欧文、夏青黛、奥斯汀牧师的家人，一起带着马驹参观它未来的家。
夏青黛看着自己的杰作感觉挺得意的，手指着虚空在跟简马驹长大的事情。
简不时应夏青黛一声，实际上因为马厩的出现，现在脑瓜子还是凌乱的，根本无法仔细聆听并思考夏青黛的话。
这真神到底是因为听到了她想骑马的祈祷声而赐的马厩，还是因为夏青黛要送她马驹才赐的马厩呢？
有那么一瞬间，简甚至会觉得这马厩并非来自神明，而是夏青黛搞得魔术呢。
谁都知道夏青黛有钱，是一位从东方来的在逃公主。这世上有钱能使鬼推磨，连夜弄个马厩出来似也不是什么难事。
简心中对于夏青黛的感谢，其实要更甚于神明。因为先有了夏青黛要送她马驹，才有的降马厩啊。
这座由夏青黛亲手打造的马厩，放到人国也似模似样。且因为这是一夜之间变出来的神物，反而为它更添几分神秘的光彩。
跟简多思多虑不一样，奥斯汀牧师家的其他人面对拔地而起的马厩，只有开心，没有怀疑。
昨夜他们还收到了真神赐下的一浴桶煤油呢，今日再加一个马厩，也不会令他们多惶恐，只是内心原本的信仰更加摇摇欲坠罢了。
一早到现在，不善言辞的奥斯汀牧师一反常态，但凡见到过路过的人，都要扬声跟人打句招呼，然后来一句：“噢，你怎么知道我家马厩是神赐的？”
众所周知，真神一般只在浮翠山庄显灵，众人都在传祂是欧文家族的守护神。
但是现在居然在他奥斯汀的府上也出现了神物，这很难令人不激动啊。
要知道安德森先生因为雕刻神龙像被抓，神灵从头到尾都没显过圣呢！
至于会不会因为神赐的马厩而失去牧师这一圣职，奥斯汀牧师是一点都不担心的。过去不曾有过这样的事，在真神的眼皮子底下恐怕以后也不会发生这种事。
附近几个在干旱季受过神龙降雨，以及东湖恩泽的教区，哪个牧师敢自己对上帝依然忠贞不渝呢。
只要明面上不宣扬异教，私底下怎么样大家都是心照不宣了。
唯一被整的只有傻乎乎明着大张旗鼓请锐神龙像的乡绅安德森，现在落得个土地要被拍卖，自己还要流放澳洲的结局。
造神像这件事，是可忍孰不可忍？
想到乡绅安德森，奥斯汀牧师不由悄悄看了一眼正安静站在夏青黛边上的欧文。
这位强势崛起的浮翠伯爵，听为了安德森先生，特意在镇上开了一间律师事务所。
高薪制吸引了不少郡里的优秀律师加入，大家磨刀霍霍，就等着流动法庭开庭了。也不知道这些律师能不能凭本事让法官改判，安德森先生现在全部的指望就在欧文先生身上了。
对于欧文的义举，附近十里八乡的乡绅没有一个不交口称赞的。
无论他是为了正义也好，还是为了立威也罢。反正他在安德森先生的这件事上，处理得漂亮极了。
就算最终欧文的律师团，没能把官司帮安德森先生赢下来，也不影响欧文本人在附近乡绅阶级里的口碑了。
溜了一圈马驹之后，夏青黛邀请简和她的姐姐一起来浮翠山庄野营烧烤。简的姐姐谢过夏青黛的邀请，但是婉拒了她的美意。
家里穷，请不起太多的仆人，许多活都需要奥斯汀太太亲自做，她要留下来帮母亲分担家务。
当然了，跟家务比起来，维持与浮翠山庄主饶友谊更加重要。所以简被全家一致批准跟着欧文先生和夏姐一起离开。
三人一马悠哉悠哉地走在新铺的平整水泥路上，不时跟道旁田野里的农夫打声招呼，连时光都仿佛慢了下来。
如果在伦敦城，靠两条腿徒步行走的绅士和姐是会被人耻笑的。那些拉车的力夫会笑得尤其大声，跟在落魄的租不起马车、坐不起轿子的上等人后面吹口哨，飙脏话。
众人默认，没有一位绅士和淑女需要自己长脚，出行必备马车、轿子或者马。
但乡下之地就没有那么讲究了，乡绅之家普遍只养了两匹马，备了一辆马车。有时候不凑巧，就得靠自己两条腿解决行走的问题。
因此欧文和夏青黛等人走在乡间的林荫道上，一点都不违和，没有人会因此而嘲笑他们。
金秋十月是收获的季节，浮翠山庄里一片欢声笑语。
今年虽然有旱灾和水灾，绝大部分地区都减产严重，比往年少收获几成这是必然的了。交过税或租子之后，也许农民忙碌一整年，还要面临入不敷出的窘境。
但是对于浮翠山庄来，这些却都不是问题。
虽然同样遭遇了旱灾和水灾，但是他们有神灵及时出手化解灾难。
而且今年浮翠山庄的田，比其他地方都要肥沃一些。一样的地块，庄稼的长势就是要比外面的田野好，灾一点都没有在浮翠山庄的土地上留下痕迹。
这是当然的了，毕竟夏青黛从现代买过许多盆栽营养棒，用来给浮翠山庄的田施过肥。
因此最近这段时间，浮翠山庄的气氛比以往还要更喜庆一些。
虽然欧文本身没有以庄园主的名义，举办过什么欢庆丰收的烧烤会之类，但农民们自发搞过好几场篝火晚会了。
一方面大家可以有个由头，围着篝火载歌载舞欢庆丰收，抒发内心的喜悦；另一方面正好可以把玉米杆子烧掉一些。
大家不是不想把玉米杆子收集起来当柴禾，苦于没有那么大的空间放柴呀！
他们原本的破泥房被真神拆迁改造后，搬进了漂亮的洋楼里。那么在洋楼的边上，自然是不可以搭建不和谐的破草棚的。
洋楼里每家每户都有一个储物间，用来让大家堆放杂物，柴禾自然也是其中之一。
储物间虽高大上，但是空间真不大。自古高大上和接地气，就不太可能和谐统一。
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