易：老师，我们真能达到孔子那样的思想境界吗？
米：只要把握好道原则，在思想境界上总会有进步的。
我再讲一件孔子的事情，你找找感觉。孔子在郑国时和弟子们走散了，独自站在城东门发呆，郑人看到孔子的样子，形容他像个丧家之犬，后来孔子听了之后很惊奇，这是谁啊文化水平这么高，形容词用的生动形象贴切传神到位，真是太棒了。
听了这个故事，你感觉如何？
易：我……我感觉孔子的脑回路太神奇了，我是拍马也追不上啊！难怪颜回对孔子：“我什么事都仿效您，老师慢走，我也慢步，老师急走，我也急走，老师快跑，我也快跑，但是老师奔逸绝尘，那我只好眼巴巴地远远落在后面了！”
唉，连颜回那样的大贤都追不上孔子，我就更没指望了。
米：让你从孔子的事儿上找找感觉，谁让你追了？每个人都是独立的灵魂，都有自己的性格和特长，在很多方面孔子也追不上你啊！这是谁追谁的问题吗？我是让你品一下思想境界，又没让你照着孔子的样子去做。
易：孔子的境界那肯定是很高的，我不用品也知道差距很大啊。
米：你这么，就是陷入固定思维里了，我问你，如果孔子听到郑饶评价后笑而不语，这境界就不高了吗？如果孔子给了一个白眼表示呵呵，这境界就不高了吗？
易：……额，也不能境界就不高了，只是孔子如果这样做的话，大家更好理解。
米：这不就结了？实际上孔子对郑饶话表示惊奇，是因为孔子性格上的原因，他对事情的关注点与别人不一样，既然是性格的事儿，怎么能分个好坏高低呢？急性子好还是慢性子好？这与品行觉悟没关系，都不影响思想境界。
易：哎呀，我明白了！孔子夸郑人形容词用的好，不能这么做一定是对的，是境界高的，孔子给那郑人一个白眼，也不能这么做一定是错的，是境界低的，因为在那种情况下，无论孔子作出何种反应都不违道，而不违道就是不逾矩啊！只要不逾矩，就可以随心所欲了，这才叫境界！
米：嗯，你终于搞明白根本了。你和颜回一开始把目标定在追赶孔子上，显然把目标定错了。性格和思维习惯的事，你们追他干吗？重要的是培养道感，培养人之心，有了这些，达到随心所欲而不逾矩才是真正目的。
易：多谢老师开导！
米：心盟就要成立了，有些话我要先明白。大家加入心盟，虽同为中华人修士，但在思想境界上肯定是有差距的，上对那些遵守道原则、能够自省自觉自律自强的人，在灵途上将给予重点关照，不过奉劝那些心术不正的人最好不要加入人团体，因为不加入的话，至少将来灵魂还能死的舒服一点。如果加入了心盟还要去搞歪的邪的，那就是欺之罪了，必然要从重处理。
易：好的，您的嘱咐我都会转达给大家。
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