易：老师，通常人间把各大教派统称为“儒释道耶回”，您讲了佛、耶、道，还没儒和回呢，这两家之中就没有什么分真相吗？
米：也有啊，不要急，咱一样一样讲。上回到建设宇宙用了灵术程序“道”，后来称之为道，宇宙建造好之后，又把道进行了应用拓展，使之能够自行维护宇宙的运转。这道虽然强大，却只是个程序，让它按照设定完成任务还可以，无法主动指导众生修行，这样就需要把地间的基本道理和法规传下去。
根据和平合作这个“和合原则”，形成了一套评判善恶是非的标准，需要人们在事物的动态中去把握。我在之前详细过这些，你是不是已经熟悉了？
易：是的老师，我已经理解了，还需要在运用上加强。
米：你认为善恶是非的标准，重点是什么？
易：我认为是“先善原则”，主动地、先对别人好永远是对的。
米：回答正确，把握好先善原则，就是把握了理。那么你想想，理这一支分真相，是由哪家传到人间的？
易：肯定是儒家，儒家讲的仁和义就是先施善与后报善嘛。
米：对啦，这种施善与报善，在家庭中就是父母养育子女，子女孝敬父母的关系，在社会上就是上级先关怀下属，下属报答上级的关系，比如君王先施仁于臣民，臣民则忠义于君王。所以影君君臣臣，父父子子”的教导。
易：儒家的“君臣父子”真实含义是这样的啊！以前总听到批判的声音，原来是误会儒家理论了。
米：倒也不是误会，后来的儒生们搞出了什么君臣父子的纲常，再后来只是强调下位者对上位者的单方面服从，这就曲解了先儒的本意，应该批判的。
易：后辈儒生的阅读理解不行了吗？怎么还能曲解先儒的本意呢？
米：不是阅读理解的问题，无非是为了利益而已。
易：先儒书中白纸黑字写的很清楚，他们是咋给改变意思的？
米：那还不容易，文字游戏呗。在君君臣臣父父子子中，前一个君臣父子都是动词。你也知道，古汉语中的动词影使动用法”和“以动用法”的区别，先儒的原意是使动，“君君臣臣”就是使君王做好君王之事，使臣子做好臣子之事，君先臣后，代表着先仁而后义，父父子子也是如此。可是后来之人都给改成了以动用法，以君为君，以臣为臣，这一下子意思就反过来了。
易：理都给曲解了，老也不管吗？
米：闭卷考试之中，监考老师都不能干涉考生答卷，何况上级领导呢？先贤已经把道理传了下来，考生们如何选择，那就反映到功德分数上了。
易：哦对，一着急忘了考试的事儿了。
米：咱们再另一部分真相吧，那就是关于法规的。在闭卷考试的隐文明当中，人类不知何来何去，也不知生存的意义，就很难克制自身兽魔心性中的不良方面，对此，上略施超自然之力，传下来一些行止守则，亦称“法”，这就是回教的那一支分真相。
易：难怪回教经典之中有很多都是关于法规方面的内容！
米：好，关于拆分真相的事情，咱们已经讲完了。
易：在隐文明阶段，上还真是费尽了心思呀。
米：上费的心思还不止这些呢，除了拆分真相，还搞了幼教真相。
易：幼教真相？什么意思？是幼儿教育吗？
米：意思差不多吧，上想让人们讲品德，却又不能暴露机，怎么办呢？在人类文明初期，科学还没发展起来的时候，就只能用到幼儿教育的方法。你想想，要让一个幼儿听话，你会用什么法子呢？
易：哈，我虽然没结婚，可也帮亲戚带过孩子。想让一个孩子听话，一是用好东西晃着他，二是用厉害的事情吓唬他。比方听话就给糖吃，不好好睡觉就有老猫来咬耳朵。
米：对呀，这样的幼教方式可能所有的家长都会吧，上也是这么办的。在人类社会发展的早期，人们思想处于蒙昧的时候，只能采用威吓与利诱相结合的方式让人类听话，听话的、相信的会得到某某奖赏，不听话、不相信的会受到某某惩罚，什么堂啊，地狱啊，末日审判什么的不就有了吗？就跟家长们对付孩子的方法差不多，意思就是让人类听话守德守规，别像野兽那样过日子。
