钟君义举起酒杯：“所以，君义在此，学一下宋高祖，用此薄酒，望诸位同仁，释出土地归公为国。
诸位同仁若是点头，青史留名，将超当年白衣秀士石守信。”完就喝下杯中之酒。
这时候又是陈老站出来：“钟公子的句句在理，钟公子别要我数十亩土地，就是要我老陈上刀山，下油锅也在所不辞。
钟公子这杯酒，我老陈干了。”
其他东明的乡绅也纷纷附和，几位王爷，还有一些大地主们，都知道事不可违，都纷纷举杯干了杯中酒。
钟君义随后对张自烈：“张主编，你要把今日之事，进行大力宣传。
务必让所有辖下，都能明白土改的重要性。
还有今日几位王爷乡绅们的高风亮节，也要多宣传宣传。”
钟君义然后又：“当然，如果强制让人上交土地，也有不妥之处，毕竟很多人，当初获得土地，也是付出过真金白银。
所以，在回收土地时，每户直属三代亲属，人均不超过五亩地的。
补贴五年收成所得，人均超过五亩，但不超过十亩，补贴三年收成。
人均超过十亩，不足二十亩的家庭，补贴两成收成。
人均超过三十亩，补贴两成租金五年。
收回来的土地，平均租给农户，原有土地者，优先租种自家土地。
税收只收一成，但往后多余粮食，必须政府统一收购。
其它个人，不得从事粮食买卖。”
然后又对李岩：“李主任，从今开始，你不再是征地办主任，而是土改办主任。
给你配备一营兵马，务必要把土改做好。
农户租种土地，不得买卖转让，没有特殊原因，农田不得抛荒。
各乡村保留一部分集体用地，用于建民房、医院、学堂、开办工坊，以及阴宅用地等。
林、渔、牧业禁止乱砍乱伐，胡乱捕捞。
要大力发展畜牧业，不得私自开挖矿产……”
没等钟君义完，李岩激动不已。
自投诚以来，李岩一直都在东明做一些琐碎的事。
做征地办主任，手下不过五十多人，还需要低声下气，
去听取他们提出的诸多无理要求。
这让李岩觉得非常憋屈，而如今虽还是一个主任，也不知道这个主任是几品，不过在雄军也没有品级一。
但有了一营兵马，就有如得了尚方宝剑。而且土改，也是亘古至今，从未发生之事，要是能够做好，青史留名不在话下。
陈老听了后疑惑的：“钟公子，我家有十五口人，土地刚好是七十多亩，按照您的补贴方法，岂不是我家的土地，只是名义上不再是我家的，但还是可以种我原来的地，但白得了五年的收成补贴，不行，不行这不是白得便宜吗？”
钟君义：“陈老，以目前来看，君义还拿不出这么多的金银来补贴。
所以这些补贴，都将以国债的名义发放。
另外，要在全国修路，需要的资金是海量的，所以我在这里也希望各位乡老同仁，能够积极认购国债。
国债的利率要比存款高一倍，分一年、三年、五年、十年不等。
国债期限越长，利率越高，君义发行国债，一是因为投资的金额确实太过巨大。
如果只靠政府投入，未免会催生腐败，吃拿卡要等现象。
而发行国债，不但可以让民间资本得以流转，让百姓也能从大建设中，获取利益。
购买国债，不但能获得利率增值，还能用来，到钱庄做抵押，能够获得优先贷款的权利，申请建设用地审批等优先权。”
随后钟君义又讲了一番家下的危害，只要有家下在，土地公有就不可能实校
钟君义也不得不再次否认自己会称帝的可能，以及将来政府的构架，重新了一遍。
发行国债主要目的，一是下乃下人之下，不是某一家一姓的下，下人都有权利和义务去参与建设。
只不过往后，政府应处于主导地位，政府做好规划引导，避免盲目乱建。侵害他人权利的事件发生。
酒席散后，钟君义就去了县衙，对于林县令没有去参加酒宴，钟君义并不觉得意外。
钟君义在县衙外站了很久，林知县始终没有出来。
钟君义一直等到黎明，林知县才叫人传唤进去。
钟君义一进后堂，林知县就忧赡：“好，很好，想不到老夫食君之禄数十年，非但没有报效君恩，到头来反而成了二臣，就因为我教了个好学生。
，你什么时候建制称帝？老夫好做当国师的准备。”
钟君义淡淡的：“这恐怕要让老师失望了，同尘从未有称帝之心。”
林知县气愤道：“你不称帝，那更是取死之道。
你若只是私济流民，整备军马，皇上尚且能够容你。
可你后来公然抗旨，后公然攻打朝廷官兵，现如今还公开与藩王勾连。
这其中哪一条，不是诛九族的大罪。
称帝或许还有能一搏，你不称帝，难道还等着朝廷清算不成？”
钟君义：“老师，看来你对同尘还是不够了解。
同尘想问老师，历朝历代，文臣所追求的，不过是希望帝王垂拱而治，众正盈朝。
可你可知，为何总是无法实现？”
林知县被问的哑口无言，只好：“帝王有昏庸者。”
钟君义：“帝王有昏庸者是不错，可老师想过没有，为何文臣希望帝王垂拱而治，又支持皇家乾坤独断？
苦心孤诣的教育皇家帝王心术？多少人以成为帝师为荣？
而帝王正是借助帝王心术，制衡文臣武将。
文臣思维如此自相矛盾，君义以前一直没有明白其中道理。
现在想来，还是因为文臣多自怯，不敢担责。
把满腔抱负卖与皇家，成则千古名臣，败则皇室昏聩。”
林知县越听越气，道：“老夫不知道同尘何时有此想法？
你还是太年轻了，这下之事纷杂环绕，若无人乾坤独断，一锤定音。
不知道要吵杂成何模样？古之多少圣贤，何尝未曾考虑过这个问题，皆无解也。”
钟君义反驳：“同尘相信，是非曲直自有公断，这个公应是下百姓，而非一家之言。
老师的乾坤独断，一锤定音，为何不能是文臣自己，而要假借他人？
这就是文臣自怯的表现。
就比如这座城，为何要用城墙包围起来，是为保护百姓吗？
可城外百姓何其多，为何他们缴纳赋税，却得不到朝廷的保护？
卢知府为保乡野百姓，提出与建奴决战，这有何错？
同尘希望老师，能够放下自怯，拆除城墙，打破乡野之别。”
钟君义知道自己很难服这个老古董，但拆除城墙势在必校
城乡隔离，不但不利于交通，更是封建社会的标志。
知县林永顺：“如今盗贼横行，若无城池保境安民？百姓何以安身？”
“城池只能防大贼而不能防盗。
所谓窃勾者诛、窃国者侯。
下最大的贼心，莫过于称王封侯之心。
只要没有了王侯之心，破除这世间最大心贼，城池堡垒，完全没有必要。
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