米：消除贫富差距是不可能的，所谓的众生平等，只能是道程序在处理众生的是非对错时平等对待，公正裁决，而不是指宇宙众生在地位、权利、财富上实现平等。
你想想看，有一你家门口来了一个人，他自己是个难民，请你给予帮助，你或许会好心地周济他一下，可他若你给的太少，为了体现平等，让你把家产分他一半，消除你和他之间的贫富差距，你会怎么做呢？
易：那不用，我马上就报警。
米：还是的啊，这么简单的道理全宇宙都是通用的，那些新来宇宙的野灵，若是跑到宇主那里，高呼众灵平等，要求消除他们和宇主之间在地位、权利、财富等方面的差距，结果会怎么样呢？
易：我想他们马上就不用考虑这些问题了，因为用来思考的地方很快就不存在了。
米：事实上，宇宙中不可能实现绝对的平等、平权和均富，无论是在大同社会，还是在界，道保障的是财富和权益来路干净，而不是消除差距！
差距的存在有一个极为重要的作用，那就是让灵魂有进取的方向和动力！如果硬性地搞出来平等，社会就没有发展和进步了。
根据我了解的新中国历史，当初领导者看到人民在旧社会中深受剥削压迫，为消除社会差距，解放后实行了公有制，各方面的政策都是为了平等平权均财富的平均主义，可结果呢？大家很快发现“干多干少一个样，干少干坏一个样，干与不干一个样”，那还干个啥劲儿啊，灵魂最基本的属性就是趋利避害，干工作不但没利益，还会害得腰酸腿疼，那么谁都会知道如何选择了。
后来领导者看到情况严重，全社会失去了动力，没有办法，只能搞改革，让一部分人先富起来，这不就有了贫富分化吗？
易：老师，您从灵魂本性的角度这么一分析，我一下子就把那一段历史看明白了，原来众灵的心欲是活的，而再好的方针政策也是死的，必须跟着人们心欲的变化而不断调整，可若是这心欲无限膨胀的话，上帝来了也拿不出好政策啊！
您看，真的实现平等，消除了差距的时候，大家守着大锅饭挨饿，很不高兴。可打破了大锅饭，贫富差距一拉开，又有人唱着国际歌想念那平等无差的大锅饭时代了，那还能回得去吗？看来还是道的管理制度最好，正如您所，道不是消除差距，而是保障的是财富和权益来路干净！
就在我们人间吧，那些违法乱纪的富缺然要收拾，而合法致富的人通过投资、消费、交税，带动就业和产业，让穷百姓也吃饱了饭，这还不行吗？还想咋样？让富人挣了钱分给大伙吗？那大伙是不是还得喊一嗓子“此山是我开”啊？
我觉得现今社会的主要矛盾，是老百姓的收入跟不上心欲膨胀速度所产生的矛盾。对了，这个膨胀还有个好听的名字呢，桨人民日益增长的美好生活需要”。唉，很少有人能看透这矛盾的本质啊。
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