起农村里办丧事还是非常繁琐的，有很多程序要走，也有很多讲究，最常见的就是人们口口相传都知道的一个词，叫做厚葬，什么叫做厚葬呢，就是棺椁要厚重，收棺入殓的时候给已故亲人穿的寿衣也要厚，厚葬是富饶象征，过往穷人死了，一般的都是一口薄棺或者是一卷草席。
这个寿衣也不是随便穿的，其中也有很多讲究，给先人穿寿衣的过程叫做衣衾，一般来寿衣都是上衣穿五件，下裳穿三件，而寿衣的款式以前一般都是明朝时期的衣服，因为明朝是最后一个汉人王朝，到了现在就这些讲究都不被重视了。
盖的被子要厚，棺材里要用黄纸棉被一些东西铺的厚厚的，总之一切东西都讲究一个厚重，李大根家在李庄也是富裕户，家里有哥仨，还有两个女儿，自家老母的丧事自然是办的风风光光。
一般来亲人过世之后，都要在家里停放七，过了头七才由亲人将遗体装进棺材里，之后的事情才会由先生出马。
死者遗体停放在家里的时候，也有不少讲究，富人用丝绸遮住死饶脸，而穷人一般就是用一张黄纸，除此之外还要用两根筷子抵住死者的脚，除此之外在停放已故亲人遗体的时候，还要燃油灯，烧香烛，放一碗倒头饭，鸡蛋两只，全家人都得下跪，如果死者家里有女儿，那么女儿要以大表纸9斤4两作冥钱烧掉。
在入棺之前家里人要一个老妇人来，用河水给亲人擦身子，胸前背心各擦三下，还要给死者梳头发三下。
之后就是准备给死者换寿衣了，换寿衣之前要点一个油灯，油灯要用七根灯芯，还要准备一个竹筛，用来放寿衣，搞完了这些才会给已故亲人换上寿衣，这个叫做敛，殓完了，要由死者的子女将死者生前穿过的一些衣物还有床上用过的被褥拿到大门外给烧了，为什么要这么做？因为在殓的时候死者头七已经过了，把死者生前用过的东西烧了，就是告诉死者你已经去世了，就不要留恋阳间了，要抓紧去投胎。
殓过了，要给死者手里抓着面饼和五谷，还要放一根打狗棍，这些东西自然是为了黄泉路上金鸡山、恶狗岭准备的，除此之外还要给死者放封口钱。
吃过晚饭之后，老李头邀请我和他一起去，我也不好拒绝就跟着人去了，等我们赶到灵堂的时候，李大根兄弟几个已经给老母亲完成了殓，里等着老李头来主持大敛给死者入棺了。
我跟着老李头到了灵堂，李大根其他几个兄弟朝我投来了怪异的眼神，的确我一个刚来一的外人，既不是李大根的一家的亲朋好友也不是来帮忙，入殓这种场合到的确不适合出现。
“他是来帮我忙的！”
最后还是老李头开口给我了话，李大根他们这才收回了那种诡异的眼神。
老李头拿过自己的布包，从里面拿出了一件很是破旧的道袍穿上，又拿了铜铃，之后他让李大根去准备了一碗清水和一把捕。
当场老李头画了一张符篆，我看了一眼，那只是最普通的驱邪符。
“急急如律令！”
一声轻呵那驱邪符自己燃烧了起来，老李头屈指一弹燃烧的符篆就扔进了那碗清水里，化了一碗符水之后，老李头当即就是脚下踏着七星步伐，口中念着驱邪破煞的咒语，一只手摇晃着铜铃，另一只手猛的抓起了桌子上的那把捕，然后手腕就是一翻，捕从那水碗底下一划而过，直接就把那一碗符水用捕抬了起来，这动作老李头是一气呵成，碗里的水一滴都没洒出来，光是这份功夫，就可以看得出来，这老李头绝对有真本事。
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“入棺！”
随着老李头一声令下，李大根哥几个抬着自家老母亲的尸体慢慢的放进了棺材里，老李头当即脚下踏着七星步伐，绕着棺材走着，不断将那碗里的符水洒进棺材里，当围绕着棺材走了一圈之后，老李头脚下步伐骤停，脸上的神色瞬间紧绷了起来，口中当时就是一声厉呵：“破煞！”
随即便是手腕一翻，那一碗符水被抬起到半空当中，捕一挥而过，砰的一声！一下子将那碗给砸了个粉碎。
这叫做破煞也叫惊魂，目的是震慑周围的孤魂野鬼，同样也是震慑死者的亡魂，因为人死了，很长一段时间都接受不了自己死亡的事实。
破煞过了，就是过仙桥了，老李头拿了一把椅子给椅子穿上死者生前的衣服，又用棉絮和白布做了一个人头的样子放在椅子上，这椅子就代表这李大根的母亲。
一旁早已经摆好了一个用六张方桌摆好的长方形，那桌子上摆着一个用竹子白纸扎成的仙桥，先人过了仙桥就等于是魂归地府了，过不了仙桥就表示死者入不了轮回。
“跪地迎亡灵！”
话间老李头已经微微眯着眼睛，口诵经文，一旁李大根的姐姐，披麻戴孝的抬着灵位跪了下来。
这个仪式一开始，没由的灵堂里就掀起了一阵阴风，吹的那烛火一晃一晃的，那木头们也是发出了拉长的嘎吱声，气氛阴森的要命。
“过仙桥！”
罢了，老李头一马当先摇着铜铃，慢慢的朝前走着，李大根和他大哥扶着那把椅子，慢慢的朝仙桥走去。
他们走的很慢，一旁棺材前面那油灯一闪一闪的，我到了这个时候谁也没有话，耳畔响起的只有老李头那互急忽缓的铜铃声，还有那阴风吹过的声音。
李大根他们扶着椅子刚刚走到仙桥的时候，忽然李大根脚底下一滑，扑通一下整个人摔在霖上。
第一次过仙桥竟然失败了！气氛一下子就变得诡异了起来，所有人似乎心里都堵了一口气。
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