
哪位同学来回答我。”
坐在前排的学员道。
“这个比较清楚，食神嘛，不是去生财，要不就去制杀。”
我道。“对啊，既然大家知道，食神要去做事情，要是能去生财，他就是发财，要是去能制杀，那就是去当官。
这个命局大家看看，食神在做什么，什么也没做，那就好比一个人没有工作，在家里待着没事干。
所以他三十岁之前，就是一个废物。
大越了乙巳丙午。财星出来了，食神生财，有事情做了，因此就开始发财了。”
看到有的同学还是不大理解，我笑道。
“八字格局中有从儿格，大家也可以这么理解。
从儿格有句口诀，“从格不论身强弱，只要从儿又得儿。”
甲木是壬水的儿子，甲木的儿子是丙丁火，壬水见到自己的孙子，就发财就有磷气。
为什么，有传宗接代的，当然就腰杆硬气，以后有人给上坟嘛，能去见列祖列宗。”
四壬寅的命局我的比较细，主要是给大家一个思路。
讲完这一段，我坐下休息喝茶，许多学员都冥思苦想，研究壤的奥秘。
休息完接着讲课。我道。“其实四壬寅这个命局，任铁樵先生还有个意思。
他专门提到寅木当中火土长生，寅木地支隐藏的干是甲丙戊，也就是人元。
人元的作用非常奥妙，地支藏而不见，所以这人早年困顿穷苦。”
“讲完这一节，我们接着往下学习，《滴髓》的第四节——知命。
知命这句道。
“要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。”
孔夫子，不知命，无以为君子也，就是这个意思。
任铁樵特意指出，学八字预测，一定要知道顺逆之机。
许多人喜欢用神煞来看八字比如太极贵人，乙贵人，还有什么桃花，红艳杀。
神煞有没有用处，确实有，但要看是什么神煞。
目前来看，驿马，桃花，乙贵人确实有一定的辅助作用，能够根据命局五行的喜忌来加以论断。
任铁樵是运用旺衰来看人命运。
“”不论日主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身。
不管日主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃。
不知财官等名，为六亲取用而列，竟认作财可养命，官可荣身，何其愚也!
他驳斥道。“如财可养命，则财多身弱者，不为富屋贫人，而成巨富。
官可荣身，则身衰官重者，不至贱，而成显贵。”
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