这段时间信仰之力悄然进化了一次，但对于夏青黛来目前并无太大改变。
毕竟以“神”的身份对底下的人喊话没有太大必要。如果她有需要，让欧文传话也是一样的，还不需要消耗她的信仰之力。
她倒是希望有一能进化得更有用一些，比如回到现代她也可以隐身啦，有各种化腐朽为神奇的超能力啦等等，这才是她要的进化。
现在的改变，只能是在她面前吊了一根继续发展信徒的胡萝卜吧，也许某一就如她所愿了呢？
梦想还是要有的，万一实现了呢。
夏青黛趴在玻璃缸边，欣赏着自己刚刚放下去的一排模型屋，这是她给那群家园被毁的信徒重新搭建的家园。
跟以往她比较喜欢收集的东方风格的纯实木木屋不一样。这次她买的是木材和塑料结合的款式，风格很欧式，看起来很贵，实际上材质较为廉价。售价也便宜，每一幢欧式楼都不过百，跟她摆在浮翠山庄唐人街的纯实木古风模型是壤之别。
这些模型玩具屋原本是可以整面敞开的设计，为了方便玩家，但对于住在里面的人来肯定是有安全隐患的。
不过夏青黛也有办法，拿起钉子钉死活动板也就是了。
虽然这些模型屋便宜，但一整条街改造下来，也花了她块三千块钱呢。
这到底也是伦敦城真正的街，并非浮翠山庄里她随便玩玩的几幢楼组成的所谓“唐人街”。
不过相比这些模型屋的钱，它们底下的地就等于是白送，因为这些是夏青黛让欧文拿“神物”变卖了换来的。
这一整条街道虽然是属于贫民窟，但就算如此，真的“贫民”也就只能在这里租一间屋住，再破烂的公寓那都是另有房东的。
经过一场洪水，原本他们要大破财。不仅损失了房租，还直接损失了房子，重建不但手续麻烦，费用也叫人肉疼。但现在有了欧文的插手，他们相当于拿到了拆迁赔偿款，这次第，怎一个爽字撩。
因为谁都知道，欧文的身后有家族守护神的影子，所以这群人见好就收，也不敢真的狮子大开口，让欧文收购的事情办得很顺利。
原本如果没有夏青黛直接空降的迷你屋，倒是要花不少时间精力去重建街巷，现在嘛，就不用那么麻烦了。
夏青黛把大轮廓都做好了，欧文只需请人国的工匠改造一下内部的排水管、壁炉等细节处就行，效率惊人。
欧文一跃成了拥有一条街的大地主，令伦敦城里的贵族都侧目。
街道上巨大的、一看就不可能是这个世界的青石板，铺就这条与众不同的新街。
最终能入住这里的是那群落难的贫民，但并非是平均分配，而是有德者居之。
有一技之长的、能体现自己价值的、读书识字的，都能分到不错的房子，不仅窗明几净，还房租低廉。
这算是夏青黛在十八世纪的伦敦为信徒做的慈善，既可以传道收获信仰之力，又能享受建设人国的乐趣，一举两得。
所以最后街道落成之时，夏青黛又在其入口处摆了一座哥特式风格的塔，请了个叛出上帝皈依真神的牧师管理。
这塔是全街区最贵的建筑，纯红木打造的伊丽莎白塔模型，花了夏青黛近万大洋呢！
有塔往这里一放，整条街区的档次都仿佛被提高了。
这边的街道被夏青黛改造结束后，花园广场那边的三座神殿夏青黛就不要了。连同那架没经过改造的、被当成公共厕所使用的莲花楼模型，一起卖给了格罗夫纳伯爵。
其实最开始神迹出现之时，格罗夫纳一家还以为欧文会仗着守护神“强买强卖”，把他们这块中央广场的地夺走。已经做好了团结一切可以团结的力量，要站在道德高地谴责欧文家族的打算。但没想到最后欧文居然没来耍流氓，倒令格罗夫纳伯爵惭愧了。
为此他花了高出市场价的价格，买下这三座并不算精致，只是比较有故事的神殿。
这笔交易双方都很满意，算是双赢。
格罗夫纳伯爵为此还自愿转卖给欧文他在伦敦医院里的股份，让欧文家里对医学非常感兴趣的表妹可以更方便地搞医学研究。
关于这番好意，夏青黛和欧文自然笑纳，机会难得。
十八世纪的钱对于夏青黛来不难挣，但是想要从人家已经分好的蛋糕里面咬下一口，那还是很不容易的——除非她使用“神”力。
看在格罗夫纳伯爵如此上道的份上，夏青黛投桃报李，把三幢神殿上空的玻璃罩拆了之后，直接在神殿屋顶覆上一层保鲜膜，再买来当地的瓦片，改造了一下原本中看不中用的模型屋。
能遮住整个屋顶的保鲜膜，对夏青黛来不值钱，但是对于十八世纪的人而言当然很稀罕。
改造后的神殿，虽然近看还是一副不值钱的样子，但至少不漏雨了。
洪灾后的救济与建设，占据了夏青黛剩下的暑假里所有的业余时间。
她日常除了像尾巴一样在梁老身边跟师抄方，就是回房偷偷摸摸建设新的人国。
在此过程中，她还顺手修复了一座倒塌的纺织厂。作为回报，她顺走了一台被英国政府严厉禁止出口的珍妮纺织机。
这玩意儿她取出来，不是为了在现代卖微雕赚钱。对于现代这其实不值钱，因为微雕起码也得有艺术价值，珍妮纺织机没有美感，也无法证明自己是来自十八世纪的真正老古董，能有屁艺术价值，根本没有人会为之买单。
她之所以要拿这样东西，当然是为了送给大清的百姓。
要知道在鸦片战争之后，大清的纺织业都被英国倾销过来的便宜棉布搞崩溃了。当时英国卖的棉布跟农民手里的棉花一个价，大清本土的棉布那还能有竞争力吗？
暑假进入倒计时，英国使团出发大清的日子也临近了，夏青黛自是十分期待。
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