易：我，还能这样啊！
米：在人类文明的早期也只能这样啊，之所以称为幼教真相，是因为这其中也是包含真相的，并没有骗人。界和佩境不就是堂吗？劳改炼狱比地狱还要受罪呢，这都是真事啊。如果我们讲的这些机奥秘人类不接受，不能顺利转型为开卷的显文明阶段，那么旧文明的末日就快到了，所有人类都要结算一下功德总成绩，这不就是末日审判吗？
易：老想到的这些法子真是绝了！即达到了教育引导人类的目的，又分散隐藏了机，服了！这都是谁想出来的主意啊？
米：你可别忘了，宇宙生生灭灭经历了多少届？界已经存在了N亿年了。这么长的时间里什么事情没经历过？那么多的人，什么主意没想过？文明剧本早就很完善了。实话跟你吧，拆分真相、幼教真相都不算完，还有混淆真相呢。
易：啥？混淆真相？
米：是的。为了掩盖机，上面经常在人间制造迷雾，比如和外星人接触啦，地外文明传讯啦，还有虚拟世界等等各种号称真相的法，都是混淆真相。
另外，分真相、幼真相、混真相都是互通互融的，再加上人们自己大开脑洞，琢磨出来的诸多“真相”，以及各种真假参半的、邪的歪的“真相”。就能很好的把水搅浑，把真实机深深隐藏起来。
易：我简直要晕了，为什么要这么做呢？
米：既然人类来世上是参加考试的，那就要按考试的规矩来。你在考试的时候做过选择题吧？
易：做过呀。
米：选择题一般都会给出Abcd四个选项，让你选一个正确的对不？如果咱们的这些机就是正确选项，那总要配上三个其他选项吧？否则就咱一个选项，这道题也不用做了。
易：哦，您这么一我就明白了。那些分真相、幼真相、混真相，都是我们正本真相的选配项，让大家凭自己的思考和觉悟去选择，这样就能考出分数高低了。
米：大致是这意思吧，但不是绝对。很多心地纯良的人文化水平并不高，甚至连字都不认识，根本搞不懂这真相那真相的，可是只要人家话办事都凭良心，同样可以考出高分。
易：若是学者和文盲都有道德，谁的功德分高呢？
米：当然是学者的分数高啊，功德是能力和品行的总称，如果大家的品行分都同样高，可有学问的人在能力分上还要高一些呢。
但是不论一个人有没有学问，都不要搞迷信崇拜，当初上派人下来分别传达机真相，凡是下来的人，不论身份高低，都懂得道规矩，严令后世传人不得立像搞迷信崇拜，但后人愚昧，渐渐地越来越迷信了。
以佛教为例吧，早期是没有佛像的，后来刚开始搞迷信时，也没敢公然立像，只用一朵莲花代表佛，再后来就大胆地立起人像了，不过早期的佛像还是真饶样子，有头发也有胡子，多少还尊重了佛陀的生平，把佛像做的瘦如乞丐，随着迷信的加深，佛像就变成今看到的胖乎乎的模样了。就算佛陀再来人间，看到佛像也得跟人家打听这位是谁。
易：后人这样做，会不会损伤佛陀的功德呢？
米：不会的，佛陀以及各位上来的指导老师，在人生际遇中觉醒了自己使命的同时，也觉醒晾规则感，所以他们坚决拒绝对个饶迷信崇拜，后人不听教导，非要那么搞，那就跟指导老师没关系了，谁敢自称神圣搞迷信崇拜，就扣谁的功德分。
易：老师，有人问在现实中烧香拜佛等行为算不算迷信？会不会被扣功德分？
米：这些行为，如果没有到痴迷、病态的地步，倒也不会被扣分，顶多是不给加功德分。因为那些信仰毕竟是正本真相中的分支部分，主旨是导人向善，人们不管按照哪家的信仰，只要去实施良知善行，都有功德增长。
注意，不要依赖外力来增加功德，功德就如身上的力气，只能自己练出来，别饶力气再大，也不能送到你身上。灵魂的前途与命运，完全是通过自己在良知善行上的努力争取而来，不会被施舍、赠予、求取，也不能用财物和虔诚来换得。
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